正如每一種命運(yùn)的色彩都會(huì)嵌入偶然一樣，劉建瓊老師的語(yǔ)文軌跡也是無(wú)數(shù)偶然鑄成的必然。
想當(dāng)年，一紙大學(xué)錄取通知書(shū)翩然而至“一山放過(guò)一山攔”的湖南永州寧遠(yuǎn)縣，不滿十七歲的少年劉建瓊意氣風(fēng)發(fā)從“帝子乘風(fēng)下翠微”九嶷山走進(jìn)大學(xué)，畢業(yè)后又自愿到湖南最僻遠(yuǎn)的小山城工作。他工作的第一站——江華瑤族自治縣教師進(jìn)修學(xué)校，實(shí)際是民族師范。在常人看來(lái)的窮鄉(xiāng)僻壤，卻讓他有了不小的收獲：比如學(xué)校的語(yǔ)文帶頭人林黛元老先生，語(yǔ)言文字功底即使與今天的大學(xué)語(yǔ)言文字學(xué)教授相較也不會(huì)遜色，《說(shuō)文解字》爛熟于心，古代詩(shī)文如數(shù)家珍，課堂賞析入木三分。與名師為伴的日子，讓劉老師養(yǎng)成了熱愛(ài)學(xué)術(shù)研究的習(xí)慣。“大儒有時(shí)藏在民間”，劉建瓊老師幽默且真誠(chéng)地說(shuō)：“這樣的耳濡目染，真是一種幸運(yùn)。”
不久他轉(zhuǎn)調(diào)到當(dāng)時(shí)縣最好的中學(xué)——江華二中任教高三語(yǔ)文兼任教務(wù)主任，后轉(zhuǎn)調(diào)永州一中。20世紀(jì)90年代初，經(jīng)過(guò)考評(píng)遴選，千里挑一，他進(jìn)入三湘名校——長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)，擔(dān)任高中語(yǔ)文教學(xué)工作，兼任高三年級(jí)組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)。1997年市教局要他到一所中學(xué)做副校長(zhǎng)，未前行。2005年選調(diào)湖南省教育科學(xué)工作者研究院，始任教育學(xué)術(shù)期刊《當(dāng)代教育論壇》雜志社業(yè)務(wù)副社長(zhǎng)兼副總編，現(xiàn)任湖南省教育人力資源所副所長(zhǎng)。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我?！保ㄌ└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》）劉老師就是以這樣拳拳的感恩和熱愛(ài)之心，“在靈魂深處那一片純?nèi)恢辽频姆疾莸厣?，?shī)意地棲居著?！?/span>
從詩(shī)心到詩(shī)語(yǔ)文
劉老師有一顆詩(shī)心。他特別喜歡詩(shī)，鉆研得最深的也是詩(shī)，先后有17篇研究阮籍、蘇軾、李賀、王維、余光中、海子等詩(shī)人詩(shī)作的學(xué)術(shù)論文發(fā)表，出版了專著《古代詩(shī)歌鑒賞》（岳麓書(shū)社）。劉老師最喜歡的詩(shī)人是王維，在語(yǔ)文的世界里，劉老師也讓“王摩詰的才情”放飛自己的理想，王維的“詩(shī)中有畫”、“詩(shī)中有禪”深深地滋養(yǎng)著劉老師的語(yǔ)文教學(xué)，使他的語(yǔ)文世界彌漫著詩(shī)畫氣、詩(shī)味雋永。
劉老師是一個(gè)充滿激情和詩(shī)意的人。在講臺(tái)上眉飛色舞，魅力四射。即使是給老師們作高考試題評(píng)析及復(fù)習(xí)建議，也能講得有情有味。在湖南師大語(yǔ)文課程與教學(xué)論博導(dǎo)周慶元眼中，這位最年輕的語(yǔ)文特級(jí)教師“具有詩(shī)人的豪情，演說(shuō)家的風(fēng)度，演員的表達(dá)技藝”。他懂得傾聽(tīng)，更能夠表達(dá)。他能雅，亦能俗；他能抑，也能揚(yáng)。劉老師自己說(shuō)：“語(yǔ)文的光亮，在于尋找言語(yǔ)的韻味。在實(shí)踐之中，真誠(chéng)的言說(shuō)、篤善的情思和感人的形象，使傾聽(tīng)者情為之動(dòng)，理為之曉，這是語(yǔ)文教師不倒的根本?！保▌⒔ō偂墩Z(yǔ)文教師的味道》）
