——過把穿越癮
文/王文英
現(xiàn)時流行一個詞叫穿越，流行一種影視劇叫穿越劇?？赡苁谴┰絼】炊嗔耍蛘咛圃娝卧~讀多了，寬袍大袖，拄杖扶黎，手揮五弦的高士，蓑衣釣叟樵夫畫多了，總有一種沖動，想要穿越。問題是，我該穿越到哪兒呢?
這是一個不小的問題。
穿越到唐朝吧，那是一個氣度非凡，有著宏大氣象，博大胸懷的朝代，再說了，那時的女人地位高啊，有中國歷史上唯一的女皇則天，還有才高八斗的女政治家上官婉兒，據(jù)說有井水的地方就有詩和詩人?？煽傆幸环N說不清的感覺，那個朝代什么都有點過。
穿越到魏晉吧，那個時代人人都張揚個性，特別是那些舞文弄墨，吟詩作賦的士人，不像現(xiàn)在的讀書人個個都拘著、裝著，可以隨意任性?？赡莻€時代三天兩頭會打仗，任性是任性，但是生命常常會受到威脅。
還是穿越到宋朝吧。那是一個崇尚文化的朝代，是文人地位最高的朝代。特別是像我這樣的書畫家，據(jù)說也可以像讀書人一樣憑借繪畫才能考取功名，享受俸祿。相傳那個藍眼睛、高鼻梁的英國著名歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果讓他選擇，他愿意活在中國的宋朝。這個說法得不到證實，還有人說是誤傳，但能傳得有鼻子有眼兒，說明了大宋王朝不一般。這從研究歷史的大學(xué)者陳寅恪那里得到了印證，陳先生認為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世?！?/p>
自從宋太祖趙匡胤憑借如簧之巧舌，在酒桌上三言兩語，讓那些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云為大宋王朝的建立立下汗馬功勞的武將們自愿交出兵權(quán)，這個朝代就開始了溫文爾雅的節(jié)奏。
雖然那時邊關(guān)常常吃緊，異族兄弟常常兵戎相見，攻城略地、燒殺搶奪，但那個朝代的經(jīng)濟、文化教育，還有科學(xué)創(chuàng)新在中國古代歷史上都是頂呱呱的繁榮時期。我們今天的紙幣就是始于宋朝，宋朝的交子可是世界上最早的紙幣。中國人津津樂道的古代四大發(fā)明，有三樣都是宋人的科技成果，只可惜那時沒有國家科學(xué)技術(shù)獎。據(jù)說，宋朝的造船水平是當(dāng)時世界頂級的，造船的核心技術(shù)水密隔倉，后來，還是在元朝被那個以旅行著名的意大利人馬可·波羅偷偷帶回歐洲的。
那個朝代有多繁華，看看當(dāng)時的界畫大師張擇端描繪東京汴梁的《清明上河圖》就可略知一、二了。
經(jīng)濟、科技我不大懂，雖然距離我的生活不太遠，但離我的興趣遠了些。還是說說我熟悉，感興趣的吧，比如文化藝術(shù)，比如教育，當(dāng)然，我也不是專家，不敢說知之多少。
宋朝政府重文輕武的風(fēng)氣達到了極致，據(jù)說殿試中的進士都可以直接授官，不需要再經(jīng)“組織部門”考核，所以坊間流傳“好男不當(dāng)兵”、“學(xué)而優(yōu)則仕”。金石學(xué)、方志學(xué)、理學(xué)也就是新儒學(xué)、文人寫意畫等等都有開創(chuàng)之功，彪炳史冊；史書、山水畫，文學(xué)中的詞、散文、話本……創(chuàng)作全面豐收，名家輩出，特別是史學(xué)占據(jù)著中國古代文化發(fā)展史的制高點。
宋詞，那個讀了讓人落淚，讓人柔腸百轉(zhuǎn)，讓人豪氣沖天的長短句達到了全盛，今人編輯的《全宋詞》就收錄了約 20000首，詞人達1333家，不知道還有多少詞和詞人湮滅在歷史的煙塵中。古文運動畫上了句號，文學(xué)史上著名的唐宋散文八大家，有六位生活在宋朝。
