十一、選修課程的學(xué)習(xí)
開設(shè)真正意義上的選修課，新課程改革為第一次。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“選修課程也應(yīng)該體現(xiàn)基礎(chǔ)性，但更應(yīng)該致力于讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展?！苯?gòu)選修課程，可以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供自由發(fā)展的空間。高中語文選修課是在必修課基礎(chǔ)上的拓展與提高有側(cè)重地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，其側(cè)重點(diǎn)分別是高中語文課程三個(gè)方面的目標(biāo)—應(yīng)用、審美和探究。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)現(xiàn)代課程改革發(fā)展的方向，聯(lián)系目前高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀，設(shè)置了高中語文選修課程。進(jìn)一步豐富了課程內(nèi)容，提高了語文課程的文化、科技、哲學(xué)含量，開闊了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野。其目的就是實(shí)施適合不同發(fā)展貨幣和個(gè)性特點(diǎn)的教育，充分尊重學(xué)生的自主權(quán)和選擇權(quán)，讓學(xué)生有選擇性的學(xué)習(xí)，為他們的個(gè)性發(fā)展提供更為廣闊的自由空間。高中語文設(shè)置選修課，是為了進(jìn)一步切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，有側(cè)重地培養(yǎng)語文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力，促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展，以適應(yīng)和滿足其興趣和潛能、未來學(xué)習(xí)和就業(yè)需要。語文選修課共分成五大系列，每一系列中可以開設(shè)各種內(nèi)容的選修課。
明確選修課各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到心中有數(shù)。
課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定了五個(gè)系列的選修課程內(nèi)容，并分別提出了課程目標(biāo)。其中詩歌與散文、小說與戲劇系列側(cè)重審美目標(biāo)，新聞與傳記、語言文字應(yīng)用系列側(cè)重應(yīng)用目標(biāo)，文化論著研讀系列側(cè)重探究目標(biāo)。選修課五大系列具有不同的教育目標(biāo)，大約可分為三個(gè)板塊：詩歌與散文、小說與戲劇，主要培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，增加個(gè)人文化底蘊(yùn)；新聞與傳記、語言文字應(yīng)用，偏重于語言文字的應(yīng)用能力；文化論著研讀著眼于培養(yǎng)探究能力、綜合學(xué)習(xí)能力。它們有不同的側(cè)重點(diǎn)，不同的層次。當(dāng)然這三個(gè)板塊本身又是互相滲透、交叉，并不是互相割裂的。而且，就每一系列而言，容量又很大。例如，“詩歌與散文”的作品涵蓋古今中外，浩如煙海。就以唐詩宋詞來說，數(shù)量就很多。其它系列也如此?！∷拈T選修課程中，《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》、《中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文欣賞》屬于文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力；《語言文字應(yīng)用》、《文章寫作與修改》兩個(gè)系列屬于實(shí)用類文本的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力。
各門課程涉及的文體不同，閱讀目標(biāo)也有差異，所以選修課的學(xué)習(xí)首先應(yīng)樹立起文體意識(shí)。文學(xué)類文本學(xué)習(xí)應(yīng)多關(guān)注閱讀的開放性、個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特性，“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，獲得新的閱讀體驗(yàn)”、“力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解”；實(shí)用類文本學(xué)習(xí)應(yīng)多關(guān)注對(duì)信息、事實(shí)、觀點(diǎn)等方面的準(zhǔn)確理解和掌握。其實(shí)，不管是對(duì)學(xué)生，還是對(duì)教師，新課程選修課都是一種新的體驗(yàn)和嘗試，很多東西還需要在實(shí)踐中進(jìn)一步摸索和檢驗(yàn)。希望你在未來的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)和老師的溝通，這將有助你在學(xué)習(xí)選修課的時(shí)候能夠融會(huì)貫通，采取靈活而合適的學(xué)習(xí)策略。
選修課的設(shè)置打開了原課程系統(tǒng)封閉的大門，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”給選修課的教學(xué)提供了教學(xué)創(chuàng)新的開闊路徑，而要真正在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)這一理念并不是一件容易的事?？梢栽O(shè)計(jì)一個(gè)開放性的話題。這個(gè)話題是對(duì)整合后的課程資源的整體設(shè)計(jì)，要具有語言訓(xùn)練的專業(yè)性、專題內(nèi)容的包涵性、文本作者讀者三者之間的對(duì)話性和師生展示個(gè)性才華的開放性。也可以提供一個(gè)探究的范例。示范是最好的引導(dǎo)，像這種極具個(gè)性色彩的探究性解讀，尤其需要以尋覓角度、品析文字、表達(dá)觀點(diǎn)之法。
（一）根據(jù)自身的語文基礎(chǔ)和發(fā)展方向進(jìn)行選擇。
