學(xué)術(shù)天下之公器

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二十世紀(jì)上半葉，中國(guó)境內(nèi)戰(zhàn)火不斷，局勢(shì)動(dòng)蕩，數(shù)千年來(lái)積累下來(lái)的文物珍藏，包括傳世書(shū)畫(huà)、善本古籍等流入市場(chǎng)，各種商人充斥期間，想要從中分一杯羹。其中就有美、日等機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)，鄭振鐸等先生為保存國(guó)故，多方籌款，為國(guó)家收購(gòu)古籍。不過(guò)，當(dāng)時(shí)國(guó)家尚且危急，無(wú)暇顧及于此；財(cái)政更是捉襟見(jiàn)肘，于是他眼睜睜看著中國(guó)的文化遺產(chǎn)被財(cái)力雄厚的外國(guó)機(jī)構(gòu)買(mǎi)去，可謂痛心疾首。在《劫中得書(shū)續(xù)記》的序中，鄭振鐸痛陳：

“然私念古籍流落海外，于今為烈。平滬諸賈，搜括江南諸藏家殆盡；足跡復(fù)遍及晉魯諸地。凡有所得，大抵以輦之美日為主。百川東流而莫之障，必有一日，論述我國(guó)文化，須赴海外游學(xué)”。

同樣，在后來(lái)“文獻(xiàn)保存同志會(huì)”發(fā)給蔣復(fù)璁的報(bào)告書(shū)中，也曾提到過(guò)在方志搜購(gòu)方面，由于他們的款項(xiàng)無(wú)以應(yīng)付，而哈佛燕京學(xué)社則不論價(jià)而購(gòu)，他們只能坐嘆“將來(lái)研究中國(guó)地理者，或?qū)⒁怨馂榱魧W(xué)之目的地矣。”

鄭振鐸諸先生的憂(yōu)慮在當(dāng)時(shí)看來(lái)很真實(shí)，但他們想不到八十年后，世界進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，2017年8月1日，哈佛燕京圖書(shū)館在 Facebook 主頁(yè)上宣布，其館藏的 4200 部/ 53000 卷中文善本特藏?cái)?shù)字化工程已全部完成。網(wǎng)友均可免費(fèi)在線瀏覽或下載。學(xué)術(shù)天下之公器，“將來(lái)研究中國(guó)地理者”，不必以“哈佛為留學(xué)之目的地”。端坐家中，五萬(wàn)余卷珍秘善本資料盡收眼底。

當(dāng)然，為了避免誤解，此處強(qiáng)調(diào)一下，對(duì)于流散古籍及文物，合法買(mǎi)賣(mài)，非法買(mǎi)賣(mài)，還有劫掠，應(yīng)該分清楚再表達(dá)訴求。

網(wǎng)址：

https://guides.library.harvard.edu/Chinese?utm_source=Library+Staff&utm_campaign=9fca5a7bb3-EMAIL_CAMPAIGN_2017_06_28&utm_medium=email&utm_term=0_4bb25c0228-9fca5a7bb3-26352423#s-lg-box-6321879

中國(guó)稀有書(shū)籍 - 超大中文善本特藏 - 特大尺寸開(kāi)放獲取之圣跡圖一卷，可在線瀏覽，也可點(diǎn)擊右上角下載標(biāo)志下載備份。

近年來(lái)，西方文博機(jī)構(gòu)陸續(xù)都在開(kāi)放自己的館藏的數(shù)字資料，并且放棄著作權(quán)進(jìn)入公有領(lǐng)域的作品的商業(yè)使用權(quán)利。在美國(guó)，以收藏中國(guó)文物及藝術(shù)品著稱(chēng)的幾個(gè)大館，有以下幾個(gè)：

