提到印度人的穿著，除了印度女子色彩艷麗的紗麗，大概就是男人頭頂?shù)木薮?span>頭巾。
印度前總理曼莫漢·辛格總是包著一塊藍(lán)色頭巾示人；印度士兵明明有軍帽和頭盔不戴，卻要包一塊頭巾。似乎頭巾是印度人最典型的標(biāo)志了。
事實(shí)上，絕大多數(shù)印度人都不戴頭巾，戴頭巾的少數(shù)派源自當(dāng)?shù)氐囊环N宗教——錫克教。
印度前總理曼莫漢·辛格
印度總理為何戴厚重的頭巾？
難道是來自熱帶的辛格畏懼北京零下9度的嚴(yán)寒不成？
不應(yīng)該吧。為抵御嚴(yán)寒，他可以戴頂藍(lán)色的帽子。再說在我們印象中，就是他那地處熱帶的老家，好像也是戴著這厚厚的頭巾。
一年冬天在美國學(xué)習(xí)，班上有三個(gè)印度同學(xué)。盡管他們都帶帽子和天天刮胡子的印度人，還是忍不住向他們提出了上述的問題。
他們答道“They are Sikhs”
我聽是“They are sicks”，哦，聯(lián)想到國內(nèi)做月子的婦女們，知道了“他們是病人”，但馬上一想又感覺不對(duì)，因?yàn)榇黝^巾的都是男人，戴那厚厚的頭巾干什么呢。后來一想知道他們說的是“他們是錫克人”。
莫臥兒帝國第三代皇帝阿巴克大帝
錫克教徒聚會(huì)，神的使徒那納克
原來錫克人包頭的風(fēng)俗和當(dāng)年穆斯林統(tǒng)治印度有關(guān)。關(guān)于他們的胡子和頭發(fā)，據(jù)說是不推翻莫臥兒王朝就不剪掉，后來不知怎么的說是受之天神，不能剪掉。
有的說法是，有包頭習(xí)慣的穆斯林統(tǒng)治者為了顯示自己與被征服者不同，不允許其他教徒包頭。但剽悍尚武的錫克教徒卻我行我素，反而全部包頭以示抗議。有意思的是，現(xiàn)在印度的穆斯林都已不再包頭，而錫克人卻執(zhí)著如故。
錫克人在印度10億人口中只占2%，約2000萬左右，主要分布在印度北方地區(qū)，尤其是旁遮普邦。錫克教形成于于15世紀(jì)，創(chuàng)始人叫納納克。納納克出生于一個(gè)印度教家庭。在他之后又出現(xiàn)了九位宗教領(lǐng)袖，（都被稱為古魯）。后來有個(gè)古魯給所有男錫克教徒賜了一個(gè)姓，叫做辛格，類似的，女孩也會(huì)擁有一個(gè)姓氏公主。
當(dāng)年錫克教只是印度教改革派的一個(gè)分支，后來在16世紀(jì)發(fā)展成完全獨(dú)立的宗教。錫克男教徒的名字中一般都有“辛格”一詞，意為“雄獅”，而即使在大都市中也保持著包頭蓄發(fā)傳統(tǒng)的錫克男子真有一股雄獅的派頭。皮膚不像其他印度人那么黝黑，膚色較接近黃種人也是錫克人的一個(gè)特征。
由于終生不剪頭發(fā)，而又要行動(dòng)方便，成年“辛格”們一般都將頭發(fā)用布層層圍起，繞成一個(gè)像“大磨盤”的頭包。據(jù)稱他們用的頭布一般都有將近13米，絕對(duì)可以載入吉尼斯世界紀(jì)錄。當(dāng)然晚上休息時(shí)，錫克人也要將包頭布打開，并隔三差五地清洗長發(fā)。
纏頭布對(duì)于錫克教徒來說卻猶如生命一樣重要，怪不得無論印度次大陸上空的太陽是多么的毒辣，無論從印度洋吹過來的風(fēng)是多么的悶熱潮濕，他們都要戴著頭巾。
不過錫克教強(qiáng)調(diào)勤奮工作，因此很多錫克族人在印度政府中占據(jù)著重要的職位；今天錫克族人也在印度的軍隊(duì)和軍官中占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>