選修課的首要之點(diǎn)就是選擇，而這種選擇必須根據(jù)自身的語文基礎(chǔ)和發(fā)展方向的需要，當(dāng)然還要考慮到選修課程的側(cè)重點(diǎn)。如語文基礎(chǔ)好一點(diǎn)的，五個(gè)系列都可以選擇，分別從不同側(cè)面培養(yǎng)自己的應(yīng)用、審美和探究能力；或者逐步提升，進(jìn)入比較高的語文素養(yǎng)境界。語文基礎(chǔ)差一點(diǎn)的，則應(yīng)該從應(yīng)用能力的正系列開始，即首先選修語言文字應(yīng)用系列；再到審美能力系列。進(jìn)入這個(gè)系列也應(yīng)該從詩歌與散文系列開始，再到小說與戲劇系列，循序漸進(jìn)。無論是語文基礎(chǔ)好還是差一點(diǎn)的，都不能貿(mào)然從側(cè)重探究能力的文化論著研讀系列開始，即還沒有登堂入室就攀登“光輝的頂點(diǎn)”。新課程的一個(gè)重要理念，是尊重和突出學(xué)習(xí)愿望與個(gè)性，重視個(gè)性化學(xué)習(xí)，支持其特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展，這也是選修課程開設(shè)的初衷之一，自然也就成為選修課教學(xué)的一個(gè)原則。這個(gè)原則的重要意義在于通過選修課教學(xué)，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)的興趣愛好，發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)全面發(fā)展，為不同的發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間，進(jìn)而造就時(shí)代所需要的多方面的人才。很自然，個(gè)性化是選修課的核心特色之一。在內(nèi)容上，學(xué)生可以自主選擇某一選修模塊，也可以在同一選修模塊內(nèi)依據(jù)興趣、能力等選擇不同的方向。選修課應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)出選擇性與個(gè)性化，并符合學(xué)情需要。
當(dāng)然，也可根據(jù)需要去統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)。例如，選修《〈史記〉選讀》，可根據(jù)需要，先制定一個(gè)總體框架原則，如文本研讀、問題探究、活動(dòng)體驗(yàn)。在每個(gè)框架下再設(shè)置具體目標(biāo)：“文本研讀”重在訓(xùn)練對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)和文言現(xiàn)象的積累與整理，加深對(duì)文本的理解，保證能自主流暢地閱讀淺易文言文；“問題探究”重在探索作者和傳記主人公的道德品格、人生理想、價(jià)值追求、審美情操等，更多地關(guān)注作品的人文性和藝術(shù)表現(xiàn)力，從而汲取營(yíng)養(yǎng)，并學(xué)會(huì)用現(xiàn)代觀念審讀傳統(tǒng)作品；“活動(dòng)體驗(yàn)”重在進(jìn)行合作探究，以課題研究的形式深化對(duì)作品的認(rèn)識(shí)、理解和把握，從而最終促進(jìn)優(yōu)化學(xué)習(xí)方式。其中，針對(duì)第一個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)，選定內(nèi)容，統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)，共同學(xué)習(xí)，共同研討，共同評(píng)價(jià)；而針對(duì)后兩個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)，可設(shè)置多個(gè)選題供自主選擇。
在堅(jiān)持個(gè)性化的同時(shí)，選修課的教學(xué)內(nèi)容還要符合學(xué)情需要。在內(nèi)容上，選修教材的編者多為在某一專業(yè)領(lǐng)域有所建樹的大學(xué)資深教授或著名學(xué)者，這就使得選修教材專業(yè)性強(qiáng)，內(nèi)容精深、系統(tǒng)，未必完全符合高中學(xué)生學(xué)情。同時(shí)，普通高中教育是面向大眾的、與九年義務(wù)教育相銜接的基礎(chǔ)教育，且高中教育存在著明顯的城鄉(xiāng)差異，尤其是語文學(xué)科，學(xué)生在知識(shí)面、閱讀條件、閱讀能力、思維水平等方面有較大差異。因此，高中語文選修課應(yīng)尊重認(rèn)知規(guī)律，尊重不同地域、不同個(gè)體的學(xué)情差異，杜絕不加區(qū)別地開展教學(xué)，而應(yīng)該量力而行，對(duì)教材內(nèi)容作適度取舍，與此同時(shí)，可開發(fā)適合本地本校學(xué)情的教材作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。選修不同于必修，不能完全像必修那樣去作課課精講、面面俱到的處理。選修課應(yīng)體現(xiàn)為“用教材教”而非“教教材”，也就是說教材只是個(gè)例子，是個(gè)平臺(tái)，是個(gè)媒介。語文高考畢竟是建立在知識(shí)基礎(chǔ)與語文素養(yǎng)上的能力測(cè)試，可以通過多種途徑來提高自身的語文水平。如通過提高基本素養(yǎng)的模塊教學(xué)來實(shí)現(xiàn)語文水平的提高，重點(diǎn)抓好語言文字運(yùn)用、閱讀鑒賞、寫作等方面的共同要求的落實(shí)；還可以通過重視發(fā)展性素養(yǎng)，包括個(gè)性化閱讀、個(gè)性化鑒賞、在某一領(lǐng)域深入探究、倡導(dǎo)語言創(chuàng)新與文學(xué)創(chuàng)作等來實(shí)現(xiàn)提高。選修課在學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法上也要體現(xiàn)選擇性與個(gè)性化。選修課程有多個(gè)選修系列，每個(gè)系列都有其各自的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出不同的性質(zhì)。自然，不同的模塊系列，
選修課的學(xué)習(xí)過程與方法在追求靈活多變的同時(shí)，還要注意以下幾個(gè)方面：
其一，防止面面俱到，力求重點(diǎn)突破。選修課的每次研習(xí)最好都圍繞一兩個(gè)問題展開，不求面面俱到，否則無法真正進(jìn)行研習(xí)。每次研習(xí)都要確立重點(diǎn)、對(duì)象、方向，面對(duì)不同的教材、不同的目標(biāo)要求應(yīng)體現(xiàn)出不同的學(xué)法。因此，要善于發(fā)現(xiàn)，并圍繞不同的重點(diǎn)、對(duì)象和方向建立相應(yīng)的框架問題。如在《先秦諸子論著選讀》中的《論語》研習(xí)中可以緊緊抓住作為思想家、教育家和社會(huì)人的孔子這三個(gè)要點(diǎn)，進(jìn)行合作研討：作為思想家，他的核心思想“仁”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？作為教育家，他的教育理想是什么？作為社會(huì)人，他的人生觀是什么？
其二，防止被動(dòng)接受，力求主動(dòng)發(fā)現(xiàn)。選修課的研習(xí)應(yīng)真正體現(xiàn)“自主”的學(xué)習(xí)方式，提倡自主發(fā)現(xiàn)。研習(xí)什么問題，應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程、實(shí)踐探索、合作探究、閱讀求證中發(fā)現(xiàn)。如學(xué)習(xí)《中國(guó)古代詩歌散文選讀》中的李杜詩風(fēng)之比較時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)李白、杜甫的詩題材、所用意象、抒情方式、語言風(fēng)格不同；可以從作品、流派、不同評(píng)論、考據(jù)考證、文本理解、藝術(shù)風(fēng)格比較等多個(gè)角度去確立研究方向。
