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詩詞中常見的意象種類

                                      詩詞中常見的意象種類



 

  

1、描敘性意象這種意象訴諸于詩作者的感官,它更接近客觀世界的實(shí)象,即“鏡中形”(“鏡”為感官,“形”為物之實(shí)象)。它是感官“捕捉”后詩化的產(chǎn)物。

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

王灣《次北固山下》

此詩中“青山”、“綠水”、“潮”、“兩岸”、“帆”、“海日”、“歸雁”為詩人所見之物,“風(fēng)”為所感受之物,它們都是眼前客觀世界存在的事物,故為描敘性意象。以心觀物,緣心造物,便有了詩歌的描敘性意象。

2、虛擬性意象這種意象是昔日感官印象的積淀、復(fù)蘇與組合,即“燈下影”,它是詩作者展開或濃縮記憶的結(jié)果。

細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大荒流。

名豈文章著?官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。

杜甫《旅夜書懷》

羈旅行役,詩人頓感孤寂飄零,自比為天地間的一只沙鷗。盡管沙鷗是現(xiàn)實(shí)中事物,但不是眼前所見,而是聯(lián)想的產(chǎn)物,因此,它也是虛擬性意象。

我有三個(gè)月亮/一個(gè)在空中/一個(gè)在水里/一個(gè)在枕上

一個(gè)缺/一個(gè)圓/一個(gè)方

缺在天涯/圓在故鄉(xiāng)/方從夢(mèng)中走來/安撫我的創(chuàng)傷

藍(lán)海文《三個(gè)月亮》

此詩中,眼前的缺月是描敘性意象,而聯(lián)想和想象后的產(chǎn)物——圓月、方月則是虛擬性意象。象這種虛實(shí)交錯(cuò)出現(xiàn)的意象在流沙河的《就是那一只蟋蟬》里也有。

當(dāng)然,有的意象介于寫實(shí)與虛擬之間,舒婷《雙桅船》中雙桅船象征著友誼或愛情,也可以象征對(duì)理想的追求,詩人借現(xiàn)實(shí)中的“雙桅船”表達(dá)自己的現(xiàn)實(shí)價(jià)值追求和美學(xué)追求,也可以說為表達(dá)意旨而聯(lián)想到“雙桅船”。因此,“雙桅船”既是指描敘性意象,又是虛擬性意象。

詩歌,所貴之處并非情思的“露出”,而在情思的“暗含”?!罢嬲脑?,即使略帶哲學(xué)性,總是以專講道理的東西為羞恥的?!备郀柣@一宏論正好與中國的“意象”學(xué)說契合。王維的《山居秋瞑》借“明月”、“清泉”、“浣女”、“漁舟”四個(gè)“象”表現(xiàn)隱逸情懷這一“意”;即便是東坡頗有“理趣”的詩作《題西林壁》,也是借“橫看成嶺側(cè)成峰”的“廬山”這一“象”承載當(dāng)局者迷這一“意”的。英國現(xiàn)代派詩人艾略特也注意到“意象”,他在評(píng)論莎士比亞的《哈姆雷特》時(shí)指出:“表情達(dá)意的唯一藝術(shù)方式,便是找出‘意之象’,即一組物象、一個(gè)情境、一連串事件;這些會(huì)是表達(dá)該特別情意的方式?!庇纱丝梢?,“意象”的重要性非同一般。下面試列舉前賢良言,以為佐證:

1意象欲出,造化已奇。(司空?qǐng)D《二十四詩品·縝密》)

2夫詩貴意象透瑩,不喜事實(shí)黏著,古謂水中之月,鏡中之影,可以目睹,難以實(shí)求是也。(王廷相《與郭價(jià)夫?qū)W士論詩書》

3古詩之妙,專求意象。(胡應(yīng)麟《詩藪》)

4詩是意象的表現(xiàn),散文則是判斷和概念的表現(xiàn)。(克羅齊《美學(xué)》)