波士頓美術(shù)館

https://www.mfa.org/collections/search

弗利爾美術(shù)館

https://www.freersackler.si.edu/collections/

紐約大都會(huì)博物館

https://www.metmuseum.org/art/collection

普林斯頓大學(xué)藝術(shù)博物館

https://artmuseum.princeton.edu/search/collections

克利夫蘭美術(shù)館

http://www.clevelandart.org/art/collection/search

納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館

https://art.nelson-atkins.org/collections

前面四個(gè)博物館，幾年前就在官網(wǎng)上開(kāi)放了線上藏品功能，能直接下載。其中，以大都會(huì)博物館及弗利爾美術(shù)館公布的圖片質(zhì)量最高，這兩個(gè)館的中國(guó)書(shū)畫(huà)藏品在世界范圍內(nèi)鼎鼎大名。圖片質(zhì)量最差的波士頓美術(shù)館，也比中國(guó)國(guó)家博物館的官網(wǎng)資料質(zhì)量強(qiáng)，而且沒(méi)有水印。納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館的藏品圖片質(zhì)量最差，聊備一格。

而近日，位于俄亥俄州的克利夫蘭美術(shù)館也宣布，向公眾開(kāi)放博物館永久藏品的圖片與信息，訪客的線上訪問(wèn)不受任何限制；以前只能線上觀看，現(xiàn)在提供高清下載，不過(guò)限于版權(quán)在公有領(lǐng)域的藏品，即逝世至少已滿(mǎn)120年的藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品。在博物館的61328件永久藏品中，約有30000件被認(rèn)定為是公共領(lǐng)域的資源，其中，約有十分之一——三千件左右來(lái)自中國(guó)。博物館已宣布將放棄這部分藏品的數(shù)字版權(quán)。世界范圍內(nèi)的觀眾均可到官網(wǎng)上去下載這些文物及藝術(shù)品的高清無(wú)損圖片，并且可用于商業(yè)用途。博物館希望從世界各地吸引大量新的線上訪客。即便無(wú)法從中獲取半點(diǎn)好處，博物館也會(huì)不斷發(fā)布藝術(shù)作品的圖片，隨時(shí)隨地滿(mǎn)足任意訪客的各種需求和目的。

克利夫蘭美術(shù)館部分藏品

永遠(yuǎn)秉承一切為了人民

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乍看起來(lái)，這個(gè)口號(hào)很有社會(huì)主義風(fēng)格，但是它卻堂而皇之地掛在了資本主義的克利夫蘭美術(shù)館前面：“for the benefit of all the people forever”（永遠(yuǎn)為了全體人民的利益）。

克利夫蘭藝術(shù)博物館的新橫幅再次肯定了他們?yōu)樗腥朔?wù)的使命

為了肯定其歷史使命，博物館在2019年3月27日在1916年建成的大樓外，展開(kāi)新的橫幅，上面寫(xiě)著“for the benefit of all the people forever”（永遠(yuǎn)為了全體人民的利益）。此外，博物館的網(wǎng)站和新標(biāo)識(shí)都將強(qiáng)調(diào)其對(duì)個(gè)人表達(dá)的承諾的深度，以及人類(lèi)的相互聯(lián)系和相互依賴(lài)。

Griswold(博物館館長(zhǎng))指出：“博物館的使命與100多年前一樣，在今天依然重要?！?“它仍然是一個(gè)探索歷史和創(chuàng)造力的地方，一個(gè)思想交流的場(chǎng)所，一個(gè)鄰里可以慶祝他們的差異并反思他們共有的人性的機(jī)構(gòu)。”在當(dāng)今日益分裂的社會(huì)中，我們?yōu)椤叭w人民”服務(wù)的使命比以往任何時(shí)候都更加響亮和廣泛。

對(duì)于開(kāi)放館藏?cái)?shù)據(jù)的商業(yè)權(quán)利，館長(zhǎng)Griswold認(rèn)為：“開(kāi)放式訪問(wèn)”項(xiàng)目有利于博物館在21世紀(jì)繼續(xù)傳承自身使命，即“通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造變革性體驗(yàn)、永遠(yuǎn)堅(jiān)持一切為了人民?！?/strong> 1892年捐助人杰普撒·韋德二世（Jeptha Wade II）將土地贈(zèng)予博物館，使命宣言就是援引了契據(jù)上捐助人當(dāng)時(shí)的原話。

克利夫蘭藝術(shù)博物館的中國(guó)淵源

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克利夫蘭藝術(shù)博物館（The Cleveland Museum of Art，縮寫(xiě)：CMA）是一個(gè)位于美國(guó)俄亥俄州克利夫蘭城東的美術(shù)館，存有大量的亞洲和埃及的藝術(shù)品。其永久藏品數(shù)量超過(guò)六萬(wàn)件。博物館免收門(mén)票，但每年收到的捐款超過(guò)7億美元，使其成為美國(guó)第四富有的美術(shù)館。此外它也是世界參觀人數(shù)最多的藝術(shù)博物館之一。