其三，防止孤立片面，力求全面公正。選修課研習(xí)的成果既有顯性，又有隱性。顯性成果表現(xiàn)為研修的具體結(jié)論，不能對(duì)此要求過高，只要言之有理、論之有據(jù)即可，畢竟高中選修課的開設(shè)目標(biāo)是以個(gè)性化、多樣化等為標(biāo)志的，是為了“適應(yīng)學(xué)生的需求”，“滿足學(xué)生的不同發(fā)展”，而不強(qiáng)調(diào)大學(xué)選修課程所具有的學(xué)術(shù)性。因此，更應(yīng)重視成果的“隱性部分”，即思路的拓寬、知識(shí)的增加、方法的掌握、探究的體驗(yàn)、合作的快樂、成功的喜悅等，可以為學(xué)生在知識(shí)汲取上實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
選修課在課型的選擇上要符合中學(xué)生特點(diǎn)，堅(jiān)持“實(shí)”與“活”的宗旨：
其一，選修課不宜上成帶有專題味的純學(xué)術(shù)課。選修課雖具有較明顯的專題性質(zhì)，但畢竟對(duì)象不是大學(xué)生，目標(biāo)不是學(xué)術(shù)研究，因而，不宜以大學(xué)講座式的課型來開展學(xué)習(xí)。如教學(xué)《中外戲劇選讀》中的莎士比亞的《哈姆雷特》時(shí)，就不宜大講特講莎士比亞創(chuàng)作思想的發(fā)展和中西方戲劇的不同特色，否則就加深了難度，拓展了范圍，背離了高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)與特點(diǎn)。
其二，選修課不能上成語文知識(shí)專題課。選修教材的編寫有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)作基本框架，同時(shí)，迫于高考?jí)毫Γ苋菀自谶x修課的教學(xué)中設(shè)計(jì)以講授知識(shí)為中心的課型。如教學(xué)《中國(guó)古代詩歌散文選讀》時(shí)，課型會(huì)變成詩歌與散文閱讀鑒賞方法系列講座，這樣的課型選擇違背了選修課開設(shè)的宗旨，是一種知識(shí)中心的回潮，是與語文新課改精神背道而馳的現(xiàn)象。
其三，選修課不能上成以人文為中心的文化課。如教學(xué)《先秦諸子論著選讀》時(shí)，課型可能會(huì)變成大論諸子百家對(duì)中國(guó)文化影響的人文課。這樣的課型開設(shè)，拋開了文本內(nèi)容，大加發(fā)揮，是舍本逐末、好大求全的錯(cuò)誤做法。
（二）關(guān)注不同選修系列的能力培養(yǎng)重點(diǎn)。
無論是選修課程的任何一個(gè)系列的學(xué)習(xí)，或是應(yīng)用、審美和探究能力的培養(yǎng)，都是以文章或作品的閱讀為基礎(chǔ)的。即使是語言文字應(yīng)用系列，課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中逐步學(xué)會(huì)篩選和整合”、“選擇合適的語言文字方面的著作，推薦給學(xué)生閱讀”。關(guān)于閱讀量，課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，“課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字”，并附錄《關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議》。詩歌散文的閱讀鑒賞，首先要求學(xué)生有一定的閱讀量。在義務(wù)教育和高中必修課階段，學(xué)生在詩歌散文的閱讀面和數(shù)量上已有相當(dāng)積累，義務(wù)教育要求背誦古今詩文240篇，高中必修課雖未規(guī)定數(shù)量，但也提出了誦讀的建議，這是提高詩歌散文閱讀鑒賞能力的良好基礎(chǔ)。但選修課不能滿足于此，應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大閱讀量，拓展閱讀面，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一定閱讀量，不可能顯著提高閱讀鑒賞能力。有了一定的閱讀量，則可以在眾多作品的相互聯(lián)系中、在多角度的比較中，在縱向和橫向的“作品之鏈”中進(jìn)行閱讀鑒賞。
選修課程的五個(gè)系列中，“詩歌與散文”、“小說與戲劇”兩個(gè)系列屬于文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)培養(yǎng)文學(xué)審美能力；“新聞與傳記”、“語言文字應(yīng)用”兩個(gè)系列重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力，前者屬于實(shí)用類文本的學(xué)習(xí)，后者應(yīng)用性更強(qiáng)；“文化論著研讀”通過中外文化名著的研讀，重點(diǎn)培養(yǎng)思辨能力和探究能力。
各個(gè)系列涉及的文體不同，閱讀目標(biāo)也有差異，所以選修課學(xué)習(xí)首先應(yīng)樹立起文體意識(shí)。文學(xué)類文本學(xué)習(xí)應(yīng)多關(guān)注閱讀的開放性、個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特性，實(shí)用類文本學(xué)習(xí)應(yīng)多關(guān)注對(duì)信息、事實(shí)、觀點(diǎn)等方面的準(zhǔn)確理解和掌握。應(yīng)注意課標(biāo)規(guī)定的文學(xué)類文本閱讀目標(biāo)中“探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”、“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，獲得新的閱讀體驗(yàn)”、“力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解”，“能準(zhǔn)確、迅速地捕捉基本信息”、“能把握基本事實(shí)”等提法，以及關(guān)于不同文體閱讀鑒賞方法和文體基本特性的提示。
但需注意，所謂重點(diǎn)培養(yǎng)哪一方面的語文能力，只是相對(duì)而言，課標(biāo)提出的審美能力、應(yīng)用能力和探究能力，并不與各個(gè)系列形成完全兩相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，例如文學(xué)類文本的分析、欣賞、評(píng)價(jià)中，顯然有探究的成分，而將探究的成果形諸文字或進(jìn)行群體性交流，就在鍛煉語文應(yīng)用能力；“文化論著研讀”中也可能涉及文學(xué)審美因素，各個(gè)系列都可能不同程度地含有應(yīng)用的取向。教師在教學(xué)中對(duì)此應(yīng)該有融通的理解，采取靈活而合適的教學(xué)策略。
1、兼顧理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)方面
高中語文選修課不同于高等學(xué)校中文專業(yè)課的一個(gè)突出標(biāo)志，就是不以傳授系統(tǒng)完整的學(xué)科專門知識(shí)和理論為重點(diǎn)，主要立足于語文活動(dòng)，致力于實(shí)際的應(yīng)用；知識(shí)和理論的學(xué)習(xí)仍是必須的，但一定要注意理論和實(shí)踐的結(jié)合。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)都強(qiáng)調(diào)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。比如《語言文字應(yīng)用》，不能僅從課程名稱理解其所包含的課程內(nèi)容，仔細(xì)研究課標(biāo)的相關(guān)目標(biāo)，“語言文字應(yīng)用”系列是指對(duì)語言文字方面論著和法規(guī)的研讀、對(duì)語言文字問題的研討，以及語言文字在學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際應(yīng)用。