5絕對(duì)不使用任何無益于表現(xiàn)的詞,即用純意象或全意象。(龐德)

6意象是詩歌結(jié)構(gòu)的一個(gè)組成部分。(韋勒克·沃倫《文學(xué)理論》)

既然意象如此重要,那么,在詩歌閱讀中,我們?nèi)绾伟盐铡跋蟆敝兄耙狻蹦??既然“象”是“意”的載體,那么,把握“象”便是解詩明“意”的前提。為了說明這一問題,我分三類解說:

一、有詩眼的詩歌

晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。

斛葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。

溫庭筠《商山早行》

此詩中“雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜、斛葉、枳花”八個(gè)“象”構(gòu)成深秋凄涼清冷的早行圖,它反映了詩人歸鄉(xiāng)之切;而“鳧雁”這一頗有回歸意蘊(yùn)的“象”寄托了詩人的思鄉(xiāng)情緒。再看全詩,你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩眼有:悲、思。前者奠定情感基調(diào),后者反映情感指向。綜合把握,此詩的“意”為:詩人思鄉(xiāng)之切和故土難至的傷感情懷。

誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

李白《春夜洛城聞笛》

此詩中“象”為玉笛聲,從“聞?wù)哿笨芍渎晜校ü庞须x別時(shí)折柳相送的習(xí)俗,此“玉笛”所奏一定是寫離情別緒的古曲《折楊柳》)。再聯(lián)系詩眼“故園情”,可知洛城的夜晚,春風(fēng)中傳來的《折楊柳》激起詩人的思鄉(xiāng)之情。由此,便把握了全詩之“意”。

有詩眼,便意味著詩歌有了明示信息。揪出詩歌中的“意象”,借助詩眼,便能理解其“意”。這也是解詩的一個(gè)“法門”。如孟浩然的《宿建德江》、杜甫的《絕句》(江碧鳥逾白)、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》均可這樣解讀。

二、有暗示信息的詩歌

簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。 獨(dú)自

莫憑闌,無限江上,別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間!

李煜《浪淘沙》

此詞“象”為“雨、羅衾、流水、落花”,令人感受到春天的寒意和春去的傷感,但“客”(羈旅之人)、“別時(shí)容易見時(shí)難”暗示了這位亡國之君因囚困您現(xiàn)在閱讀的文章出自語文軒,我們的域名是www.yuwen888.com汴梁、故國難回而哀痛。再結(jié)合“象”,不難把握此詞的“意”:亡國之痛。

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

劉禹錫《烏衣巷》

這首詩的“象”有“野草花”、“夕陽”、“燕”。前兩個(gè)意象構(gòu)成荒涼的夕暮圖。那么“意”呢?是表現(xiàn)人生苦短的傷感,還是故園之思?不得而知。但此詩未句卻暗示了王朝更迭,世事滄桑。曾幾何時(shí),朱雀橋、烏衣巷這些曾是象東晉王導(dǎo)、謝安這些達(dá)官貴宦居住的繁華之地,今日卻有野花。至此,此詩的“意”便明朗:對(duì)王朝盛衰興亡的感嘆。

