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太極身法、心法研究

 太極身法、心法研究

                   ---摘編自唐豪、顧留馨《太極拳研究》

太極拳要求“靜中觸動動猶靜”,“柔之以剛,相摩相蕩”,以開合虛實,輕沉遲速兼?zhèn)浠ゾ殲闃O致。

太極拳的動作呈弧形,螺旋式地伸縮轉(zhuǎn)折,始終用意識引導(dǎo)氣血循環(huán)周身;內(nèi)勁發(fā)源于丹田,以脊柱為軸心,轉(zhuǎn)換于腰隙兩腎,通過旋腰轉(zhuǎn)脊,上行則為旋腕轉(zhuǎn)膀,下行則為旋踝轉(zhuǎn)腿,纏繞運轉(zhuǎn)達于“四梢”(兩手和兩足尖端);內(nèi)臟作輕微的自我按摩運動,太極拳具有“溝通表里,運行氣血”的功能。

練太極拳時,意識、動作、呼吸三者同時協(xié)調(diào)地進行,鍛煉方法上的整體性和內(nèi)外統(tǒng)一性,成為太極拳運動的特點。

各式太極拳均主張“松柔入手,化剛為柔,積柔成剛(柔中寓剛),剛復(fù)歸柔,達到剛?cè)嵯酀钡腻憻捲瓌t。

太極拳,顧名思義,是包含陰陽對立面的統(tǒng)一體。陰陽指的是開合、虛實、呼吸、順逆、剛?cè)帷⑤p沉、慢快、曲直、抑揚、化打、走粘等等,都是由內(nèi)及外,以外引內(nèi)的。

練太極拳的“心法”,可以抽象地概括為“靜松正圓舒勻輕穩(wěn)”八個字。

 靜是屏除雜念,精神集中;松是內(nèi)外放松,暢通氣血;正是端正不偏,不俯不仰;圓是旋轉(zhuǎn)柔順,內(nèi)外協(xié)調(diào);舒是大不散漫,小不萎縮;勻是快慢均勻,緩急從心(初練時動作不論快慢,不失其“等速性”,謂之勻);輕是舉動輕靈,不僵不滯;穩(wěn)是虛實變換,處處穩(wěn)重。

架子分高、中、低三種。架子高低要根據(jù)練習(xí)者的體力條件和熟練程度來決定。太極拳運動量的大小決定于架子的高低和快慢,高而快的練法運動量小,低而慢的練法運動量大。運動量的增加要循序漸進,并根據(jù)進展情況及時加以調(diào)整。

練拳時“心靜用意”,全部精神要用到動作上去,引導(dǎo)著動作,做到“意動形隨"。例如,手向前按時,先要有向前按的想象, 動作即行跟著前去;意欲沉氣,就要有氣沉到腹腔深處的想象。意不中斷,動作也不中斷,這就是用意引導(dǎo)動作的練法。

太極拳身法要求中正不偏。保持軀干正直,對老年人特別重要,上身前俯,頭向前傾,彎腰曲背,失去虛領(lǐng)頂勁,這是衰老的象征。

太極拳身法的輕靈、空松、圓活,全憑腰、胯、胸的運轉(zhuǎn)和協(xié)調(diào)動作,使在任何角度上都能夠保持全身的平衡;進退,旋轉(zhuǎn),不論手足如何伸縮,身法必須保持中正。“虛領(lǐng)頂勁”和“尾閭正中”是太極拳身法中正不偏的標志?!疤擃I(lǐng)頂勁”也叫做“提頂”,頭頂百會穴輕虛地往上領(lǐng)起,似乎頂著一個分量不大的物件,與臀部的尾閭脊骨成垂直,有對拉拔長的意思,這是身法中正的首要條件。

所謂“尾閭正中”的練法訣竅,就是尾閭脊骨根向前托起丹田(小腹部),并且脊骨根要向前對準臉部中間至臍的一條垂直線,凡動作向何處轉(zhuǎn)動,脊骨根便須直對何處,等于對動向起著舵手的作用。這樣,在轉(zhuǎn)動時也就能夠處處保持“尾閭正中”,身法也就始終能“中正不偏”。

“含胸拔背”和“氣沉丹田”,是太極拳身法上始終保持的,是氣不上浮、重心穩(wěn)定的關(guān)鍵?!昂亍笔窃趦杉缢沙料拢愂教珮O拳主張兩肩骨于松沈中還須微向前卷),兩肩中間胸前的兩根鎖骨也往下松沉,肋骨自然也節(jié)節(jié)往下松沉,胸腔微向內(nèi)含(但含度不宜過大,否則成為凹胸、猴胸)?!鞍伪场笔莾杉缰虚g的背脊骨,特別是大椎算起的第三根脊骨,有微微鼓起上提之意,兩肩胛張弛靈活,這部分皮膚有繃緊地感覺,但不能練成僂背凹胸的病態(tài)姿勢,那就不符合“中正安舒”的原則。