不同系列的選修課之間，存在著課程目標(biāo)和教學(xué)方法上的差異。課標(biāo)“教學(xué)建議”據(jù)此提示：“有的重在實(shí)際操作，需要突出某一方面的專門知識(shí)和技能；有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想，注重情感和審美的體驗(yàn)；有的重在思辨和推理，強(qiáng)調(diào)理性和嚴(yán)謹(jǐn)。所以選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法。”
高中語文選修課不同于高等學(xué)校中文專業(yè)課的一個(gè)突出標(biāo)志，就是不以傳授系統(tǒng)完整的學(xué)科專門知識(shí)和理論為重點(diǎn)，主要立足于語文活動(dòng)，致力于實(shí)際的應(yīng)用；知識(shí)和理論的學(xué)習(xí)仍是必須的，但要對(duì)學(xué)科知識(shí)和理論下一番精選的功夫，以服從于提高學(xué)生整體素養(yǎng)的需要。各種新課標(biāo)語文選修課實(shí)驗(yàn)教科書在這方面已經(jīng)作了很大努力，體現(xiàn)了課標(biāo)的這一導(dǎo)向。在教學(xué)中，還應(yīng)注意課標(biāo)規(guī)定的“在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)口頭應(yīng)用的能力”、“聯(lián)系語言文字應(yīng)用中的現(xiàn)象和問題”、“觀察語言文字應(yīng)用中的新現(xiàn)象，思考語言文字發(fā)展中的新問題”、“學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助交流”、“關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展，對(duì)感興趣的問題進(jìn)行思考”等目標(biāo)表述，以及“嘗試詩歌、散文的創(chuàng)作”、“嘗試創(chuàng)作小說、劇本”、“嘗試新聞、通訊的寫作”、“嘗試人物傳記的寫作”等關(guān)于不同文體寫作方面的提法。
“語言文字應(yīng)用”和“文化論著研讀”兩個(gè)系列，不能僅從課程名稱理解其所包含的課程內(nèi)容?！罢Z言文字應(yīng)用”系列是指對(duì)語言文字方面論著和法規(guī)的研讀、對(duì)語言文字問題的研討，以及語言文字在學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際應(yīng)用；“文化論著研讀”系列既是指對(duì)中外文化名著文本的研讀，也包括對(duì)有關(guān)文化專題的研討、文化交流活動(dòng)的實(shí)際參與等方面。這兩個(gè)系列的選修課分別包容了理論研討和實(shí)踐能力兩方面。至于“詩歌與散文”、“小說與戲劇”、“新聞與傳記”三個(gè)系列的課程，除了重點(diǎn)進(jìn)行閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)外，也包括嘗試進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和相關(guān)文體寫作的目標(biāo)要求，應(yīng)予兼顧，促進(jìn)“讀”和“寫”的互動(dòng)和轉(zhuǎn)換。對(duì)此，課標(biāo)關(guān)于選修課系列的“教學(xué)建議”中提出了一些實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法，可以有選擇地借鑒，也可以因地制宜，利用本校本地的教學(xué)資源，創(chuàng)造一些行之有效的途徑和方法。
2、拓展思維“活”而“度”
選修課學(xué)習(xí)是對(duì)必修課的延伸和提高，教學(xué)內(nèi)容更具有選擇性，教學(xué)方法更應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)的理念，在思維的深度和廣度上應(yīng)比必修課有明顯的拓展。
課標(biāo)在“課程的基本理念”部分指出：“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”，“使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程?！闭n標(biāo)的總目標(biāo)部分的不少表述，更突出地體現(xiàn)于選修課的教學(xué)，例如“思考·領(lǐng)悟”的目標(biāo)要求“增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性”，“應(yīng)用·拓展”的目標(biāo)要求“注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的實(shí)踐，提高語文綜合應(yīng)用能力”，“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”的目標(biāo)要求“對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新”等等。這其實(shí)都是在要求思維在深度和廣度方面有所拓展。
在具體的選修課系列中，這些拓展性的目標(biāo)會(huì)各有側(cè)重。如“詩歌與散文”系列“用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容”；“小說與戲劇”系列“形成良好的文化心態(tài)，學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品所表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向，作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)”；“新聞與傳記”系列“從中獲得有益的人生啟示，并形成有一定深度的思考和判斷”；“語言文字應(yīng)用”系列“思考語言文字發(fā)展中的新問題，努力在語言文字應(yīng)用過程中有所創(chuàng)新”；“文化論著研讀”系列“拓寬文化視野和思維空間”、“在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，敢于提出自己的見解”等。
就其精神實(shí)質(zhì)而言，致力于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力，學(xué)習(xí)探究的方法，應(yīng)該是新課程選修課教學(xué)的重要導(dǎo)向。因此，在教學(xué)中要注重培養(yǎng)探究意識(shí)，有疑敢問，有疑善問；有寬廣的多元文化視野，學(xué)習(xí)閱讀、鑒賞、探究、表達(dá)、交流的多種方法和角度，努力發(fā)展創(chuàng)新思維能力。正如課標(biāo)總目標(biāo)所指出的：“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，……樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高?！保ā八伎肌ゎI(lǐng)悟”）“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。”（“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”）