不少詩歌,雖無詩眼,但可借助其具有暗示功能的詩句、語詞來理解“象”,從而把握“意”。象韋莊的《臺(tái)城》、王維的《山居秋暝》都可這樣解讀。

附韋莊《臺(tái)城》:江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。

三、隱藏信息的詩歌

林花謝了春紅,太匆匆!無奈朝來暮雨晚來風(fēng)。胭脂淚,留人

醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。李煜《相見歡》

此詞的“象”有“落花(后以“胭脂淚”比喻)、暮雨、晚風(fēng)、東去長(zhǎng)流的水”,前三個(gè)構(gòu)成暮春落紅風(fēng)雨圖,令人聯(lián)想到“怎敵他,晚來風(fēng)急”“砌成此恨無重?cái)?shù)”等詞句;后一個(gè)象喻“恨”之綿綿無期。此詞的詞眼為“恨”,但為了什么而遺憾?是恨時(shí)光匆匆,傷春日將去,還是別有興寄?此時(shí),僅憑四個(gè)“象”,一個(gè)“恨”,是萬萬解決不了問題的。我們需聯(lián)系詞隱藏的時(shí)代背景和詩人的身世際遇。此詞是李煜的后期之作,詞人亡國被羈,身陷汴梁,面對(duì)令人傷感的物象,所“恨”應(yīng)為故國不存之哀,命運(yùn)陡轉(zhuǎn)之痛。

城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。

傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。

陸游《沈園》(其一)

注:1畫角:古代軍樂器,其聲凄厲哀怨。

2驚鴻:原形容女子的姿態(tài)輕盈,“翩若驚鴻”是也,此指唐婉。

此詩“象”有“斜陽、畫角、春波”,構(gòu)成已非昨日的“沈園”的凄涼圖景,但為何而傷心?如果不聯(lián)系注釋2,不聯(lián)系陸母粗暴扼殺陸游與表妹唐婉的一段姻緣這一典故,我們是不能理解陸游心曲的:對(duì)唐婉的深長(zhǎng)思念和有情人不能終身廝守的刻骨傷痛。

對(duì)于隱藏信息的詩歌,我們一定要聯(lián)系相關(guān)材料,或注釋,或時(shí)代背景,或個(gè)人遭遇,或詩人思想傾向,或人文典故,這樣,才能真正理解“象”,把握“意”。象秦觀的《踏莎行·彬州旅館》、王維的《山居秋暝》都可這樣讀。

附:秦觀《踏莎行》

霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。 驛

寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

以上三類詩歌,無論是哪一種,其“象外之象”、“象外之旨”,都是我們讀詩再創(chuàng)造的終點(diǎn)。無論有無明示信息,都離不開對(duì)“象”的把握,我們一定要因象悟意,因?yàn)橐庠谙笾小?/font>

不過,不少詩歌的意象不只一個(gè)。為了找準(zhǔn)“象”解準(zhǔn)“意”,有必要對(duì)意象組合的方式有所了解。因?yàn)榘盐找?guī)律,方能以簡(jiǎn)馭繁,舉重若輕。詩歌意象組合的方式通常有以下幾種:

一、并列式

所謂并列式,就是意象按照一定的構(gòu)思意圖并列組接在一起,構(gòu)成一幅完整的新的圖畫的意象組合方式。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)將兩個(gè)對(duì)比關(guān)系的意象“酒肉臭”、“凍死骨”并列,反映了安史之亂前尖銳的階級(jí)矛盾和唐王朝潛伏的危機(jī)。

需要指出的是,這些意象既相對(duì)獨(dú)立又構(gòu)成整體。彼此之間,是并列的,鋪陳的,互補(bǔ)的,有情感上的“和聲”之效。不過,有的彼此間有語詞相連,有的則無。

⑴意象間無語詞“粘結(jié)”。

賀鑄《青玉案》:試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。

此句以“煙草、風(fēng)絮、梅雨”三個(gè)同屬蘇州橫塘的意象,構(gòu)成了一幅凄迷的畫面,從而借相思抒發(fā)郁郁不得志的“閑愁”。此句連設(shè)比喻,生動(dòng)表現(xiàn)了“愁”,別有創(chuàng)意,詞人因此有“賀梅子”之稱。

陸游《書憤》:樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

此句將“樓船”、夜雪”、“鐵馬、秋風(fēng)”兩組相隔甚遠(yuǎn)的四個(gè)的意象聯(lián)系起來,反映了昔日火熱、豪邁的戰(zhàn)斗生活,從而抒發(fā)壯志難酬的憤懣之情。

此外,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》、舒婷的《思念》(首節(jié))也屬此列。在此,援引《思念》(首節(jié))如下:

一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖,

一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù),

一具獨(dú)弦琴,撥動(dòng)檐雨的念珠,

一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。

(只不過,此詩第二、三節(jié)起到了將“掛圖、代數(shù)、獨(dú)弦琴、念珠、槳櫓”五個(gè)意象連綴起來的作用)

沒有語詞“粘結(jié)”的意象彼此“脫節(jié)”(英美意象派詩人稱之為“意象脫節(jié)”),但作為一個(gè)整體予以審視,卻有“語不接而意接”(方東樹《昭昧詹言》)的特征。它多以名詞(名詞性短語)組合形式出現(xiàn)(修辭學(xué)上名之為“列錦”),有情感線索貫穿,而且能強(qiáng)烈刺激讀者想象,從而進(jìn)行再創(chuàng)造。

(2)意象間有語詞“粘結(jié)。

江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何處是歸年。杜甫《絕句》

此詩末兩句將“碧江、白鳥、青山、紅花”四個(gè)意象連綴起來,流露出詩人思鄉(xiāng)的感情。

小徑紅稀,芳郊綠遍。高臺(tái)樹色陰陰見。春風(fēng)不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人

面。翠葉藏鶯,珠簾隔燕。爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí),斜陽卻照

深深院。

晏殊《踏莎行》

此時(shí)以“春風(fēng)不解”、“一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)”兩句“粘結(jié)”“稀疏的紅花、綠草、楊花、鶯、燕、爐香游絲、斜陽”七個(gè)意象,流露出無盡的春愁。

她把帶血的頭顱 / 放在生命的天平上 / 讓所有的茍活者 / 都失去了重量

韓瀚《重量》

此詩用“都失去了重量”來“粘結(jié)”“帶血的頭顱”、“茍活者”兩個(gè)意象,從而突出了張志新烈士死得“比泰山還重”。

二、疊加式

所謂疊加式,指將兩個(gè)(或多個(gè))、兩組(或多組)不同時(shí)空的意象疊合的組合方式。龐德所謂的“意象疊加”,旨在將豐富的含義包孕、誕生在彼此映照滲透的意象中,以及疊加后的藝術(shù)圖景里,即“兩個(gè)視覺意象構(gòu)成一個(gè)視覺和弦,它們結(jié)合而暗示一個(gè)嶄新面貌的意象”(赫爾姆)。需指出的,意象彼此不能獨(dú)立,只有疊加成為整體,意象才有存在的價(jià)值。例如:

人群中這些面孔幽靈一般顯現(xiàn) / 濕漉漉的黑色枝條上的許多花瓣。

龐德《在一個(gè)地鐵車站》

將意象“面孔”、“花瓣”疊加,你會(huì)發(fā)現(xiàn)“花瓣”喻“面孔”,“黑色枝條”喻車廂,從而表現(xiàn)了詩人瞬間的感受。

孩子 / 在土里洗澡 / 爸爸 / 在土里流汗 / 爺爺 / 在土里葬埋

臧克家《三代》

將“孩子、爸爸、爺爺”三個(gè)意象疊加一起,才構(gòu)成中國農(nóng)民這一意象,全詩也才成為中國農(nóng)民悲慘命運(yùn)的高度概括。詩人正是通過這三個(gè)意象的疊加,才表達(dá)了對(duì)中國農(nóng)民的同情。

我是你河邊上破舊的老水車 / 數(shù)百年來紡著疲憊的歌/我是你額上熏黑的礦燈/

照在你歷史的隧洞里蝸行摸索 / 我是干癟的稻穗;是失修的路基/是淤灘上的駁船

/ 把纖繩深深 / 勒進(jìn)你的肩膊 / ——祖國??!