再來看看教育，教育是國之根基，是未來。宋朝的教育值得點贊，官學(xué)、私學(xué)規(guī)?？涨埃醒?、中央各部門、地方，以及私人辦學(xué)開書院蔚成風(fēng)氣，要不宋朝的文化科技經(jīng)濟何以如此的昌盛。曾經(jīng)有幸到過河南登封的嵩陽書院、長沙的岳麓書院，感受過那里的人文氣息，這兩個書院都是宋朝的私學(xué)。特別是岳麓書院歷經(jīng)千年，花發(fā)年年，枝繁葉茂，早已發(fā)展壯大成了“官學(xué)”，就是現(xiàn)在的湖南大學(xué)。中國歷史上有四大書院之說，其實，這四個書院也稱宋朝四大書院，四大書院中就有嵩陽書院和岳麓書院。私學(xué)如此發(fā)達，官學(xué)可想而知。
令人驚奇的是在眾多的辦學(xué)科目中還有書學(xué)和畫學(xué)，宮廷中還設(shè)立了翰林圖畫院，應(yīng)該和現(xiàn)在的國家畫院差不多吧，只是那時候的畫家是要經(jīng)過考試選拔方可入院。畫家的地位空前絕后，連皇帝都篤愛丹青，徽宗皇帝帝業(yè)不守，卻成一代花鳥畫大師，他的兒子高宗皇帝繼承其衣缽，拿帝業(yè)當(dāng)兒戲，也成了書史留名的書法家。難怪宋朝的書畫藝術(shù)如此的輝煌燦爛，大師輩出，名作迭涌。
那時的繪畫無論山水、花鳥，還是人物畫都有著濃郁的文人氣，有著寫意的精神，意韻悠長，就是院體畫也清雅脫俗，今天的人只能望其項背。北宋的李成、范寬、郭熙、郭忠恕、李公麟、張擇端、蘇軾、文同、米芾米友仁父子，號稱“南宋四家”的李唐、劉松年、馬遠和夏圭，還有徽宗皇帝趙佶……這一長串的名字個個都是后來的美術(shù)家仰慕的對象，他們的墨跡至今還是中國畫學(xué)習(xí)臨摹的范本。
宋朝書法雖然不是書法史上的發(fā)展高峰，傳世的書法家也不是最多，但一舉手、一投足自有其風(fēng)流雅韻。蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄四家也都是書法史上的重鎮(zhèn)，他們的書法雖然各有各的面目，但卻有著共同的審美意象，頹然天放，適意達情，特別是那些隨手而書的書信、手札、詩稿，輕松自然，俊逸灑脫，令人賞心悅目，回味不盡。
還有我喜歡的宋版書、宋瓷，這些實用工藝，也文藝范兒十足，也最能體現(xiàn)宋人的審美、匠心，還有品位。簡潔樸素大方，絕少煙火氣，厚重典雅……
宋朝的文化藝術(shù)絕對的“高大上”，有一種后人難以企及的大樸大雅，它從雄壯、張揚的唐朝走來，退去了繁華與熱鬧，唯留樸素、含蓄與溫婉，佐以寫意的精神，那詞、那文、那畫、那書，還有那瓷器，自然雅致得就如同茶湯上飄散著的香氣，淡淡的卻沁人心脾，那種感覺只可意會，不可言說。
如果突然降臨在宋都開封的街道上，會是一種什么樣的感覺？周遭的店鋪里，不是鈞窯、汝窯，就是定窯、哥窯的物件，要知道現(xiàn)在民間連一個瓷片蹤跡都不易尋得，遑論完好的器物，那可是價值連城的寶貝；隨便一本書都是豎排大字簡潔大方的宋版書，現(xiàn)在的拍賣行可是一頁一頁來拍賣的；隨便一封書信、一個詩稿，都有可能成為傳世珍品，就像蘇東坡的《寒食詩帖》，米芾、蔡襄的那些書信手札，一下子掉進古董堆里會不會慌亂無措，頓失欣賞的感覺呢。
若是迎面碰到一個讀書人，就算不是像蘇東坡、歐陽修那樣的大文豪，不是柳三變、辛棄疾那樣的大詞人，可彼時的讀書人腹中的詩書遠比現(xiàn)代人多得多，就算張口不是“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，也會是“古今多少事，漁唱起三更”，或者“一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁”，以我的這點三腳貓的功夫，真要搭訕會不會露出馬腳。
真要穿越到宋朝，我該落腳在哪呢，又能是個什么角兒呢？這才是最最要緊的事。