必須要把握好選修課拓展的“度”，也就是要做到“適度”拓展。至少應(yīng)注意這樣幾個(gè)方面：
要按照課標(biāo)“教學(xué)建議”的提示：“不能簡(jiǎn)單地照搬大學(xué)里的選修課。”“也不能因其拓展性要求而片面追求新奇深?yuàn)W，脫離課程目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際?！边x修課的內(nèi)容和方法都應(yīng)符合高中階段的培養(yǎng)目標(biāo)，不要過于追求學(xué)科專業(yè)知識(shí)和理論的系統(tǒng)化。始終不要忘記高中選修課具有基礎(chǔ)一面，要適合學(xué)生自身的心智發(fā)展水平和學(xué)習(xí)能力。特別要注意選修課與必修模塊相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系，“拓展”應(yīng)是在必修課內(nèi)容基礎(chǔ)上的適當(dāng)加深和拓寬。此外，要考慮如何使課堂的探究性學(xué)習(xí)“活”而有“度”，要講究探究的價(jià)值、質(zhì)量。必須把握探究的問題，這個(gè)問題在理解文本中起的作用，從而分清問題的大小、主次，不能眉毛胡子一把抓；對(duì)探究過程中隨機(jī)生成的教學(xué)資源，要善于辨別、篩選，有所選擇，對(duì)課堂教學(xué)不能失控；必須緊扣探究的目的要求，不能漫無目的地“放羊”，聽之任之。新課程的教學(xué)中，運(yùn)用多媒體，成了常用的拓展方法，要注意有助于教學(xué)中的活動(dòng)，有利于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，不能喧賓奪主，將手段當(dāng)成目的。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：”高中語文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高?！边@是選修課教學(xué)的綱領(lǐng)?！蓖卣埂睅淼谋厝皇莾?nèi)容的廣博與豐厚，”提高”加強(qiáng)的一定是專業(yè)的系統(tǒng)與深化，這決定了選修課的教學(xué)要走與必修課不同的路子：在使用教材時(shí)，應(yīng)具備對(duì)教材進(jìn)行獨(dú)立加工的能力，找到解讀文本的獨(dú)特門徑；同時(shí)，要能對(duì)教材篩選、補(bǔ)充、整合，形成系列，體現(xiàn)專題特色，從而構(gòu)建起打上獨(dú)特印記的選修課程。因此，選修課的教學(xué)應(yīng)注重系列化的流程設(shè)計(jì)，注重對(duì)多個(gè)相關(guān)文本同一解讀角度的尋覓，以開闊學(xué)生視野，細(xì)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，深化閱讀認(rèn)識(shí)，升華思想境界。而現(xiàn)實(shí)情況是：不少人把選修課等同于活動(dòng)課，把選修課的教學(xué)簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)大為文化熏陶，用看電影、舉行演講比賽、表演課本劇、搞社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)來替代教學(xué)。不可否認(rèn)，這些都是極為有益的語文活動(dòng)，符合”語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”這一原則，但這些活動(dòng)絕不是選修課教學(xué)的主體，而只能是教學(xué)選修課的輔助性手段。
從語言學(xué)角度看，言語作品是言語內(nèi)容和言語形式的統(tǒng)一，任何言語內(nèi)容都不可能脫離一定的言語形式，任何有效的言語形式也都要不可能不表現(xiàn)為一定的言語內(nèi)容。彼此雖互為依存，不可分割；但兩者又不互相等同。言語形式是言語作品外部的方面，直接訴諸人們的感覺、知覺，屬于物質(zhì)的范疇；言語形式言語內(nèi)容則是言語作品內(nèi)部的方面，是人們的認(rèn)識(shí)和情感，只能存在于言語形式之中。所謂對(duì)語言文字的正確理解，必然基于確切地把握具體獨(dú)特的言語形式；而正確運(yùn)用語言文字的能力，就是根據(jù)情境和需要盡可能完美地組織言語形式的能力。
盡管言語形式和言語內(nèi)容不可分割地統(tǒng)一于文本之中，但閱讀測(cè)試可以有不同的重心。語文之外的其它學(xué)科所測(cè)試的重心是言語內(nèi)容，而語文學(xué)科所測(cè)試的重心則是言語形式。換言之，其它學(xué)科是測(cè)試“說什么”，而語文測(cè)試的則是“怎么說”。從言語內(nèi)容來看，語文試卷中閱讀的文本都可以直接分別劃入政治、歷史、地理、生物、物理、化學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等學(xué)科，但只要守住言語形式這一門檻，所考查的文本即便是政治性論文，也不會(huì)設(shè)置成政治題；其它的文本類也是一樣。若跨越了這個(gè)門檻，即使文本是語言知識(shí)專論，也容易設(shè)置成非語文的考題。所以，以言語形式為測(cè)試重心的語文題才是“正宗”的語文試題。如閱讀中的手法、作用和賞析題。手法題主要考查修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)方法、結(jié)構(gòu)方式的實(shí)際運(yùn)用，自然屬于“怎么說”一類，系典型的言語形式測(cè)試題。作用題也是以“怎么說”為測(cè)試重心；賞析題比其它考題涉及的范圍大一些，解題的角度多一些。因此，言語形式測(cè)試題的基本特點(diǎn)，是運(yùn)用語文知識(shí)解決語文問題。
語文課的性質(zhì)決定了語言訓(xùn)練的主體地位。有人把閱讀文本分成文章、文學(xué)、文化，這種分法是科學(xué)而且必要的。人教社2000年版的大綱教材基本依從了從文章作品到文學(xué)作品再到文化作品的編排順序，新課標(biāo)也單設(shè)了”文化論著選讀”這一系列。但是，在語文教學(xué)中，不論必修還是選修，不論文章還是文學(xué)還是文化，離開語言訓(xùn)練這一主體，就會(huì)偏離語文的軌道，就有”自我放逐”（李海林語）之憂。