激情又是從哪里來(lái)？它來(lái)自劉老師內(nèi)心的善意和誠(chéng)懇，來(lái)自對(duì)人、事的深度理解和洞察。這種激情來(lái)自對(duì)生命的熱愛(ài)，生活中的一點(diǎn)一滴到了語(yǔ)文特級(jí)教師劉建瓊老師那兒仿佛像充了氣的氣球一樣情趣飽滿，他也無(wú)時(shí)無(wú)刻不像蜜蜂采蜜一樣吸啜著生活中的情趣；他像一塊磁石，總能從常人看來(lái)平平常常的細(xì)節(jié)中吸取沉甸甸的金屬打造魅力大廈。劉老師的激情更來(lái)自對(duì)語(yǔ)文的深度投入：語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，決定了語(yǔ)文活動(dòng)就是人的生命運(yùn)動(dòng)。語(yǔ)文的外延和生活的外延相等。他把每一次語(yǔ)文活動(dòng)當(dāng)成一次生命運(yùn)動(dòng)，又把平常的生活當(dāng)成一次次語(yǔ)文歷程，舉手投足，眉間眼上，口頭舌尖，無(wú)不散發(fā)出濃郁的語(yǔ)文氣息。
詩(shī)的激情營(yíng)造出詩(shī)的氛圍，言語(yǔ)就是詩(shī)意流淌的生命。“語(yǔ)文教學(xué)是各種各樣的對(duì)話，聽(tīng)說(shuō)讀（看）寫評(píng)概莫能外?！?/span>劉老師認(rèn)為“無(wú)限美麗潛藏在對(duì)話中”，“建立對(duì)話的良好情境是解放語(yǔ)文的基礎(chǔ)?！薄罢Z(yǔ)文的自由境界靠對(duì)話構(gòu)建?！?/span>“語(yǔ)文以對(duì)話的形式憑著語(yǔ)言負(fù)載的意義激活相對(duì)沉睡的心靈，使精神的血液流淌，從而獲得相對(duì)意義上的言語(yǔ)自由。”他把師生對(duì)話看作“精神的血液流淌”，而把寫作看成是“生命傾訴的高雅形式”，當(dāng)成一種“極好的自我教育”：“自我生命的率真、情趣和責(zé)任，處在現(xiàn)實(shí)拷問(wèn)和理想的追問(wèn)之中，經(jīng)歷漢文字的洗禮從而獲得精神升華。”“寫作是用言語(yǔ)不斷地去調(diào)整思想的坐標(biāo)的過(guò)程。坐標(biāo)調(diào)整，愈是率真、愈有情趣、愈具責(zé)任，坐標(biāo)之值就愈大。”劉老師就是這樣教育學(xué)生從率真、情趣、責(zé)任中追尋言語(yǔ)的詩(shī)意，又以詩(shī)意的靈魂碰撞沉睡的心靈，使言語(yǔ)、行為和靈魂不斷地獲得砥礪，生命得到洗禮。
跋涉在課堂這條詩(shī)意的河中，劉老師把目光也投向了詩(shī)意的源頭之一——教材。教材除了是技術(shù)性語(yǔ)言訓(xùn)練的工具，還承擔(dān)著文化建構(gòu)的使命。因此劉老師一直在不懈地探索工具性和人文性和諧詩(shī)意地統(tǒng)一的教材編寫方式，探求著充滿教與學(xué)意義的教材。由中央教育科學(xué)研究所組織編寫，劉老師主編的《新編職業(yè)學(xué)校教材》于2007年4月由教育科學(xué)出版社出版，這是一套別開(kāi)生面的教材。全套教材以新的課程理念、教材體系和知識(shí)呈現(xiàn)形式編著，將課內(nèi)與課外結(jié)合、文本與活動(dòng)結(jié)合、傳授與自學(xué)結(jié)合、守正與延伸結(jié)合，比較鮮明地體現(xiàn)了中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際需要。在具體的架構(gòu)時(shí)，該教材一條線索著眼于“語(yǔ)文素養(yǎng)”，另一條線索特別突出“語(yǔ)文能力”。劉老師試圖以語(yǔ)文教材的改革來(lái)帶動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的改革，期待劉老師給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的突破。