女人在那個朝代雖然不像明朝女人被禮教害得那么慘，但在一個男人掌控的社會里，女人是沒有產(chǎn)權(quán)的，只能是男人的附屬品，哪有資格在社會上出頭露臉。畢竟大宋王朝像李清照這樣的絕世才女，又能得到認可的也是鳳毛麟角，就連清照才女也只能宅在家里，更何況她的出身，她的才情又豈是吾輩比得了的。不管怎樣，在當(dāng)下，在家中，上不上廳堂，下不下廚房，是宅是出，還是自己說了算，自己掙錢自己花，還可以時常小任性一下。想想，還是夢游來得方便、實在，穿越的事就算了吧。
原刊于《中國文化報》2015年3月8日
榮獲第七屆冰心散文獎
王文英國畫家山夢憶
王文英國畫家山夢憶
王文英國畫家山夢憶
王文英國畫家山夢憶
王文英國畫家山夢憶
王文英國畫 逍遙游
王文英國畫 逍遙游
王文英國畫 逍遙游
王文英國畫 逍遙游
愛
文/王文英
世界上最愛我的人走了……
而我卻是在你走了之后才知道。其實，你是這個世界上最愛我，最懂我的那個人。這個發(fā)現(xiàn)，讓我忽然覺得世界沒有了顏色，生活沒有了意義，就連自己最喜歡的事情也沒了興趣。原來，支持我努力的那個人是你。
我和你一起生活了幾十年，從我記事起，我就知道，我凡事都要按著你的意愿，我沒有自己的想法，也感覺不到你的溫暖，還有你的愛。你對我總是用挑剔的眼光，在你嚴厲的目光里我謹慎小心地做事，總怕做不好惹你不高興。但有一點，我知道，你很辛苦，我很想分擔(dān)你的辛苦，每當(dāng)我做了一件可以讓你稍許休息或者能讓你高興的事；或者我在學(xué)?？剂撕贸煽?，得到表彰，我多么希望看到你贊許的目光，可是你沒有，你好像根本沒有看見，或者認為這些本來就該是這個樣子。你不知道，我有多失落，又有多努力。
我始終活在你的影子里。你那么好強，又那么能干，還那么漂亮，你總說我長得不及你的一半。我對著鏡子，哀憐自己的眼鼻口怎么會沒有你的影子，就連頭發(fā)也不如你的濃密且直。我卷曲的頭發(fā)，你知道讓小伙伴兒們發(fā)揮了多少想象力，給我起了多少綽號嗎？
我不知道你愛不愛我。
那個年代那么困難，你從來沒有讓我穿過同學(xué)們都穿過的補丁衣服，還會時常用一些花花綠綠的小布頭，給我做花樣翻新的小衫，還有裙子，看著周圍同學(xué)朋友艷羨的目光，我就知道你是愛我的。后來，我才知道，你總在別人面前夸贊我，卻不讓我知道。
可我感受不到你的溫度，你和我說的話，不是在責(zé)備批評我，就是在分派家務(wù)活。你總是埋怨我沒有你聰明能干，好干凈。我上無長兄、也無長姊，下卻有三個弟弟妹妹。種菜、養(yǎng)雞、喂兔子，照顧弟妹，做家務(wù)。我沒有同齡孩子的自由，因為我有干不完的家務(wù)活在那里等著我。
你不知道我有多想早點離開家，離開你?？僧?dāng)15歲的我真的離開家，每到周末我還是想早些回家，好能幫你分擔(dān)一些家務(wù)活。
我從來沒和你說過，我愛你！這是我今生最后悔的一件事。
你不知道，你走后，一年當(dāng)中我最怕過今天這個日子，八月里的第一天。雖然這個季節(jié)，濡熱悶濕，而我內(nèi)心感受到的卻是悲涼哀痛。
我從來沒有想到你會這么早的離開。你是那么的愛生活，畫畫、旅行，一天忙到晚，家里永遠是一塵不染，從你的臉上從來看不到疲倦，除了惱人的氣管炎，你沒有其他的病癥。所以，當(dāng)我在外聽到你確診的消息，我有多震驚，多恐慌，不顧臺風(fēng)危險，也要快些趕回家。
看到你無助的目光，我知道，這個打擊對你是滅頂?shù)?。我不會讓你有事的，我告訴自己也告訴你。我從沒有這樣自信過，我想，只要我們努力，是會有奇跡出現(xiàn)的。
可是，因為你的固執(zhí)，也因為醫(yī)院的不負責(zé)任，在你經(jīng)歷了幾百天的噩夢般的治療，你還是走了，沒有留下一句話。我知道，你不愿相信死亡，雖然它就在你身邊徘徊。這樣也好，天堂里沒有病痛的折磨，也沒有死亡的威脅……