克利夫蘭美術(shù)館以收藏中國(guó)書(shū)畫(huà)及瓷器雕像文物而聞名，它最初是在1916年由當(dāng)?shù)氐膸孜还I(yè)家捐資建立，家底很厚。很多國(guó)人是在2012年在上海博物館舉辦的“翰墨薈萃——美國(guó)藏五代宋元書(shū)畫(huà)珍品展”上第一次了解到克利夫蘭藝術(shù)博物館豐富的中國(guó)畫(huà)收藏的。位于美國(guó)傳統(tǒng)的俄亥俄州工業(yè)區(qū)，在國(guó)人心中，它也就是一座名不見(jiàn)經(jīng)傳的城市博物館，竟然藏有巨然、趙孟頫、倪瓚、張渥等中國(guó)繪畫(huà)史上名家的杰作。

1915年，美國(guó)收藏東亞藝術(shù)品的大藏家查爾斯·弗利爾——日后弗利爾美術(shù)館的創(chuàng)建者，向籌建中的克利夫蘭博物館饋贈(zèng)了一幅中國(guó)古代繪畫(huà)《蘆鴨圖》。古畫(huà)以和式裝裱，原本貼于包首的題簽被日本裱工轉(zhuǎn)貼至裱綾的正面，題簽上有清代書(shū)法家、成親王永瑆書(shū)寫(xiě)的“宋徽宗御筆蘆鴨圖”。不過(guò)此畫(huà)到不了宋代，頂多是明人所繪，但當(dāng)年弗利爾確實(shí)是將其作為宋畫(huà)送給博物館的。

宋徽宗御筆蘆鴨圖，?克利夫蘭美術(shù)館

宋徽宗御筆蘆鴨圖，局部，?克利夫蘭美術(shù)館

后來(lái)，在30年代，該館還曾收入一張傳為宋人米友仁的云山圖卷，而這幅作品后來(lái)在徐邦達(dá)先生的論證中認(rèn)為是仿作。但這些畫(huà)作奠定了克利夫蘭美術(shù)館的中國(guó)畫(huà)收藏基礎(chǔ)。

終于，1958年，克利夫蘭美術(shù)館大迎來(lái)讓它大放異彩的第三任館長(zhǎng)——李雪曼。

李雪曼

李雪曼在克利夫蘭的凱斯西儲(chǔ)大學(xué)拿到了藝術(shù)史博士學(xué)位。他的論文《美國(guó)水彩畫(huà)評(píng)述》，是美國(guó)最早涉及那種藝術(shù)類(lèi)型的論文。那時(shí)，李雪曼偶然參加了密歇根大學(xué)的中國(guó)藝術(shù)暑期班。該班的老師是詹姆斯·馬歇爾·普盧默，他曾在上海和福州居住過(guò)十五年，就職于“大清皇家海關(guān)總稅務(wù)司”。普盧默非常喜歡中國(guó)陶瓷，曾對(duì)一些主要皇家御窯遺址進(jìn)行確認(rèn)考察。他的教學(xué)方法也具有獨(dú)創(chuàng)性。他會(huì)解釋主要窯口陶瓷的不同之處，之后用布蓋住那些中國(guó)老瓷片，只讓學(xué)生們觸摸，以此辨認(rèn)某塊瓷片屬于哪個(gè)窯口。后來(lái)，李雪曼回憶道，普盧默通過(guò)那種上手技術(shù)，使自己了解了“亞洲藝術(shù)的神秘性和實(shí)用性”。應(yīng)該補(bǔ)充的是，普盧默的興趣還包括佛教雕塑、拉其普特微型畫(huà)、日本“潑墨畫(huà)”以及中國(guó)青銅器。老師的那些愛(ài)好，都對(duì)李雪曼產(chǎn)生了影響。普盧默鼓勵(lì)李雪曼進(jìn)入亞洲藝術(shù)領(lǐng)域。李雪曼拿到博士學(xué)位不久,便來(lái)到克利夫蘭博物館,以志愿實(shí)習(xí)生的身份,協(xié)助該館時(shí)任亞洲藝術(shù)研究員的霍華德·霍利斯工作。1949年春季，在霍利斯指導(dǎo)下，李雪曼在克利夫蘭博物館推出了一個(gè)中國(guó)陶瓷展覽。

