趙抃（1008—1084）字閱道，號知非子，北宋衢州（今浙江衢州）西安人。宋仁宗祐年間進士，曾為江原縣令。宋仁宗嘉祐年間，趙抃入蜀時，沒有前呼后擁的隨從，單人獨騎，僅攜一琴一鶴赴任。到職后，經(jīng)常微服查訪人間疾苦。他嚴懲坑害百姓衙役，處決罪行累累的不法僧道和地痞流氓。又曾教育和釋放因受蒙騙、被裹脅而參加“妖祀”的群眾。放監(jiān)那天，百姓歡聲雷動，呼他為“趙青天”，“鐵面御史”。官龍圖閣學士，資政殿大學士，以太子少保致仕。卒謚“清獻”。
宋仁宗肘 ， 趙抃與包拯齊名 。后人撰書歌頌廉吏，將他們合稱包青天。
趙抃擅豪翰，筆跡勁麗。他為政相當清簡，不喜歡繁文縟節(jié)。他同時也是個相當重視自身修為，學道有成的人，每到夜晚，必先沐浴、焚香，再將日間作為恭謹?shù)乇嫔咸?。宋神宗立，召知諫院，并對他說：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！”
趙抃任江原縣令時，十分注重教育。為了勉勵縣學生員苦學成才，他除親自授課外，還寫了一首《勸學示江原諸生》的七律“古人名教在詩書，淺俗頹風好力扶?？谡b圣賢皆進士，身為仁義始真儒。任從乏味笑原思病，莫管時譏孟子迂。通要設(shè)施窮要樂，不須隨世問榮枯?！逼錇閷W、為人、為官的主張盡在詩中。趙抃為官，“日所為事，入夜必衣冠露香以告示于天；不可告，則不敢為也”。任殿中御史時，“彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師目為鐵面御史”。明朝時，崇慶人民懷念趙抃，特為他和曾任蜀州通判的陸游共建一“趙陸公祠”，大門懸“琴鶴梅花”匾額。“琴鶴”乃頌揚趙抃的清正廉潔，“梅花“乃贊譽陸游的高潔情操?！端问贰酚袀鳌?/p>
趙抃工詩善書，與他同時代的蘇轍就曾稱頌他：“詩清新律切，筆跡勁麗，蕭然如其為人?！彼淖髌穫魇啦欢?，臺北故宮收藏就有兩件，也都稱得上是勁麗之作。但不同的是：在第一件的《致知府閣下尺牘》中，用筆端正嚴謹，點畫潤澤，取法北宋初期書壇所流行的顏體，是偏向“麗”的書風。而在另一件《致知郡公明大夫尺牘》中，結(jié)字則較寬散，用筆也樸質(zhì)得多。細韌的筆畫加上傾側(cè)的字態(tài)，顯得清勁而古雅，可說是偏向“勁”的書風。
《宋史》卷三一六《列傳第七五趙抃傳》,趙抃，字閱道，衢州西安人。進士及第，為武安軍節(jié)度推官。人有赦前偽造印，更赦而用者，法吏當以死。抃曰：“赦前不用，赦后不造，不當死?！弊椂?。知崇安、海陵、江原三縣，通判泗州。濠守給士卒廩賜不如法，聲欲變，守懼，日未入，輒閉門不出。轉(zhuǎn)運使檄抃攝治之，抃至，從容如平時，州以無事。
翰林學士曾公亮未之識，薦為殿中侍御史，彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師目為“鐵面御史?！逼溲詣?wù)欲朝廷別白君子小人，以謂：“小人雖小過，當力遏而絕之；君子不幸詿誤，當保全愛惜，以成就其德。”溫成皇后之喪，劉沆以參知政事監(jiān)護，及為相，領(lǐng)事如初。抃論其當罷，以全國體。又言宰相陳執(zhí)中不學無術(shù)，且多過失；宣徽使王拱辰平生所為及奉使不法；樞密使王德用、翰林學士李淑不稱職；皆罷去。吳充、鞠真卿、刁約以治禮院吏，馬遵、呂景初、吳中復(fù)以論梁適，相繼被逐。抃言其故，悉召還。呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽修、賈黯復(fù)求郡。
抃言：“近日正人端士紛紛引去，侍從之賢如修輩無幾，今皆欲去者，以正色立朝，不能諂事權(quán)要，傷之者眾耳?！毙?、黯由是得留，一時名臣，賴以安焉。請知睦州，移梓州路轉(zhuǎn)運使，改益州。蜀地遠民弱，吏肆為不法，州郡公相饋餉。抃以身帥之，蜀風為變。窮城小邑，民或生而不識使者，抃行部無不至，父老喜相慰，奸吏竦服。召為右司諫。內(nèi)侍鄧保信引退兵董吉燒煉禁中，抃引文成、五利、鄭注為比，力論之。陳升之副樞密，抃與唐介、呂海、范師道言升之奸邪，交結(jié)宦，進不以道。章二十余上，升之去位。抃與言者亦罷，出知虔州。虔素難治，抃御之嚴而不苛，召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以屢空。嶺外仕者死，多無以為歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰：“仕宦之家，有不能歸者，皆于我乎出。”于是至者相繼，悉授以舟，并給其道里費。召為侍御史知雜事，改度支副使，進天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使。時賈昌朝以故相守魏，抃將按視府庫，昌朝使來告曰：“前此，監(jiān)司未有按視吾藏者，恐事無比，若何？