我是你簇新的理想 / 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫 / 我是你雪被下古蓮的胚芽 /

我是你掛著眼淚的笑渦 / 我是新刷出的雪白的起跑線 / 是緋紅的黎明 / 正在噴

薄 / ——祖國?。?/font>

舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》(第一、三節(jié))

此詩第一節(jié)有“老水車、礦燈、稻穗、路基、駁船”五個(gè)并列式意象,反映昔日的祖國艱難前行;第三節(jié)有“理想、胚芽、笑渦、起跑線、黎明”五個(gè)并列式意象,反映今日的祖國走出“左”的陰影,以嶄新的面貌前行。將有對(duì)比關(guān)系的這兩組意象疊加,我們便明白詩人的意旨:祖國雖飽經(jīng)憂患劫難,卻正煥發(fā)新生的活力。于是,“祖國”這一新的意象誕生。

三、輻輳式

所謂輻輳式,就是詩中數(shù)個(gè)意象與主導(dǎo)意象之間存在著如車輪的輻條與車轂之間一樣的關(guān)系。在多個(gè)意象之間,存在向心凝聚的美學(xué)結(jié)構(gòu),彼此是主宰與從屬的關(guān)系。其表現(xiàn)方式有三:

1、范圍上由大到小型

柳宗元的《江雪》有三個(gè)意象:千山、萬徑、孤舟。從視野上看,三個(gè)意象的范圍由大到小。詩歌的“焦點(diǎn)”是“孤舟”上的“蓑笠翁”?!傍B飛絕”的“千山”、“人蹤滅”的“萬徑”、風(fēng)雪中的“孤舟”所構(gòu)成的凄涼孤苦畫面正烘托“蓑笠翁”的心情。據(jù)此,我們便根據(jù)這一“焦點(diǎn)”所承載的美學(xué)信息,把握被貶永州的詩人此時(shí)孤寂、失落的心緒。

2、結(jié)構(gòu)上由外向內(nèi)型:

江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,

魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

漢樂府《江南》

此詩以“蓮葉”作為意象構(gòu)思的中心,戲于蓮之東、西、南、北四個(gè)方位的魚作為分意象,都一齊向“蓮葉”這一主導(dǎo)意象聚集,從而構(gòu)成江南水鄉(xiāng)葉秀魚戲的生動(dòng)畫面,讓人頓感江南的美麗可愛。

紀(jì)弦的《你的名字》也屬這類型的詩歌。

用了世界上最輕最輕的聲音,/ 輕輕地喚你的名字每夜每夜。

寫你的名字。/ 畫你的名字。/ 而夢(mèng)見的是你發(fā)光的名字:

如日,如星,你的名字。/ 如燈,如鉆石,你的名字。/ 如繽紛的火花,

如閃電,你的名字。/如原始森林的燃燒,你的名字。

刻你的名字!/ 刻你的名字在樹上。/ 刻你的名字在不凋的生命樹上。/

當(dāng)這植物長(zhǎng)成了參天的古木時(shí),/ 呵呵,多好,我好,/ 你的名字也大起來。

大起來了,你的名字。/ 亮起來了,你的名字。/ 于是,輕輕輕輕輕輕

地喚你的名字。

此詩中所夢(mèng)見的名字(七個(gè)比喻式意象)、古木上所刻的名字以及所寫所畫的名字,都指向“你的名字”。情之所鐘,真情難抑,自然輕輕呼喚“你的名字”。把握了這些意象內(nèi)在結(jié)構(gòu),我們便不難把握這首詩的意旨:真摯熱烈的愛。

3、關(guān)系上由次到主型:

漢樂府《陌上?!分性疲骸靶姓咭娏_敷,下?lián)埙陧?;少年見羅敷,脫帽著(巾肖)頭;耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來者相怨怒,但坐觀羅敷?!?/font>

為了表現(xiàn)秦羅敷的美,詩歌運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法。下?lián)稗埙陧殹钡摹靶姓摺?、“脫帽著(巾肖)頭”的“少年”、“忘其犁”的“耕者”、“忘其鋤”的“鋤者”,這眾多意象指向主導(dǎo)意象“羅敷”。