力求“詩(shī)”外功夫
人的思維常會(huì)有倦怠、休眠的時(shí)候。怎樣做到“茍日新，日日新，又日新”？如何使平淡的生活涂上鮮活的色彩，劉老師喊出的口號(hào)是：到陌生的地方去！
劉老師總是“追求著望斷天涯的視野和海納百川的氣度”，不僅從文學(xué)、美學(xué)方面來(lái)追尋語(yǔ)文境界，還從哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)文化學(xué)等方面著手來(lái)解決語(yǔ)文的問(wèn)題。工作伊始的六年，在中師教授《文選與寫作》和電大《文學(xué)概論》、《邏輯學(xué)》，而后才執(zhí)教了十五年高中語(yǔ)文，這就讓劉老師比一般的中學(xué)語(yǔ)文教師的視野要寬要廣。
對(duì)于一個(gè)鐘情于語(yǔ)文的人來(lái)說(shuō)，生活的一切皆可為語(yǔ)文提供源頭活水。劉老師不僅做過(guò)班主任、年級(jí)組長(zhǎng)、教務(wù)主任、教研組長(zhǎng)，還做教育學(xué)術(shù)期刊主編等開(kāi)拓性工作；不僅是語(yǔ)文課程教學(xué)論碩士生導(dǎo)師，還是教育管理學(xué)碩士生導(dǎo)師。語(yǔ)文的內(nèi)涵在劉老師的生活和視域中不斷擴(kuò)大。管理就是策略，是尋求基本規(guī)律的策略，管理中蘊(yùn)含著語(yǔ)文的基本的思維規(guī)律。劉老師常說(shuō)：他將以人生的練達(dá)來(lái)反哺語(yǔ)文，在管理中繼續(xù)摸索語(yǔ)文的規(guī)律、探求語(yǔ)文的本質(zhì)。
走進(jìn)語(yǔ)文追尋語(yǔ)文的境界，走出語(yǔ)文滋養(yǎng)語(yǔ)文的根基，培植語(yǔ)文的性靈。
劉老師就是這樣一個(gè)地道的語(yǔ)文人。劉老師的精彩是一個(gè)語(yǔ)文人的精彩。
在批判中詩(shī)意守望
語(yǔ)文，沒(méi)有哪一門課程像語(yǔ)文這樣參差多態(tài)，也沒(méi)有哪一門課程有如此深的黑洞讓人捉摸不透。
語(yǔ)文到底是什么？該教什么？“學(xué)術(shù)的語(yǔ)文是學(xué)者的語(yǔ)文；生活的語(yǔ)文，是大眾的語(yǔ)文；而中小學(xué)課堂的語(yǔ)文應(yīng)該是言語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文，三者互相促進(jìn)，有同多異，假如劃歸等同，恐怕就會(huì)蹩足。”中小學(xué)課堂的語(yǔ)文為什么會(huì)夾在“學(xué)術(shù)的語(yǔ)文”、“生活的語(yǔ)文”中不尷不尬？又為什么會(huì)和政治等其他學(xué)科混雜不清？劉老師認(rèn)為：“實(shí)際上，語(yǔ)文教育的困惑仍是理性探求不夠。”“缺少課程意義的學(xué)科，一定會(huì)將自己學(xué)科的特性不知不覺(jué)消融在漫無(wú)邊際的學(xué)科群中，從而失去自己的個(gè)性存在。”有人認(rèn)為劉老師的語(yǔ)文氣息來(lái)自感性、直覺(jué)和文采，其實(shí)，更多地來(lái)自深入的批判、理性的提升，只是劉老師善于把這種提升化作語(yǔ)文的“味”和“道”。
朱光潛在《談美簡(jiǎn)史》中寫道：“每個(gè)人的生命史就是他自己的作品?！倍鴮?duì)于劉建瓊老師，語(yǔ)文，就是他生命中引以為自豪的詩(shī)意作品。正如錢理群在北大作的題為《獨(dú)立、承擔(dān)、自由、創(chuàng)造》講座中所說(shuō)——“無(wú)論做學(xué)問(wèn)，講課，做事情，都是把自己的生命投入進(jìn)去的，學(xué)問(wèn)、工作，都不是外在于他的，而是和自我生命融為一體的?！眲⒗蠋熅褪沁@樣在“語(yǔ)文人”的生命軌跡中不斷體會(huì)、體驗(yàn)著“自我生命的意義、價(jià)值和歡樂(lè)”。
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