你走后的這四年來一千多個日子，我心里一直糾結(jié)著，為什么我就沒有對你說一聲：我愛你！
你不知道，那天，我?guī)阕鐾隀z查，你堅持不做透析，看著你憔悴的面容，我有多心疼，又有多焦慮。我擁著你，第一次親吻你的臉頰，你竟如孩子般的驚訝，但卻透著一種滿足。你知道嗎，這個場景清晰地印在我的記憶里，揮之不去，它帶給我的不是滿足，而是深深的遺憾，還有愧疚。
其實，你我都知道，你愛我，就像我愛你，我們深愛著對方的同時都在被愛著，只是我們很相像，都好強，不善表達。因為我們是母女。
愛與被愛的感覺很美，但也很凄楚，就像你我。想對你說：我愛你！不知道你聽到了沒有， 而我真切地感受到了你的愛，現(xiàn)在，每一天……
2014年8月1日于雙清山館北窗下
選自《蘭堂偶記》學(xué)苑出版社
王文英書法
王文英書法
王文英書法
王文英書法
王文英書法
王文英書法
王文英書法批評選錄
薛夫彬 （原中國書協(xié)理事、北京書協(xié)副主席）：
當(dāng)今書壇上，二十世紀八十年代以來出道的一批青年書法家正在成熟起來，逐漸成為創(chuàng)作隊伍的中堅。其中，為數(shù)不多的、堪與須眉比肩的女性作者中，王文英當(dāng)是頗具實力的一位。
從筆下各種書體的揮灑自如，到對書法現(xiàn)象的理論關(guān)注，無不顯現(xiàn)出她對書法藝術(shù)的執(zhí)著熱愛與勤苦用功。在文靜而不張揚的外表后面，冷靜而且堅定地尋覓著自己的人生追求。
······
文英的書風(fēng)爽健中有一種文氣在，這與她工作在九三學(xué)社這樣一個云集了大批文化、學(xué)術(shù)界精英的團體不無關(guān)系，徜徉其間，耳濡目染，薰浸與陶冶，自然對于她文采與書格的養(yǎng)成，產(chǎn)生潛移默化的作用。我見其平時的文字或每次活動時不多的發(fā)言中，所涉及的內(nèi)容，多是對于文化或書法的思考，心誠意切談吐頗有見地。可見環(huán)境對一個人的氣質(zhì)修養(yǎng)的影響是極為重要的。當(dāng)然，起決定作用的還是自我的審美追求與價值取向。不然，神圣的藝術(shù)殿堂中，何以會有那么多令人扼腕的丑陋與庸俗堂而皇之地表演而無從禁絕呢。
古人云“字如其人”。以觀文英的書法，確如她的外表，有其清雅的一面。然而，其筆墨的大膽酣暢卻并不像她平日的文靜與低調(diào)?？梢姽湃说脑捨幢厝?。“書”與“人”之間本不是那么簡單的?？偠灾?，王文英書法的日漸成熟與大氣是很令人欣喜并應(yīng)表示祝賀的。
——選自《中國書法》2002年第8月《清風(fēng)雅韻 秀外慧中》
張稼人（書法家、書法理論家）：
文英的書法作品，在書法藝術(shù)界如此受專家及愛好者青睞，與她漸漸形成的行草書創(chuàng)作的風(fēng)格有關(guān)。我觀其作品，表現(xiàn)了一種形式相異而用筆、結(jié)字、行氣的內(nèi)在統(tǒng)一，這是作者在藝術(shù)上由模仿升華到創(chuàng)新自立的標(biāo)志。約而言之，有三點值得注意：
其一、用筆變化多端，無拘無束，功底扎實。心理學(xué)家的實驗表明，智商高者畫曲線，富于變化；智商低者畫曲線，變化單調(diào)。當(dāng)然并不是說書法筆畫越復(fù)雜越好。文英的行草書深得黃道周、王鐸、傅山等到人的用筆精髓，縱橫捭闔、恣意翻飛而不失筆法，表現(xiàn)了很深的藝術(shù)功力。而其臨趙孟頫的《洛神賦》、臨黃道周的《奉泰器先生收錄十三首》、臨王鐸的《詩稿》、臨懷素《自敘帖》、臨黃庭堅《李白憶舊游詩》等都惟妙惟肖而揉入已意，充分表明了其功力之由來。