肢體內(nèi)外充分放松,是和心靜用意同樣重要的一個原則,是貫徹“用意不用力”、減少動作時用力不當?shù)闹匾胧?。太極拳這一技擊性極強的拳種又能夠成為應(yīng)用在醫(yī)療上的體育方法之一,心靜用意,內(nèi)外放松是重要的因素。放松是用意的,是積極振作的,不是漫不經(jīng)心的,消極疲沓的。

在意識引導(dǎo)下要求舉動輕緩,不徐不疾,并在動作過程中處處保持姿勢端正,動作正確,在基本上穩(wěn)定以后,就可以由外及內(nèi),由粗到精,由簡單到復(fù)雜,深入鍛煉到肌肉內(nèi)層,把注意力更多用在內(nèi)臟器官的輕微運動上,來帶動外形,以求得內(nèi)外一致;一舉一動,勁由內(nèi)換,軀干正直而不顯得呆板,動作輕靈而不顯得飄浮,越練越細密靈巧,要練到“行氣如九曲珠,無微不到”,使內(nèi)臟和肌肉的活動精密地協(xié)作,“意動形隨”,“內(nèi)外合一”。

太極拳以練內(nèi)為主,傳統(tǒng)的練法是“始而意動,繼而內(nèi)動,然后形動”,是內(nèi)動導(dǎo)外形,外形合內(nèi)動,由內(nèi)及外,以外引內(nèi),最后做到內(nèi)外合一,表里一致,“一動無有不動”。

 由內(nèi)及外的動作弧形,是以螺旋式,抽絲式的運勁為核心的。在大螺旋式和無數(shù)小螺旋式的發(fā)展路線上纏繞的進退屈伸而形成為圓形的動作,是太極拳練法的特點所在,也是太極拳練法的精華所在。這對氣血流轉(zhuǎn),暢通經(jīng)絡(luò),肌膚筋骨的全面鍛煉,從而增強體力,起著重要作用。

 太極拳每一動作的開合虛實,起落旋轉(zhuǎn),都是由一個圓圈構(gòu)成的,......就像太極圖圓圈那樣?!懊钍帧笔且恢惶珮O,動作即圈,圈中有柔有剛,有虛有實,有輕有沉。動作的前進、后退,上起、下落,左旋和右轉(zhuǎn),都要帶有走弧形,劃圓圈的形象?!笆肿氵\動,不外一個圈,絕無直來直去”。

太極拳要求“一動無有不動”,“由腳而腿而腰,總須完整一氣”,要求做到上下相隨地節(jié)節(jié)貫串地連貫圓活,并始終保持整體性的對稱協(xié)調(diào)。意欲向上,必先寓下;意欲向左,必先右去;前去之中,必有后撐;上下左右,相吸相系,對拉拔長,曲中求直。

練拳時起式極為重要。開頭要開得好,起式得勢,以下也容易得勢,起承轉(zhuǎn)合便覺機勢靈活。每一勢如何起,如何落,需要仔細揣摸。當停而不停的一瞬間,也就是動作極緩時,運用折迭時,引起下勢時,這種勢與勢之間的承接轉(zhuǎn)換就稱作連貫。連貫就是要求上一動作和下一動作折迭地銜接起來,轉(zhuǎn)接處微微貫勁不僵不滯,不使有停頓斷續(xù)之處。

動作要圓活,亦即動作要圓滿、靈活,在一連串無限延長的螺旋式弧形動作中圓滿地不凹不凸,無有缺陷,不起棱角,變動又非常輕靈活潑。

太極拳的整套動作,都是由虛實、動靜、剛?cè)嵯嗷マD(zhuǎn)換而形成的整體運動,在身正、體松、輕緩的姿勢和動作情況下要求內(nèi)外、上下、左右、前后都要分清虛實的。

下肢是穩(wěn)定重心的關(guān)鍵,因此首先要注意兩腿的轉(zhuǎn)換虛實,使動作平穩(wěn)舒展,中正不偏,沒有搖晃不穩(wěn)之處。兩腿虛實越練越細致,就能逐步提高運動量。

太極拳穩(wěn)定重心的方法如下:一,是全身放松,使全身各部分自然松沉,動作和順協(xié)調(diào);二是“氣沉丹田”,使胸部緊張狀態(tài)轉(zhuǎn)移到腹部,使胸部寬舒,腹部充實,重心下移,則下肢穩(wěn)固,上肢靈活;三是“尾閭正中神貫頂”,使身法始終保持“上下一條線”;四是以步法的虛實轉(zhuǎn)換來平衡重心,以腰襠的變換來調(diào)整重心;五是脊柱節(jié)節(jié)松沉,開跨圓襠,襠勁下沉,使下盤穩(wěn)固,上盤靈活。