克利夫蘭博物館收藏的中國(guó)瓷器，屬美國(guó)博物館行業(yè)里的翹楚！

博物館展品中，名氣最大的中國(guó)瓷器，大概就是下面這只汝窯洗了。這只小洗可是北美地區(qū)僅有的三個(gè)汝窯之一（另兩個(gè)在費(fèi)城藝術(shù)博物館，圣路易斯藝術(shù)博物館）

北宋汝窯，筆洗，?克利夫蘭美術(shù)館

北宋汝窯，筆洗，局部，?克利夫蘭美術(shù)館

除此之外，該館還有很多陶瓷的珍貴收藏。

北宋，磁州窯劃花纏枝牡丹紋直頸盤(pán)口瓶，?克利夫蘭美術(shù)館

宋金，油滴茶碗，?克利夫蘭美術(shù)館

南宋，吉州窯玳瑁斗笠碗，?克利夫蘭美術(shù)館

元，青花龍紋高足碗，?克利夫蘭美術(shù)館

元，青花鋪首耳罐，?克利夫蘭美術(shù)館

成化斗彩流散在外的非常稀少，絕大部分被北京故宮博物院和臺(tái)北“故宮博物院”收藏。成化斗彩的商業(yè)價(jià)值也一直極為可觀，早在明萬(wàn)歷《明實(shí)錄·神宗實(shí)錄》中就有“神宗時(shí)尚食，御前有成化彩雞缸杯一雙，值錢(qián)十萬(wàn)”的記載。大家印象最深的應(yīng)該就是被劉益謙花了2.8124億港元競(jìng)得的成華斗彩雞缸杯。而克利夫蘭美術(shù)館同樣藏有一件斗彩嬰戲圖酒杯，畫(huà)上小兒稚氣活潑可愛(ài)，令人心生歡喜。

明，成化斗彩嬰戲圖酒杯，?克利夫蘭美術(shù)館

明，成化青花碗，?克利夫蘭美術(shù)館

明宣德，青花礬紅海獸波濤紋高足杯，?克利夫蘭美術(shù)館

明弘治，黃釉碗 (大明弘治年制款)，?克利夫蘭美術(shù)館

清康熙，釉里紅夔鳳紋搖鈴尊，?克利夫蘭美術(shù)館

不過(guò)，比起瓷器，書(shū)畫(huà)才是李雪曼的最?lèi)?ài)。第二次世界大戰(zhàn)后，李雪曼在克利夫蘭的導(dǎo)師霍華德·霍利斯，受雇于占領(lǐng)日本的“盟軍藝術(shù)與古跡處”。導(dǎo)師邀請(qǐng)時(shí)年28歲的李雪曼擔(dān)任自己的主要助手。一年以后，霍利斯返回美國(guó)時(shí)，李雪曼接替了他的職責(zé)。在兩年時(shí)間里，李雪曼的工作是視察并并為日本的文物編目，以評(píng)估文物狀態(tài)并保護(hù)。由于日本侵略中國(guó)期間曾劫掠大量文物，因此當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府也給麥克阿瑟將軍寫(xiě)了一封信，提出追索要求。李雪曼參與了調(diào)查工作，他拿到了進(jìn)入日本皇家珍藏庫(kù)房正倉(cāng)院的唯一許可。在那里舉辦了一個(gè)中國(guó)被掠奪文物展覽。李雪曼利用獨(dú)特的身份，視察那些許久未對(duì)公眾開(kāi)放的地方，檢查那些沒(méi)有展出的藝術(shù)品，進(jìn)而與日本收藏家、古董商和藝術(shù)史學(xué)家們建立了長(zhǎng)久友誼。