至于不剃胡子的原因的解釋更加有趣；錫克教徒不刮胡子是因?yàn)閾?dān)心睡著時(shí)會(huì)有小蟲子掉進(jìn)嘴里而殺生，有了胡子擋著就不會(huì)發(fā)生這樣的殘劇了。
1984年初，錫克教武裝想在旁遮普邦建立獨(dú)立的“哈利斯坦國”，占據(jù)了旁遮普邦阿姆利則的主要廟宇、錫克教圣地“金廟”，同印度保安部隊(duì)對(duì)抗。6月20日，總理英迪拉·甘地命令軍隊(duì)包圍金廟，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，第二天早上占領(lǐng)金廟。
同年10月31日，英迪拉被她的兩名錫克教衛(wèi)兵刺殺身亡。于是，印度教徒同錫克教徒發(fā)生大沖突，數(shù)千名錫克教徒被殺。
美軍中的錫克教徒
錫克教的教義是在印度教虔信派思想上，吸納了大量伊斯蘭教蘇菲神秘主義內(nèi)容發(fā)展而來。
信奉唯一真神，即永恒真理。強(qiáng)調(diào)祖師的作用，祖師是神的使者，早期的祖師由上一任祖師指定而來，到了第四代祖師羅姆·達(dá)斯時(shí)，錫克教開啟了師尊家傳世襲的歷史。
錫克教還有業(yè)報(bào)輪回、解脫苦海等印度傳統(tǒng)宗教的思想。但是它要求男女平等，實(shí)行一夫一妻制，婦女也可以主持宗教儀式，反對(duì)寡婦殉葬，允許婦女離婚再嫁。它還反對(duì)印度教的苦行和消極遁世，主張積極勞動(dòng)、參與社會(huì)生活；反對(duì)種姓制度，主張人人平等，這使得印度大量低等種姓的印度教徒紛紛加入。
錫克教在創(chuàng)教初期得益于莫臥兒帝國的宗教寬容政策，它本身也主張寬容不干涉其他宗教，承認(rèn)其他宗教的正統(tǒng)性。但到了第五代祖師阿爾瓊時(shí)期，錫克教勢力變得龐大。
阿爾瓊將原有的教區(qū)改為行政機(jī)構(gòu)，并開始向信徒征稅，這引起了莫臥兒統(tǒng)治者的不安。他還在阿姆利則建立金廟作為錫克教圣地與行政中心。后期他加入至莫臥兒王室的內(nèi)亂，庇護(hù)叛亂的王子，遭賈汗吉國王（1605-1627）殺害。錫克教至此與莫臥兒帝國對(duì)立。
圣地阿姆利則金廟
錫克帝國
香港的錫克教堂
“五K”教規(guī)
錫克教徒戴“頭巾帽”（turban）緣于第十代祖師戈賓德·辛格時(shí)期確立的“五K”教規(guī)：留長發(fā)（Keshdhai）戴頭巾帽、梳頭發(fā)（kangha）戴梳子、穿短褲(kachk)、戴手鐲(kara)、佩短劍(khande)，它們分別象征神圣、清潔、警覺、決心和戰(zhàn)斗。
從十代祖師之后，錫克人受洗入教后男子在姓名后加“辛格”，意思為獅子，象征著虔誠、勇敢和犧牲精神；女性則在名字后加“考爾”，意思是公主。
這也是為什么印度有那么多“辛格”。
造型夸張的錫克教頭巾帽
中國人對(duì)于錫克教徒并不陌生，在上海英租界內(nèi)，英國人雇傭的巡捕們多是錫克教徒。他們即便穿著西式的制服，也不忘記戴上教規(guī)規(guī)定的頭巾。
上海租界內(nèi)的印度巡捕
如今，錫克教徒約兩千三百萬，約占印度總?cè)丝诘?.9%，主要集中在印度的旁遮普省。雖然錫克教徒人數(shù)不多，但很多印度社會(huì)上層人物出自該教，且在印度軍隊(duì)中占比很高，因而錫克教的大頭巾就成為印度人的標(biāo)志了。
錫克教的基本教義：
相信輪回
禁止信徒飲用任何麻醉品，包括酒精
一神教，信仰一位無形象的神
只吃素食
錫克教還規(guī)定，凡是按照穆斯林的方式宰殺的肉類一律不得食用。由此可見錫克教與伊斯蘭教之間的對(duì)立程度。
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