其二、去造作，戒矯飾，率真自然。草書難于楷書的主要因素，在于作者除筆墨功夫外，還能否真正地抒發(fā)情志。唐代竇臮(ji)要求書法抒情要“真率自然，忘情罕逮（《述書賦》）”，宋代米芾要求書法抒情要“心既貯之，隨意落筆，皆得自然（《海岳名言》）”。另外，法國雕塑大師羅丹還認為“心靈”是“自然”的一部分（《羅丹藝術(shù)論》）。由此看來，無論是狂怪還是平和，柔媚還是雄健，只要是出自內(nèi)心世界的真實反映，就是表現(xiàn)了“自然”，或者“自然”地表現(xiàn)了。而文英崇尚自然的審美趣味，無意中使她的行草書形成了：“隨意落筆”但“真率自然”的藝術(shù)風(fēng)格。相對矯揉造作的書弊，顯得格外清新。
其三、避乖張、破局促、會于“中和”?？瑫F于靜中有動，草書貴于動中有靜。由于文英創(chuàng)作草書不拘于舊傳“喜焉草書，怒焉草書”，而是先醞釀不喜不怒的平和心態(tài)，然后再隨意行筆。因此，她的草書，極少有為刻意強調(diào)頓挫、奔放而破壞自然流暢的筆脈的情形出現(xiàn)。實現(xiàn)了去乖張突兀、破局促拘泥的藝術(shù)效果。于是，文英用草書這種原本宣泄激烈情懷的形式，造就了一種溫文清雅的“中和”境界?！爸泻汀痹谖覈糯囆g(shù)理論中略似于西方藝術(shù)理論的“和諧”一詞。晉代葛洪提出了“匪（非）和弗美”的思想（《抱樸子·勖學(xué)》），明代項穆講究“進退于肥瘦之間，深造于中和之妙”（《書法雅言》）。文英的草書，體現(xiàn)了這種書學(xué)思想。
用草書來表現(xiàn)激越、跌宕固然難，來表現(xiàn)平和溫雅就更難了。同樣是草書，有的草書如急風(fēng)驟雨，驅(qū)動著山洪滾滾；有的草書似清溪淙淙，映著麗日和風(fēng)，我以為，文英的草書屬于后者。
藝無止境，我們有理由相信她通過鍥而不舍的努力，“青出于藍而勝于藍”，在書法藝術(shù)史上，寫下彌足珍貴的篇章。
——選自《書法導(dǎo)報》2002年10月2日《平和恬淡 自然天成——記書法家王文英女士》
曹利華（書畫批評家、首都師范大學(xué)教授）：
在當(dāng)今眾多的中青年書法家中，我選擇了王文英作為我書法批評的第一人，是因為在她的身上我看到了走進經(jīng)典，走向“大家”的希望。
書法是線條藝術(shù)，它區(qū)別于平面的繪畫和立體的雕刻，但是從文字的發(fā)展來看，它滲透了繪畫（原始記事符號）和雕刻（甲骨文、篆文、石刻文）的多種元素，又經(jīng)歷了從實用向?qū)徝赖难葑儭Ｒ虼藭ǖ木€條是立體的、多元的，這就決定了用筆的豐富性。因此我們看一個書家的水平，首先要看他把握線條的能力。王文英的書法，無論是楷、隸，還是行、草，線條都是如此的純凈。她臨《散氏盤》取其寬博大氣，寓欹于正，去其剝離形變，線斷形散，既有古意又有今妍；她臨《秦詔版銘文》取其用筆方折，欹正間出，去其大小不一，線條變形，既挺勁有力，又極富情趣。她臨黃道周行草，因為其行草摻和鐘、索用筆，既見傳統(tǒng)，又見新意，拙中見巧，率真自然。博取古法而又有自家語言，這就是王文英對待傳統(tǒng)的態(tài)度。因此她的書法線條極富活力。清人《書法秘訣》云：“能用筆便是大家、名家，必筆筆有活趣?！彼^“活趣”，即活潑生動之趣，生命勃發(fā)之趣。這就是藝術(shù)的魅力。書法有活趣必定筆勢血脈貫通，筆力神采飛揚，筆韻風(fēng)致蕭散。