工作中的李雪曼

1952年，李雪曼進(jìn)入了克利夫蘭博物館，在那里真正開(kāi)始了作為杰出鑒定家的傳奇。對(duì)于古代書(shū)畫(huà)這種連中國(guó)人都覺(jué)得深不可測(cè)的領(lǐng)域，李雪曼擁有與眾不同的天賦。宛如《世說(shuō)新語(yǔ)》中不識(shí)字的石勒聽(tīng)人讀漢書(shū)時(shí)候能做出精準(zhǔn)判斷一樣，李雪曼本人不會(huì)閱讀日文或中文，依靠助手何惠鑒的協(xié)助。據(jù)何惠鑒評(píng)價(jià)，李雪曼是極少數(shù)不依靠語(yǔ)言能力來(lái)鑒賞亞洲藝術(shù)的非亞洲人。他在不能閱讀印章及題跋的前提下，就能講出石濤和張大千的區(qū)別所在，光憑這一點(diǎn)，就超過(guò)絕大多數(shù)中國(guó)藝術(shù)史學(xué)家。

何惠鑒結(jié)業(yè)于燕京大學(xué)，研究文史，四十年代作為國(guó)際知名學(xué)者陳寅恪先生在前嶺南大學(xué)的助手，中國(guó)文史的根基甚為深厚，為美籍華人中之翹楚。他從事中國(guó)及東方藝術(shù)的研究，是四十年代后期從哈佛大學(xué)出任克利弗蘭博物館東方藝術(shù)部主任之際，從學(xué)校轉(zhuǎn)到博物館，就是由文獻(xiàn)到第一手材料——即古器物工作的過(guò)程。

1958年，李雪曼擔(dān)任克利夫蘭博物館館長(zhǎng)時(shí)，何惠鑒接替他擔(dān)任該館東方與中國(guó)藝術(shù)的研究員。李雪曼榮升館長(zhǎng)前，當(dāng)?shù)匾晃坏V業(yè)和運(yùn)輸巨頭倫納德·漢納，剛向克利夫蘭博物館遺贈(zèng)了3500萬(wàn)美元：一半用于博物館運(yùn)作，一半用于藏品征集。

李雪曼認(rèn)為，那種遺贈(zèng)規(guī)定非常明智，能夠保證博物館的財(cái)政良好運(yùn)轉(zhuǎn)。據(jù)何惠鑒說(shuō)，克利夫蘭博物館開(kāi)始買(mǎi)入藏品時(shí)，每當(dāng)李雪曼成功獵獲著珍寶，便會(huì)喝一杯干馬提尼作為獎(jiǎng)勵(lì)。不到十年，李、何兩人征集的中國(guó)繪畫(huà)，使該館位居中國(guó)之外最偉大中國(guó)繪畫(huà)收藏的前五名。

李雪曼最早且最為人所熟知的是征集到宋人的《溪山無(wú)盡圖》手卷。

宋人，《溪山無(wú)盡圖》，?克利夫蘭美術(shù)館

此畫(huà)曾為清初河北名收藏家梁清標(biāo)（1620－1691）所屬，后被收入內(nèi)府收藏，藏于紫禁城中的延春閣，《石渠寶笈三編》有著錄。這幅畫(huà)曾是張大千的心愛(ài)之物，他親自為此畫(huà)題了引首。李雪曼后來(lái)花了三萬(wàn)美元的天價(jià)從德裔猶太人古董商侯時(shí)塔手中購(gòu)得。

宋人，《溪山無(wú)盡圖》，?克利夫蘭美術(shù)館

這以后，李雪曼與何惠鑒兩人延續(xù)著“標(biāo)志性”合作(如高居翰所述)，將李雪曼的眼力和非凡記憶力，與何惠鑒的學(xué)識(shí)合二為一。何惠鑒對(duì)中國(guó)文獻(xiàn)、印章和銘文的知識(shí)無(wú)與倫比。1980年，何惠鑒的知識(shí)結(jié)出了一個(gè)展覽成果:《八代遺珍》，展品包括從納爾遜藝術(shù)博物館和克利夫蘭博物館精選的300幅繪畫(huà)。