在穩(wěn)定重心方面,步法的虛實互換最為重要,首先要從步法的虛實轉(zhuǎn)換上著眼,要做到邁步輕靈、穩(wěn)當、柔順,像貓兒行路那樣。但是光靠步法的虛實轉(zhuǎn)換來穩(wěn)定重心還是不夠的,還必須和腰襠的變換協(xié)調(diào)起來,使上肢與下肢的動作協(xié)調(diào)、平衡,在任何角度上都能保持重心穩(wěn)定。

腰襠是調(diào)節(jié)動度,加強爆發(fā)力的關(guān)鍵。腰要松沉直,襠要開合圓。每勢定式時腰襠須下沉滿足,動勢時須呈弧形微向前上方(左、右、后上方)而去,自然地催動勁力經(jīng)脊背透達手臂。太極拳的抖勁,是一種突如其來的爆發(fā)力量。抖勁的特點是快速,氣足,力猛,勁長,動短,意遠。功夫純粹的,手、臂、肘、肩、背、腰、胯、腿都可發(fā)出抖勁,這種抖勁是從腰襠勁的迅速一轉(zhuǎn)而發(fā)出的。

太極拳內(nèi)勁的來源,確切地說,也是從腰襠勁而來的。

太極拳動作既要輕靈,又要沉著。練輕靈,要動作輕緩,去掉人體原有的僵勁,這段時間越長越好,目的是求得由松入柔。然后,再練沉著。在放松、協(xié)調(diào)打下基礎(chǔ)后,逐漸每勢用意貫勁。貫勁仍然用意識作想象,不可用力,也不可練氣;用力和練氣,都失之于硬,一犯硬,則轉(zhuǎn)動不輕靈。停勢時的微微貫勁,目的在于求得沉著的內(nèi)勁,達到積柔成鋼的要求。即逢由實變虛的“蓄”、“吸”時,要注意輕靈,逢由虛變實的“發(fā)”、“呼”時,要注意沉著。

太極拳強調(diào)任何時候呼吸都要自然。太極拳動作輕松、柔和、沉著、靈活,可以使呼吸逐漸做到有節(jié)律地“深、長、細、緩、勻”。動作熟練,呼吸順遂后就能夠調(diào)節(jié)呼吸,控制呼吸。使動作有快有慢時,適應(yīng)地產(chǎn)生不同強度的呼吸,沒有氧債,不致因為速度改變而引起氣喘現(xiàn)象。

太極拳采取腹式呼吸,古人稱作“練氣”,即通過呼吸來調(diào)節(jié)神經(jīng)、暢通氣血、促進新陳代謝,因而要求在練拳時做到意識、呼吸和動作三者密切結(jié)合。呼吸與動作自然結(jié)合,可以提高療效,增強體質(zhì)。在初練階段,只要感覺呼吸暢利就夠了。等到動作熟練和正確以后,由于各式各樣的拳式變換速度有快慢,幅度有大小,當然會產(chǎn)生不同強度的自然呼吸,在呼吸中也就自然地產(chǎn)生輕微的聲音來輔助。這種輔助的聲音,在陳、楊式中有“噓、呵(he)、哂(Shen)、吹、呼”

五音。有了這種輔助聲音,就表明呼吸與動作已經(jīng)密切結(jié)合,并提高了內(nèi)勁的運用。

太極拳如果只講究外形的開合,不講究內(nèi)動的開合,那么不論練拳或推手都會降低其療病保健、增強體質(zhì)和提高技術(shù)的作用,也就不能稱作內(nèi)外統(tǒng)一的拳了。太極拳一直被稱作“內(nèi)功拳”的一種,那就是在意識指導(dǎo)下動作與呼吸必須配合,也就是意識、呼吸、動作三者密切配合,“練意”、“練氣”、“練身”同時進行,要求肌肉、骨節(jié)、內(nèi)臟器官在內(nèi)部活動來配合身軀四肢的外部運動。太極拳的行氣運動,由腰脊主宰,運用纏絲的螺旋形動作向著四梢去叫作“開”,從四梢回歸丹田的叫做“合”。