重視語言積累，包括三方面內(nèi)容：一是語言材料的積累，如掌握最基本的文字符號(hào)，積累大量的詞匯等。積累語言材料是語言發(fā)展的基礎(chǔ)。二是語言規(guī)律的積累。通過聽、讀理解語言，通過說、寫表達(dá)思想感受，都有自己的規(guī)律。了解語言規(guī)律是語言發(fā)展的關(guān)鍵。錘煉語感就包括錘煉對(duì)語言規(guī)律的感覺。三是語言典范的積累，如記誦古今中外精彩的語段、篇章等。語言典范往往包含著豐富的語匯、深刻的思想、美好的情思。除了語言積累，語文學(xué)習(xí)還必須注意文化積累和生活積累。語言本身是一種文化，語言反映的也是豐富多彩的文化，語文學(xué)習(xí)就是語言文化的學(xué)習(xí)，不只是掌握語言文字。文化積累的內(nèi)容也十分豐富，包括了解一定的文化常識(shí)，閱讀欣賞一些優(yōu)秀的人文作品，感悟優(yōu)秀的文化精神。生活積累也很重要。語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系十分密切：一方面，語文源于生活，語文學(xué)習(xí)需要一定的生活積累。另一方面，語文高于生活，語文又是生活的工具，學(xué)習(xí)語文是為了更好地了解認(rèn)識(shí)生活，更好地參與生活。語文教學(xué)中注意指導(dǎo)學(xué)生做生活觀察、思考的有心人，生活積累的任務(wù)就自然而然地完成了。
選修課學(xué)習(xí)是對(duì)必修課的延伸和提高，學(xué)習(xí)方法更應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)的理念，在思維的深度和廣度上應(yīng)比必修課有明顯的拓展。就其精神實(shí)質(zhì)而言，相對(duì)于過去的語文課程，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力，學(xué)習(xí)探究的方法，應(yīng)該是新課程選修課學(xué)習(xí)的重要導(dǎo)向。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注重培養(yǎng)探究意識(shí)，有疑敢問，有疑善問；有寬廣的多元文化視野，學(xué)習(xí)閱讀、鑒賞、探究、表達(dá)、交流的多種方法和角度，努力發(fā)展自己的創(chuàng)新思維能力。正如課標(biāo)總目標(biāo)所指出的：“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，……樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高?！保ā八伎肌ゎI(lǐng)悟”）“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性?！保ā鞍l(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”）
3、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，拓寬視野。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，帶來了教材、教師、學(xué)生三者的變化：首先是教材的“超市化”。讀物客體是豐富、鮮活的，讀者主體是主動(dòng)、興奮的，閱讀過程是開放、動(dòng)態(tài)的。網(wǎng)上閱讀讓人輕松愉快地獲取自己感興趣的、有閱讀期待的、有必要了解、又能夠理解的大量信息。當(dāng)然，既稱之為“教材”，就應(yīng)具有一定的典范性，所以，“超市中的貨物”還須教師把關(guān)——把假冒偽劣產(chǎn)品拒之門外?？梢酝ㄟ^自建閱讀網(wǎng)站，設(shè)計(jì)閱讀專題、推介相關(guān)佳作、鏈接優(yōu)秀網(wǎng)站、組織生討論等，提供相對(duì)集中的網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源，便于操作與管理。其次是教師的“學(xué)習(xí)化”。傳統(tǒng)的教師作為學(xué)生唯一的信息源有著絕對(duì)的權(quán)威，今天的教師面對(duì)浩瀚的網(wǎng)上資源只是“滄海一粟”。因此，要當(dāng)好今天和明天的教師別無它法，只有把自己變作最饑渴的學(xué)習(xí)者——學(xué)習(xí)如何有效控制教學(xué)，如何駕馭網(wǎng)絡(luò)，如何適應(yīng)以網(wǎng)絡(luò)為強(qiáng)大后盾的新生代，如何與頭腦中固有的舊觀念作斗爭(zhēng)……教師每天考慮的重心由“明天教給學(xué)生什么”變?yōu)椤敖裉煳以搶W(xué)什么？”而教師孜孜以求的學(xué)習(xí)態(tài)度、貼近現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方法、還有因不斷學(xué)習(xí)而帶來的樂觀自信將作為珍貴的隱性課程資源對(duì)學(xué)生施加影響，教師在成為一個(gè)終生學(xué)習(xí)者的過程中逐步將學(xué)生引上具備自學(xué)能力的終生學(xué)習(xí)者之路。最后是學(xué)生學(xué)習(xí)的“自助化”。基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)是真正可以讓“學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人”的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，它要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。傳統(tǒng)的教學(xué)模式?jīng)]有“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”的用武之地，而多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)提供了實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的理想條件。學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)為依托，帶著具體的目標(biāo)，主動(dòng)參與，自主設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)步驟、自行選擇學(xué)習(xí)資源，自我激勵(lì)、自我評(píng)價(jià)，同時(shí)將自己的特長(zhǎng)和風(fēng)格融入自己的學(xué)習(xí)過程中。高中學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)欲正強(qiáng)，在自主學(xué)習(xí)中逐步提高學(xué)習(xí)的責(zé)任感、自我管理能力與信息文化素養(yǎng)，從而為終生的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。“所謂多媒體(multimedia)，是指以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的文字、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫、視頻等多種媒體的綜合；多媒體教學(xué)特指以計(jì)算機(jī)/網(wǎng)絡(luò)為載體的多媒體在課堂教與學(xué)/學(xué)生校內(nèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的運(yùn)用?！睆倪@個(gè)角度看，多媒體教學(xué)能夠促使教學(xué)環(huán)境發(fā)生根本變化，具有幾個(gè)重要特點(diǎn)，如教學(xué)過程的交互性，教學(xué)信息的大容量?jī)?chǔ)存，教學(xué)信息傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)化等等。
高中語文課堂教學(xué)為什么需要多媒體教學(xué)