堪薩斯城的拉里·史克曼館長(zhǎng)和克利夫蘭的李雪曼館長(zhǎng)，毫不掩飾自己的洋洋得意。此展使大都會(huì)藝術(shù)博物館高豎拇指。7年前，大都會(huì)博物館還在為他們將王己千所藏25幅中國(guó)繪畫(huà)收入囊中而自吹自擂。如兩人合作展覽所展示，李雪曼和史克曼，屬于最早贊美中國(guó)元、明、清繪畫(huà)的美國(guó)人。他們認(rèn)為它們優(yōu)美，具有相當(dāng)?shù)目捎眯院涂墒詹匦浴?/span>很難想象，中國(guó)藝術(shù)曾在域外受到過(guò)這樣高的評(píng)價(jià)，并成為美國(guó)頂尖級(jí)的幾大博物館爭(zhēng)相炫耀的資本。

1980年克里夫蘭美術(shù)館出版《八代遺珍》

克利夫蘭美術(shù)館資金雄厚，加上李雪曼的獨(dú)到眼光，他先后以重金購(gòu)得南宋馬遠(yuǎn)《豳風(fēng)圖卷》、宋人趙光輔《番王禮佛圖》、元人姚廷美《有余閑圖》、元人張渥《九歌圖卷》這幾件宋元佳作都是經(jīng)過(guò)《石渠寶笈》著錄的清宮舊藏，時(shí)代上毫無(wú)爭(zhēng)議。

南宋馬遠(yuǎn)《豳風(fēng)圖卷》

宋人趙光輔《番王禮佛圖》

宋人趙光輔《番王禮佛圖》，趙孟頫跋

元人張渥《九歌圖卷》

元人姚廷美《有余閑圖》

宋人梁楷《花鳥(niǎo)圖》，元人趙衷《三花圖》，羅稚川《寒林圖》，元人任仁發(fā)《三馬圖》，趙孟頫《江村漁樂(lè)圖》及《竹石幽蘭圖》等等。還有一些宋元散頁(yè)，個(gè)別的作者雖然可以討論一下，但不影響它們的杰出藝術(shù)造詣。

趙孟頫《竹石幽蘭圖》

元人趙衷《三花圖》

任仁發(fā)《三馬圖》

羅稚川《寒林圖》

宋元散頁(yè)

克利夫蘭美術(shù)館的收藏中還有一件格外與眾不同服《宮中圖》，它是一件早期人物畫(huà)的粉本，本來(lái)是民國(guó)大藏家張珩的舊藏，20世紀(jì)20年代從張氏手中流出，被畫(huà)商切割成四份，分別賣(mài)給哈佛大學(xué)福格博物館，賓夕法尼亞大學(xué)博物館，美國(guó)藝術(shù)史家貝倫森（以后被捐贈(zèng)給哈佛大學(xué)，現(xiàn)存意大利佛羅倫薩哈佛大學(xué)文藝復(fù)興研究中心），以及一位英國(guó)的私人收藏家（以后被大都會(huì)博物館購(gòu)得）。其中，賓大藏卷因?yàn)橛欣罟氲耐馍麖垵拈L(zhǎng)篇題跋，所以對(duì)研究此畫(huà)的流傳歷史最為關(guān)鍵。20世紀(jì)70年代末，賓大將其轉(zhuǎn)售給克利夫蘭。

《宮中圖》

還有一個(gè)要提到的是李雪曼向美籍華人，原華美聯(lián)誼社長(zhǎng)、翁同龢曾孫翁萬(wàn)戈先生收購(gòu)舊藏的明末陳洪綬《橅古畫(huà)冊(cè)》兩冊(cè)，上下各十開(kāi)，其中有佛像、仕女、花卉、竹石等題材，是陳洪綬傳世作品中的上乘絕妙之作。

陳洪綬《橅古畫(huà)冊(cè)》，之仿宋徽宗花鳥(niǎo)

陳洪綬《橅古畫(huà)冊(cè)》，之仿宋徽宗花鳥(niǎo)，局部

經(jīng)過(guò)上面那些精彩的收購(gòu)，1970年，時(shí)任《紐約時(shí)報(bào)》首席藝術(shù)評(píng)論家的卡迪納寫(xiě)到，李雪曼領(lǐng)導(dǎo)的克利夫蘭美術(shù)館，已經(jīng)成為“美國(guó)唯一名副其實(shí)的貴族博物館”。