四、輻射式

所謂輻射式,就是主導(dǎo)意象裂變?yōu)槎鄠€(gè)意象,最后推出一個(gè)新的意象復(fù)合體,從而構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜統(tǒng)一的意象結(jié)構(gòu)整體。意象呈現(xiàn)出由內(nèi)向外輻射的特征。它具有由內(nèi)向外的延展與擴(kuò)張的美學(xué)力量。主導(dǎo)意象與分意象之間是種屬的關(guān)系。

楊牧《我驕傲·我有遼遠(yuǎn)的地平線》的意象結(jié)構(gòu)就是如此。茲錄第三、四節(jié):

我博大廣袤的準(zhǔn)噶爾呵,/ 你給了我多少恢宏的畫展!/ 黃沙,黃塵,黃風(fēng),黃

霧……/ 曾經(jīng)是這個(gè)風(fēng)沙王國威虐的“皇冠”!/ 當(dāng)?shù)谝豁攷づ翊钸M(jìn)歷史廢墟的時(shí)候,

/ 我見到過。/ 并為發(fā)黃的白骨心寒。/ 那時(shí)的天地象只猛獸大張的巨口,/ ——地

平線,千百年來的死亡線……

黑沙。黑塵。黑風(fēng)。黑霧。/ 也曾在這片處女地上肆無忌憚。/ 我見到過。/ 見

到過那個(gè)瘋狂的年月;/ 見到過恐怖,見到過劫難。/ 當(dāng)罪惡與冤孽蒲公英似地乘風(fēng)

撒播,/ 我也曾為大漠的晨昏感到迷亂。/ 我記得那時(shí)天地間象座血腥的牢獄/ ——

地平線,冷得發(fā)青的一條鎖鏈……

此詩的主導(dǎo)意象為“地平線”,在第三、四節(jié)中分別裂變?yōu)槿缑瞳F兇惡的“死亡線”和如牢獄殘酷的“鎖鏈”兩個(gè)意象;前者又裂變?yōu)椤包S沙、黃塵、黃風(fēng)、黃霧”、“白骨”,后者裂變?yōu)椤昂谏场⒑趬m、黑風(fēng)、黑霧”。

五、流動(dòng)式

詩的意象采用順移推進(jìn)的手法,表現(xiàn)出層次上的嬗遞,或情節(jié)上的演進(jìn),有較強(qiáng)的敘述性、情節(jié)性和旋律進(jìn)行感。這種意象組合形式就是流動(dòng)式。

王昌齡《采蓮詞》云:“荷葉羅裙一色裁,芙蓉花臉兩邊開。撐入橫塘君不見,聞歌始覺有人來?!?/font>

此詩中與荷葉“一色”的“羅裙”、如“芙蓉花”的“臉”、“歌”三個(gè)意象在采蓮圖中,呈現(xiàn)出順時(shí)性流劫感特征來,生動(dòng)表現(xiàn)了一幅鮮活的勞動(dòng)畫面,從而流露出詩人內(nèi)心的愉悅。

讓我們?cè)賮硇蕾p李修炎的《鏡子》:

歷史的鏡子最公平 / 如果你害怕它 / 將它一摔,碎了—— / 它也將變成千萬雙眼睛

此詩通過“鏡子”、“千萬雙眼睛”兩個(gè)意象的嬗遞推進(jìn),表現(xiàn)了歷史是公正的裁判這一主題。

此外,“七月詩派”的牛漢的名作《華南虎》,將華南虎時(shí)而沉靜,時(shí)而悲憤,時(shí)而狂怒的情形“流動(dòng)”展開,表現(xiàn)追求自由,鄙棄庸俗,保持高尚獨(dú)立人格的不朽。白居易的《琵琶行》(琵琶聲)、王維的《觀獵》、余光中的《鄉(xiāng)愁》,其意象組合都具有流動(dòng)嬗遞特征。