抃曰：“舍是，則他郡不服?！本雇?。昌朝不悅。初，有詔募義勇，過期不能辦，官吏當坐者八百余人。抃被旨督之，奏言：“河朔頻歲豐，故應(yīng)募者少，請寬其罪，以俟農(nóng)隙。”從之。坐者獲免，而募亦隨足。昌朝始愧服。加龍圖閣直學士、知成都，以寬為治。抃向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。及是，復(fù)有此獄，皆謂不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食過耳?！毙淌讗憾層嗳耍衩翊髳?。會榮諲除轉(zhuǎn)運使，英宗諭諲曰：“趙抃為成都，中和之政也?！?/p>
神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。大臣以為疑，帝曰：“吾賴其言耳，茍欲用之，無傷也。”及謝，帝曰：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎？”未幾，擢參知政事。抃感顧知遇，朝政有未協(xié)者，必密啟聞，帝手詔褒答。
王安石用事，抃屢斥其不便。韓琦上疏極論青苗法，帝語執(zhí)政，令罷之。時安石家居求去，抃曰：“新法皆安石所建，不若俟其出。”既出，安石持之愈堅。
抃大悔恨，即上言：“制置條例司建使者四十輩，騷動天下。安石強辯自用，詆天下公論以為流俗，違眾罔民，順非文過。近者臺諫侍從，多以言不聽而去；司馬光除樞密，不肯拜。且事有輕重，體有大小。財利于事為輕，而民心得失為重；青苗使者于體為小，而禁近耳目之臣用舍為大。今去重而取輕，失大而得小，懼非宗廟社稷之福也?！弊嗳?，懇乞去位，拜資政殿學士、知杭州，改青州，時京東旱蝗，青獨多麥，蝗來及境，遇風退飛，盡墮水死。
成都以戍卒為憂，遂以大學士復(fù)知成都。召見，勞之曰：“前此，未有自政府往者，能為朕行乎？”對曰：“陛下有言，即法也，奚例之問？”因乞以便宜從事。既至蜀，治益尚寬。有卒長立堂下，呼諭之曰：“吾與汝年相若，吾以一身入蜀，為天子撫一方。汝亦宜清謹畏戢以率眾，比戍還，得余貲持歸，為室家計可也?！比讼厕D(zhuǎn)相告，莫敢為惡，蜀郡晏然。劍州民私作僧度牒，或以為謀逆告，抃不師畀獄吏，以意決之，悉從輕比。謗者謂其縱逆黨，朝廷取具獄閱之，皆與法合。茂州夷剽境上，懼討乞降，乃縛奴將殺之，取血以受盟。抃使易用牲，皆歡呼聽命。
乞歸，越州。吳越大饑疫，死者過半。抃盡救荒之術(shù)，療病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。復(fù)徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼提舉兩浙常平以便養(yǎng)。屼奉抃遍游諸名山，吳人以為榮。元豐七年，薨，年七十七。贈太子少師，謚曰清獻。
抃長厚清修，人不見其喜慍。平生不治貲業(yè)，不畜聲伎，嫁兄弟之女十數(shù)、他孤女二十余人，施德煢貧，蓋不可勝數(shù)。日所為事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，則不敢為也。其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同，在虔與成都，尤為世所稱道。神宗每詔二郡守，必以抃為言。要之，以惠利為本。晚學道有得，將終，與屼訣，詞氣不亂，安坐而沒。宰相韓琦嘗稱抃真世人標表，蓋以為不可及云。屼字景仁。由蔭登第，通判江州，改溫州，代還，得見。時抃已謝事，神宗命為太仆丞，擢監(jiān)察御史。以父老請外，提舉兩浙常平。元佑中，復(fù)為御史。上疏言：“治平以前，大臣不敢援置親黨于要涂，子弟多處管庫，甚者不使應(yīng)科舉，與寒士爭進。自王安石柄國，持內(nèi)舉不避親之說，始以子雱列侍從，由是循習為常。資望淺者，或居事權(quán)繁重之地；無出身者，或預(yù)文字清切之職，今宜杜絕其源。”又言：“臺諫之臣，或稍遷其位，而陰奪言責；或略行其言，而退與善地；或兩全并立，茍從講解；或置而不問，外示包容。使忠鯁之士，蒙羞難退，皆朝廷所宜深察也?！备祱蛴?、王巖叟、梁燾、孫升以事去，屼言：“諸人才能學術(shù)，為世推稱；忠言嘉謨，見于已試，宜悉召還朝?！彼越郧袝r務(wù)。避執(zhí)政親嫌，改都官員外郎，出提點京東刑獄。元符中，歷鴻臚、太仆少卿。曾布知樞密院，將白為都承旨，蔡卞摭其救傅堯俞事，遂不用。未幾卒。
初，抃廬母墓三年，縣榜其里曰“孝弟”。處士孫侔為作《孝子傳》。及<山兀>執(zhí)父喪，而甘露降墓木。屼卒，子云又以毀死，人稱其世孝。
