老子說：“知人者智，自知者明?！保ǖ?3章）這是何等美妙的人際交往的智慧??！老子非常懂得辯證法，他教你得把兩方面辯證地結(jié)合起來。只有一方的“知人之智”不行，只有另一方的“自知之明”也不行，而應當合起來，既有知人之智，又有自知之明，這就在人際關(guān)系中做到明智了。
我們想起《孫子兵法》中的智慧，這是可以和《老子》的智慧互動解讀的?！秾O子兵法》：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！蹦憧矗蛘贪賾?zhàn)百勝，就得既有知人之智，又有自知之明。那么如果追問下去，只知己不知彼，或是只知彼不知己呢？那么結(jié)果就是一勝一負。什么意思？就是勝敗各占50％。如果不知己也不知彼，那么結(jié)果可想而知了，那就是徹底失??！這就是《孫子兵法》所說的：“不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆?！?/p>
蕭何。他是劉邦的得力助手，被劉邦看作是自己的左右手一樣重要。蕭何很會處理他和劉邦的關(guān)系，他十分了解劉邦，也了解自己，他是把人際關(guān)系作為學問來研究的。
蕭何本來是沛縣的功曹掾，通曉法律，據(jù)說當?shù)責o人能比。他當然于人際關(guān)系研究得很精通了。劉邦在平民時，后來做了亭長時，蕭何曾多方保護幫助他，因為有知人之智，他看到劉邦絕非尋常之人。蕭何后來為劉邦奪取天下立下了奇功，被封為相國。
他和韓信的人際關(guān)系處理得很有意思，中國人有句話叫：“成也蕭何，敗也蕭何?！蓖扑]韓信，使得韓信成功的，是蕭何；最后因韓信在關(guān)中想謀反，呂后殺了韓信，也是蕭何出的計策。
蕭何很會琢磨人際關(guān)系的變化，并在變化中把握、處理人際關(guān)系。朋友、敵人的關(guān)系也會發(fā)生變化的，要善于觀察到關(guān)系的變化。
他自己和劉邦的關(guān)系也是這樣，在變化中調(diào)整與劉邦的關(guān)系。劉邦在外面打仗，平定陳豨的叛亂，聽到韓信被殺后，拜蕭何為相國，加封五千戶，并給了他一支特別的衛(wèi)隊，由五百名士兵，還有一名都尉組成。大家來賀喜，但有一個叫召平的人不這樣，他對蕭何說：“你的禍害從此開始了?；噬显谕膺叧孕潦芸嗟卮蛘?，你留守關(guān)中沒有危險，為什么反而增加你的封地，還要給你配上衛(wèi)隊？這是因為韓信在京城謀反，劉邦也開始懷疑你了。希望你堅決地推辭掉，不要這些，還要把全部家產(chǎn)捐出來作為軍費，這就會使得皇上高興，不懷疑你?！笔捄斡凶灾?，也了解劉邦是個什么人，就聽取了建議，巧妙地調(diào)整了他和劉邦的關(guān)系。
但是劉邦還是不放心啊，黥布造反時，劉邦一面在外邊討伐他，一面多次派人打聽蕭何在干什么。蕭何在干什么呢？他在京城忠心耿耿地把自己家產(chǎn)又一次捐出來做軍費，并安撫鼓勵百姓，但是有一個門客對蕭何說：“你離滅亡不遠了。你位居相國，功勞第一，還能再高嗎？你剛進關(guān)中時，就深得民心，百姓都依附你，你還這樣孜孜不倦地做事，博得了百姓更大的愛戴，皇上多次打聽你，就是害怕你的威信太大。如今你可以多買些田，用低價或賒欠的方法買田地，敗壞自己的名聲?；噬暇蜁残牧恕！笔捄斡钟凶灾骱椭酥?，從善如流，結(jié)果劉邦放心了。
劉邦回京城時，百姓攔路告狀的人很多，告蕭何賤價強買民眾的田地、房宅，價值達幾千萬。蕭何巧妙地避開了災禍。
不過蕭何也不是跟任何人都能相處得很好，這是很正常的，因為畢竟是人，不是“神”。比如他和曹參就處理不好，兩個人都是大功臣，但是史書上說，這兩個人彼此向來瞧不起對方。不過蕭何畢竟是大政治家蕭何，蕭何病重之時，還是向皇上推薦了曹參作自己的接班人。而曹參也畢竟是大政治家曹參，他代替蕭何做了相國，都按照蕭何的既定方針辦，政策法令全盤繼承，所以有個成語叫“蕭規(guī)曹隨”。人啊人，人們的交際就這么復雜，玄妙得很，不研究，不琢磨自己和對方這兩個方面能行嗎？
選自：《老子》與百姓生活 姚淦銘
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