感性與理性的交融，始終是藝術(shù)創(chuàng)作的思維形式，感性如果離開了理性的支撐，創(chuàng)作就會萎縮和偏廢。因此，創(chuàng)作中的感性永遠是理性的感性。王文英的創(chuàng)作之所以取得如此可喜的成績，與她的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)密不可分。她的創(chuàng)作理念，創(chuàng)作風(fēng)格，在她的學(xué)術(shù)論文中都能找到答案。她的《頹然天放—我對書法藝術(shù)的審美理想》一文就是她的書法創(chuàng)作宣言。她的書家與作品的系列文章，表現(xiàn)了她對書法的深刻理解：晉人書法“開創(chuàng)了中和之美與自然之美相融合”的書風(fēng)（《王獻之與〈中秋貼〉》），韭花貼“把緊密與散落這一對矛盾統(tǒng)一于一體，卻沒有絲毫的牽強，反而給人以自然天成的感覺，奇趣盎然?！保ā稐钅吓c〈韭花貼〉》），“自然美、人的精神的自由美成了魏晉名士的審美追求”（《王羲之與〈蘭亭序〉》），“頹然天放，略有點畫處而意態(tài)自足，號稱神逸。（蘇軾語）”（《蘇東坡與〈黃州寒食詩貼〉》），“《祭侄文稿》書寫過程，以情著文，以情揮寫，不僅文字的流程記錄著作者情感變化過程，而且筆墨的抑揚頓挫也同樣反映著作者情感心緒的變化過程。”（《顏真卿與〈祭侄文稿〉》”，“張旭的顛逸乃胸?zé)o凝滯的表現(xiàn)，所以才有其草書的天縱之象和感人之處”（《張旭與〈古詩四帖〉》）這種對書法本質(zhì)的理解，使她對書法創(chuàng)作充滿著熱情和自信。她以相當(dāng)自覺的藝術(shù)精神，游刃有余地駕馭著手中的這桿筆，創(chuàng)造著極富個性、極具特點的書法作品。
……
理性的把握是學(xué)養(yǎng)的重要內(nèi)容，而感性的滋養(yǎng)更是不可或缺。詩情和書意是相通、相融的。王文英詩作的意境似乎是對書法意境的形象化描述。請看《戊子初夏雙清山館閑坐品茗》:“庭院微風(fēng)戲海棠，小窗閑坐玉壺香。斜陽影里空人跡，時有流鶯過短墻?！薄段熳哟河问菸骱罚骸傲魉嫎虼簤衾铮p移小步綠鶯啁。忽然一陣微風(fēng)過，片片飛紅落發(fā)梢?！薄稇浺矣铣跸挠旰笥紊褶r(nóng)架》：“雨后蒼山潤，閑云御曉風(fēng)。心隨流水遠，人在畫圖中。”《月下獨坐》：“清秋池上月，波動影徘徊。獨坐微風(fēng)里，蛙聲入耳來?！蓖瑯拥撵o穆、古雅、靈秀。
——選自《中國書畫報》2008年12月《“經(jīng)典”是這樣走進的—— 評王文英的書法藝術(shù)》
王文英書法
王文英書法
王文英書法
王文英書法
王文英
王文英，字儀羲，號蘭堂、雙清山館主人。書法家、畫家、作家。
《中國書法報》遴選“當(dāng)代十大女性書法家”、《書法思考》2016年最具影響力書法家百強、書藝公社2017年百位最具收藏及投資價值的書法家，《書法導(dǎo)報》推介當(dāng)代書家50家，榮獲第七屆冰心散文獎。
中國人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院特聘教授、書法篆刻院研究員。國際書法家協(xié)會常務(wù)理事，中國書法家協(xié)會女書法家工作委員會委員。國家畫院盧禹舜工作室畫家，北京美術(shù)家協(xié)會會員。中國散文學(xué)會會員、中華詩詞學(xué)會會員。北京昌平區(qū)書法家協(xié)會名譽主席、順義區(qū)收藏家協(xié)會名譽會長。北京昌平區(qū)政協(xié)委員。九三學(xué)社中央文化工作委員會委員、九三中央書畫院副秘書長。
出版有《北窗夜話·蘭堂王文英散文隨筆》《蘭堂偶記》《五分鐘讀懂一幅書法作品》《青少年書法早成》（隸書卷）（行書卷）《中國書法家協(xié)會書法考級理論輔導(dǎo)教材》及多種書畫作品集，詩詞曾收入《現(xiàn)代古詩三百首》《古今妙詞一百首》（文史出版社）。
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