（1）社會(huì)的日益信息化客觀上要求我們的高中語文教學(xué)必須采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀需要，也是時(shí)代的客觀需要。這就要求教師引進(jìn)信息化教育教學(xué)機(jī)制，通過多媒體教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生利用課程資源來充實(shí)自己、培養(yǎng)自學(xué)的興趣。作為“基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)”，語文教學(xué)首當(dāng)其沖，尤其應(yīng)該走在各學(xué)科的前面，充分利用多媒體技術(shù)來優(yōu)化我們的教學(xué)。
（2）“大語文”教學(xué)客觀上要求高中語文教學(xué)信息化；我國(guó)現(xiàn)代教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教材無非是個(gè)例子”。這告訴我們，完全可以在搜尋更適合教學(xué)的好例子克服僅僅依靠紙質(zhì)教材中的資料，而是可以直接選取更適用的課程資源運(yùn)用于教學(xué)中。利用多媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接指導(dǎo)閱讀或?qū)懽鞯确椒ㄅc能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。對(duì)知識(shí)信息要加工，經(jīng)過系統(tǒng)整理、結(jié)構(gòu)性整合過程，有助于知識(shí)的識(shí)記、理解、保持和提取，有助于知識(shí)內(nèi)化與能力的形成。
（3）多維互動(dòng)的創(chuàng)新性課堂教學(xué)需要多媒體；以現(xiàn)代教育技術(shù)為核心的多媒體教學(xué)，正在改變學(xué)校教學(xué)的面貌，為改變落后的傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)和手段、激活課堂教學(xué)提供了現(xiàn)實(shí)可能性。從教學(xué)實(shí)踐來看，主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容的鮮活化，就為教學(xué)過程的優(yōu)化提供了物質(zhì)上的支持；教學(xué)過程靈活化，多媒體教學(xué)的運(yùn)用，將被充滿個(gè)性的教學(xué)方法所代替，真正體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)者的智力、性格、興趣、需求的尊重。
如何利用多媒體技術(shù)來最大限度地優(yōu)化高中語文教學(xué)？
課件制作、設(shè)計(jì)是開展多媒體教學(xué)的前提；現(xiàn)代化教育技術(shù)與中學(xué)課堂教學(xué)的整合具體就體現(xiàn)在語文
教師要能應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，前提在于課件。要具備現(xiàn)代的媒體技術(shù)理念、精湛完備的媒體設(shè)計(jì)與操作技能，不僅可以使自己的教學(xué)風(fēng)格得到充分的展示，而且會(huì)把自己引入一個(gè)探索和創(chuàng)造的新天地。
關(guān)于多媒體教學(xué)課件的具體學(xué)習(xí)應(yīng)用，形式多樣。關(guān)鍵在于堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)展自身主體性、創(chuàng)造性和培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。否則，就會(huì)：
1、在提高學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也成為一種追求時(shí)髦的形式。
盡管《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“學(xué)校應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，幫助教師提高水平，發(fā)展特長(zhǎng)，開發(fā)和利用各方面的課程資源，建立互補(bǔ)互動(dòng)的資源網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)開放、多樣、有序的語文課程體系”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了要“有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施課程”。也就是說，任何教學(xué)方法與教學(xué)工具都是為教學(xué)目的服務(wù)的，或者說，多媒體只能成為高中語文學(xué)習(xí)中的輔助手段，如果不看是否適合課文內(nèi)容而一味要求使用多媒體，必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)多媒體形式的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)文本內(nèi)容的深思，其結(jié)果必然是舍本逐末，從而使多媒體的應(yīng)用成為一種追求時(shí)髦的形式主義。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的一個(gè)因素，而學(xué)習(xí)興趣又是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的一個(gè)因素。因此，提高自身的學(xué)習(xí)興趣對(duì)提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)成績(jī)是極其重要的。學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生主要取決于下列因素：學(xué)習(xí)內(nèi)容的特性、對(duì)學(xué)習(xí)的愉快情感體驗(yàn)、已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。毫無疑問，多媒體課件聲音、圖像、文字、動(dòng)畫的全面引入使得課堂教學(xué)聲、圖、文并茂，變枯燥為生動(dòng)，變抽象為形象，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，抽象的思維化為具體直觀的形象或者生動(dòng)逼真的聲音，這樣就使得整個(gè)學(xué)習(xí)更生動(dòng)，更豐富，更有趣味性，更容易引起興趣。可見，多媒體輔助學(xué)習(xí)在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面確實(shí)能夠發(fā)揮極大的作用。
2、在提高課堂效率的同時(shí)也弱化了語文的學(xué)科特點(diǎn)。
多媒體技術(shù)作為一種先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用到課堂教學(xué)當(dāng)中，確實(shí)可以大大提高課堂學(xué)習(xí)效率。傳統(tǒng)教學(xué)中一般是教師在黑板上書寫文字、作演示圖、推演分析等，要占用較多的課堂時(shí)間，降低了課堂時(shí)間的利用率，而運(yùn)用多媒體技術(shù)，可以預(yù)先在計(jì)算機(jī)上制作好所需內(nèi)容，上課時(shí)運(yùn)用多媒體技術(shù)投影，只需點(diǎn)擊鼠標(biāo)即可展示教學(xué)內(nèi)容，方便快捷，可提高課堂學(xué)習(xí)效率。