1972年，伴隨著美國(guó)總統(tǒng)尼克松的訪華，中美重啟文化交流的大門(mén)，李雪曼為此盡了自己一臂之力，他率領(lǐng)北美12人代表團(tuán)訪華，其中包括各位熟知的高居翰，前往中國(guó)的16個(gè)城市參觀。他們每到一地都希望去博物館中看畫(huà)，這讓中國(guó)方面的接待人員大感驚訝，因?yàn)樵谔厥鈺r(shí)期，這些傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)被視為落后的象征而被掃除，民間唯恐避之不及，而這群美國(guó)人竟然不遠(yuǎn)萬(wàn)里過(guò)來(lái)主動(dòng)要求觀看，實(shí)在不可思議。好在他們的要求都得到了滿(mǎn)足。

這也說(shuō)明，李雪曼對(duì)中國(guó)藝術(shù)的衷心熱愛(ài)。他曾撰文表示“中國(guó)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)繪畫(huà)體現(xiàn)的是中國(guó)人的藝術(shù)和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，理應(yīng)得到西方人的理解和尊重。”

而在廣受歡迎的《遠(yuǎn)東藝術(shù)史》一書(shū)中，他這樣寫(xiě)到：

在此重申，寬廣的視野，尤其是對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)于鑒賞東方藝術(shù)至關(guān)重要。那與西方藝術(shù)鑒賞并無(wú)兩樣。那種視野并非特別、獨(dú)特和孤立的靈光一現(xiàn)……就此而論，沒(méi)有浪漫的神秘，不用掌握艱澀的學(xué)識(shí)。在我看來(lái)，東亞藝術(shù)似乎更易理解，更有共鳴，更加人性我們有成千上萬(wàn)意味深長(zhǎng)和賞心悅目的藝術(shù)品，它們屬于世界遺產(chǎn)的組成部分。我們不應(yīng)讓它們成為文獻(xiàn)學(xué)者、梵文學(xué)家或所謂禪宗佛教徒的專(zhuān)屬領(lǐng)地，我們應(yīng)該置身其中。東亞藝術(shù)是什么？它們之間的相互關(guān)系如何？它們對(duì)我們有何意義？對(duì)它們的制造者有何意義？對(duì)東亞藝術(shù)進(jìn)行整體研究，需要對(duì)那些問(wèn)題給予適當(dāng)解答。

文物藝術(shù)品作為世界遺產(chǎn)的組成部分，不應(yīng)該只是少數(shù)人的專(zhuān)屬領(lǐng)地，應(yīng)該讓每個(gè)人置身其中。如今，克利夫蘭美術(shù)館做到了。我們?cè)谑澜缟先魏我粋€(gè)角落，只要有網(wǎng)絡(luò)，就能夠下載到這些人類(lèi)遺產(chǎn)的高清tiff圖像。即使不能方便地看到實(shí)物，但我們通過(guò)這些圖像能感知到它的存在。

下面，我們來(lái)看看怎么下載該館的高清圖像。

其實(shí)，下載方法很簡(jiǎn)單，

首先，打開(kāi)檢索頁(yè)網(wǎng)址

http://www.clevelandart.org/art/collection/search

在檢索欄輸入關(guān)鍵詞后打開(kāi)自己想要下載的項(xiàng)目，右邊有一個(gè)下載的圖標(biāo)，如圖所示，點(diǎn)擊一下，就有選項(xiàng)展開(kāi)。此時(shí)，根據(jù)需要下載即可。

不能否認(rèn)的是，國(guó)內(nèi)在文物數(shù)字資料的公開(kāi)上又落后人家一大步。許多博物館官網(wǎng)的數(shù)據(jù)庫(kù)很差，有一些上線的只能在線觀看，而且還加上一個(gè)水印，比如，故宮博物院，中間一個(gè)大大的水印。

不過(guò)，和數(shù)字敦煌比起來(lái)，故宮算是克制的了。因?yàn)閿?shù)字敦煌的水印是這樣的。

期待中國(guó)文博機(jī)構(gòu)能走出開(kāi)放的一步。

最后，以1892年，克利夫蘭美術(shù)館的捐助人杰普撒·韋德二世（Jeptha Wade II）為該館定下的使命宣言漢譯作結(jié)。

“通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造變革性體驗(yàn)、永遠(yuǎn)堅(jiān)持一切為了人民?！?/strong>

參考資料：

《誰(shuí)在收藏中國(guó)》，[美]謝林·布里薩克/卡爾·梅耶，譯者張建新/張紫微