虛實不能像一般所理解的那樣僅僅是手足要分清虛實,實際上胸腹背部的肌肉、骨節(jié)和內(nèi)臟器官的活動都要分清虛實,并且這是動作的主要部分。不僅用呼吸使橫膈膜一上一下來帶動內(nèi)臟作輕微的自我按摩運動,還必須有意識地引導(dǎo)胸腹背部的肌肉、骨節(jié)和內(nèi)臟進行活動。只有運勁似抽絲,意氣換得靈,“行氣如九曲珠,無微不到”的練法,才能使內(nèi)臟、肌肉、血管、經(jīng)絡(luò)都能同時得到運動,“一動無有不動”。

太極拳強調(diào)處處要分清虛實,但總得有個主從。全身各部分清虛實的總樞紐在于“腰隙”?!把丁彼追Q“腰眼”,即左右兩腎?!爸袣夂螝w?歸于兩腎”。“轉(zhuǎn)換者,步隨身換,命意源頭,在腰眼之間;向左轉(zhuǎn)左腰眼微向上抽,用右腰眼托起左腰眼;向右轉(zhuǎn)右腰眼微向上抽,用左腰眼托起右腰眼。腰隙管著兩腿,步法的轉(zhuǎn)換,是由腰隙的內(nèi)動來支配的,即所謂歩隨身換。腰隙落實的一邊,下邊的腿也就落實,另一邊的虛腿也就邁步輕靈。

開合虛實與呼吸要自然結(jié)合。合、蓄是吸,在做“合”的動作(如屈、退、仰、起等動作)時,應(yīng)當吸氣;從虛上講,就是由實逐漸變?yōu)樘摃r,也應(yīng)當吸氣。開、實是呼,在做開的動作(如伸、進、俯、落等動作)時,應(yīng)當呼氣;從實上講,就是由虛逐漸變?yōu)閷崟r,也應(yīng)該呼氣。合、虛、蓄為吸,開、實、發(fā)為呼,合乎人體生理規(guī)律。以“如封似閉”為例,當?shù)谝环謩佑掖坊厥兆冋茣r,肢體方面要松屈,意念上是由實變虛,由于身體逐漸后坐,小腹內(nèi)收,胸肋背部肌肉和骨節(jié)都相應(yīng)擴張,橫隔模上升,因此胸腔容積隨之增大,這是必然要吸氣的;當?shù)诙謩觾烧魄鞍磿r,意念上是由虛逐漸變實,由于肢體逐漸向前伸張,胸脅腹背部肌肉和骨節(jié)都相應(yīng)的地舒緩下沉,橫膈膜下沉,胸腔容積隨之減小,這時也就必然要呼氣。

拳式呼吸,亦即在意識指導(dǎo)下呼吸與動作一致,有助于增強內(nèi)臟器官機能和發(fā)揮技擊作用。這是各派傳統(tǒng)太極拳套路的共同規(guī)律和共同特點。盡管拳式動作的一開一合、一實一虛編排得很正確,合乎一呼一吸的原則,可是在初練拳時,仍應(yīng)該強調(diào)動作與呼吸自然結(jié)合,不應(yīng)拘泥執(zhí)著,這樣才符合“氣以直養(yǎng)而無害”的要求(練習(xí)整套拳式從頭至尾都要求結(jié)合拳勢呼吸是不必要的,并且也不是任何人都能做得到的,勉強去做反而是不自然的,甚至是有害的。呼吸的深、長、細、勻、緩,是太極拳腹式呼吸法的主要內(nèi)容,但都應(yīng)力求自然,不能故意做作,那才有利而無流弊。

太極拳呼吸法主張“虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田”。氣沉丹田的方法是,立身端正,有意識地引導(dǎo)氣體徐徐有下行的感覺,送入腹部臍下,不許使力硬壓。練拳時要求做到十六個字:“安神靜練,物我兩忘,心息相依,呼吸自然”。在調(diào)節(jié)呼吸方面有:“調(diào)息法”、“迎氣法”、“氣沉丹田法”和“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)法”等。(下面只簡單摘編“調(diào)息法”和“迎氣法”,后面兩種因復(fù)雜難練,就不在這里編出。——)

“調(diào)息法”,它是一種“悠、勻、細、緩”、“不徐不疾”的呼吸法,純自鼻孔呼吸,“呼吸無聲,不結(jié)不滯,出入綿綿,若存若止”。這種“吐唯細細,納唯綿綿”的呼吸法,可以降低肺換氣的次數(shù),控制呼吸,緩和心臟跳動,有助于入靜。

還有一種“口呼鼻吸”的“迎氣法”。這是老架太極拳家所采用的呼吸法。這種“迎氣法”:“以鼻引氣,口呼氣,少微吐之,不得開口”;“從口細細吐出盡,還從鼻細細引入”。

練太極拳結(jié)合“迎氣法”從療效上來講,不如用“調(diào)息法”更為柔和,更為對體弱和多病者合適。從武功上講,“迎氣法”能發(fā)揮更大的武技作用。

 

 

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