但是，就語文科來說，《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出：“高中的語文教學(xué)，要在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的水平”，要使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。2003年《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))明確表示“學(xué)生要閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”，要使學(xué)生在這一方面獲得發(fā)展，語文教學(xué)必須建立在對(duì)文本進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上。就其直觀性而言，語文學(xué)科語言文字的表現(xiàn)方式使它遜于現(xiàn)代的一些其他傳媒，但是這也正是它的魅力所在。語文就是要通過語言文字給我們無限的思維空間和想象空間，所以對(duì)閱讀文本的解讀就顯得尤其重要?！翱诓唤^吟于六藝之文，手不停披于百家之編”，語文學(xué)習(xí)中要“沈浸濃郁，含英咀華”，讀書需要完全沉浸其中，反復(fù)咀嚼品味，反復(fù)涵詠體味，而且高中生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和抽象思維能力，這就尤其要求在課堂上閱讀文本，解讀文本，涵泳體味。多媒體聲音、文字、畫面的全面引入固然多姿多彩，但它也在一定程度上沖擊了對(duì)文本的解讀，影響了自身對(duì)語言文字的感悟，對(duì)聲音圖像的興趣也使我們很難把注意力集中在對(duì)文本的解讀上。何況文學(xué)的一些東西是只可意會(huì)不可言傳的，語言文字承載了魯迅的深邃，郁達(dá)夫的憂郁，徐志摩的激情，余秋雨的“文化”，其美感是很難用具體的聲音或者畫面展現(xiàn)出來的，如：任誰都無法找出一張郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》的圖片，實(shí)際上也沒這個(gè)必要。郁達(dá)夫的“秋”它表達(dá)的不是秋之聲、秋之色、秋之形，而是秋之味，是作者對(duì)生命的一種感悟，“秋”活在作者的文字里語言里而不是圖片里。同樣，若以電影的片斷來作阿Q的人物性格分析，而不是從文字表述入手進(jìn)行操作，那恐怕就是喧賓奪主、抹殺了語文課的實(shí)質(zhì)了。
3、在提高教學(xué)效果的同時(shí)淡化了教師的示范作用。
多媒體輔助教學(xué)系統(tǒng)具有不同維度的感官刺激，主要是視覺和聽覺。這種視聽結(jié)合的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，能使學(xué)習(xí)取得較好的學(xué)習(xí)效果。另外它表現(xiàn)在字跡清晰工整，作圖規(guī)范準(zhǔn)確，推理過程詳細(xì)嚴(yán)密等方面。但在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)起主導(dǎo)作用，不能讓課件來左右課堂。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程；通過教學(xué)層層分析和深入講解，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的思維方式去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、直至解決問題，并形成正確的思維方式。在這完整的教學(xué)過程中，課件僅在某一個(gè)或幾個(gè)環(huán)節(jié)中起輔助作用，不能完全用多媒體來代替老師的教或?qū)А?/p>
4、如何正確使用多媒體？
在一堂課中，是否使用多媒體，還是使用哪種多媒體（或多或少），應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來確定。課件的制作，選擇的課題大都應(yīng)該是學(xué)生憑感性知識(shí)無法準(zhǔn)確理解的。比如：在高三復(fù)習(xí)課中，有效地使用多媒體課件就能起到事半功倍的效果。高三復(fù)習(xí)課知識(shí)點(diǎn)多而細(xì)，大多需通過具體的例子來加以強(qiáng)化，如果一一板書，就容易造成少、慢、差、費(fèi)的結(jié)果，從而，降低了教學(xué)效率。再比如：學(xué)習(xí)余秋雨的《道士塔》，因?yàn)閷W(xué)生基本沒有到過敦煌，單憑抽象的解說無法讓他們了解敦煌這一中華文化瑰寶的吸引力，也就很難理解余秋雨先生對(duì)敦煌遭到破壞后的憤怒的情感，于是在課前利用多媒體展示敦煌莫高窟的相關(guān)圖片以造勢(shì)，就很容易引領(lǐng)他們進(jìn)入到對(duì)課文的學(xué)習(xí)，與作者產(chǎn)生共鳴。
而在古典詩歌欣賞中，包括音樂、歌曲、朗讀、旁白等在內(nèi)的聲響和包括圖片、動(dòng)畫在內(nèi)的畫面的呈現(xiàn)，目的在于幫助理解詩意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高思維能力。但如果呈現(xiàn)不適時(shí)機(jī)，一味呈現(xiàn)，像放電影一樣地以五彩繽紛的畫面，只能被動(dòng)地聽、看，機(jī)械地回答。古典詩歌的欣賞強(qiáng)調(diào)誦讀、體味，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的磅礴氣勢(shì)，“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臏\吟低唱，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的悲愴蒼涼，“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的豪邁情懷，如果只是通過多媒體課件展示，而沒有感情豐富的朗誦和恰當(dāng)?shù)恼Z言引導(dǎo)，讓自己通過對(duì)語言文字的解讀，在想象之中真正進(jìn)入到一個(gè)美妙神奇的境界，就很難對(duì)詩歌的意境進(jìn)行準(zhǔn)確領(lǐng)悟和把握。
可以說，多媒體輔助教學(xué)是把雙刃劍，有它積極的一面，但也有消極的一面，關(guān)鍵是看如何運(yùn)用之。語文學(xué)科的特殊性，使得在運(yùn)用多媒體時(shí)，必須切合語文學(xué)科的特點(diǎn)，從優(yōu)化教學(xué)、提高效率出發(fā)，以開發(fā)主體性為前提，把原來一些單調(diào)乏味、死氣沉沉的語文教學(xué)課堂，變成充滿色彩美、構(gòu)圖美、聲音美和情感美等生動(dòng)活潑的語文教學(xué)課堂，從而使自己樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但它永遠(yuǎn)只能是語文教學(xué)的輔助工具，永遠(yuǎn)不可能替代獨(dú)具魅力的語言文字。
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