意象組合的方式大體上有這五種,但并不是任何意象都能隨意組合。如果多個(gè)“象”組合后卻彼此沖突、削弱,不能承載“意”,那么,它便不具有(或缺乏)意象組合的美學(xué)生成價(jià)值。下面試以兩首元曲為例,略加說明。

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》有“枯藤、老樹、烏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽”和“小橋、流水、人家”兩組意象。第一組具有冷色調(diào)特征,烘托出深秋的蒼涼;第二組意象令天涯孤旅想起美麗的家園、幸福的團(tuán)聚、圍爐取暖夜話桑麻的情景。后三個(gè)意象所營(yíng)造的幽靜寧謐氛圍反襯出深秋的灰暗和羈旅之人的彷徨凄愴,從而增強(qiáng)了抒情主人公對(duì)別人(或自己)懷才不遇、四處漂零的人生際遇的同情(或無奈)所產(chǎn)生的感人力量。小令正是抓取了各自具有情感同一性的兩組物象抒懷達(dá)意,才使意象組合具有美學(xué)生成價(jià)值,這也體現(xiàn)出藝術(shù)辯證法的妙處。難怪王國維盛贊此令“深得唐人絕句妙境”。

下面,我們來看看白樸的《天凈沙·秋》:孤村落日殘霞,輕煙老樹昏鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。

此令中“青山、綠水、白草、紅葉、黃花”與前面“孤村、落日、殘霞、輕煙、老樹、昏鴉、飛鴻”七個(gè)意象屬同類事物,但視覺色彩相反,且彼此無反襯關(guān)系。由此可知此令只是純客觀地勾勒了一幅深秋夕暮圖。即使寄寓了一定的感喟,但情感與秋境有一定距離,沒達(dá)到“妙合無痕”的境界;或者說為了抒發(fā)某一情懷,意象獲取不難,“魚目混珠”,其組合的美學(xué)生成價(jià)值不高。如此,于作品不是充實(shí),而是破壞。

以上關(guān)于意象的看法所涉及的概念不必一一記住,但是,意象作為創(chuàng)作主體創(chuàng)作時(shí)不可或缺的元素,審美主體審美時(shí)進(jìn)入審美客體的入口,其重要性不言而喻。分清意象的類型,理解其組合方式,對(duì)于我們把握詩“意”,從而真正進(jìn)入詩歌的藝術(shù)天地,欣賞詩歌的獨(dú)角獸(在西方象征完美)所擁有的靈光,就尤為重要。

二OO五年九月上旬匆成于渝東虛靜齋

附:找出下列詩詞中的意象,再寫出所承載的“意”:

1、閩國揚(yáng)帆去,蟾蜍方復(fù)圓。秋風(fēng)生渭水,落葉滿長(zhǎng)安。

此地聚會(huì)夕,當(dāng)時(shí)雷雨寒。蘭橈殊未返,消息海云端。

賈島《憶江上吳處士》

注:1處士:沒有出世做官的人。2蟾蜍:月之代稱。3蘭橈:船之代稱。

2、勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。

許渾《謝亭送別》

注:1謝亭:在安徽宣城縣北,南齊謝眺所建。他曾在此送別范云,故謝亭成為送別的代稱。

2勞歌:送別的歌?!犊兹笘|南飛》中有“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”互證。

3、當(dāng)我年輕的時(shí)候 / 在生活的海洋中,偶爾抬頭 / 遙望六十歲,象遙望 / 一個(gè)遠(yuǎn)在異國的港口 經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪 / 而今我到達(dá)了,有時(shí)回頭 / 遙望我年輕的時(shí)候,象遙望 /迷失在煙霧中的故鄉(xiāng)

曾卓《我遙望》

4、宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。

李華《春行即興》

注:此詩寫于安史之亂不久。

5、郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

辛棄疾《菩薩蠻》

 

 

 

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