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現(xiàn)代詩(shī)歌表現(xiàn)手法
現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞  具體說(shuō)來(lái),現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞主要從以下幾方面入手:   
    (一)詩(shī)歌的語(yǔ)言   語(yǔ)言是一切文學(xué)作品的基本材料,詩(shī)歌尤其講究語(yǔ)言的運(yùn)用,其藝術(shù)形象的塑造,意境的營(yíng) 造以及情感的傳達(dá),都要借助語(yǔ)言.由于體裁的特點(diǎn),詩(shī)歌的語(yǔ)言要求能用最簡(jiǎn)潔的詞句來(lái) 傳達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容,這就形成詩(shī)歌語(yǔ)言凝練,含蓄,跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn).相對(duì)來(lái)說(shuō),新詩(shī) 采用白話文寫(xiě)作,較少用典,從字面上較舊體詩(shī)容易把握,但要能正確評(píng)價(jià)一首詩(shī),還是要 反復(fù)朗誦,盡力揣摩,抓住飽含作者深情的詞語(yǔ)來(lái)仔細(xì)品味其深層含義.   
   (二)詩(shī)歌的形象   詩(shī)歌是通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)反映生活抒發(fā)感情的.鑒賞詩(shī)歌必須準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中的藝術(shù)形象.有 些詩(shī),通篇描繪具體鮮明的形象,借形象來(lái)抒發(fā)感情;有些詩(shī),雖沒(méi)有描繪具體形象,但能喚起讀者想象,在想象中形成具體形象;也有些詩(shī),既描繪了具體形象,也抒發(fā)了自己的思想感情,盡管詩(shī)歌刻畫(huà)形象的方式有所不同,但鑒賞詩(shī)歌都必須把握詩(shī)歌描繪的形象.   要把握詩(shī)歌的形象,就要抓住形象的特征.有些詩(shī)歌描繪的形象較多,我們應(yīng)該對(duì)眾多的單個(gè)形象進(jìn)行組合加以想象,構(gòu)成整體形象;有些詩(shī)歌描繪的形象并非實(shí)指,而是有比喻或象征的內(nèi)涵,把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景,作者遭遇等,通過(guò)想象,聯(lián)想來(lái)挖掘形象的內(nèi)涵.總之,理解詩(shī)歌的形象應(yīng)立足于深層理解和整體把握,不能望文生義,浮于表面.   詩(shī)歌塑造形象的手法很多,可以對(duì)形象直接描寫(xiě),也可以間接描寫(xiě);可以是白描,也可以是濃墨重彩;可以鋪墊,襯托也可借助想象,聯(lián)想塑造形象.只有真正理解了詩(shī)歌的形象,才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的感情.   
   (三)詩(shī)歌的情感   詩(shī)歌是抒情言志的文體,鑒賞時(shí),須深切體會(huì)詩(shī)歌的感情內(nèi)涵.可以通過(guò)詩(shī)歌的形象,意境 中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來(lái)體會(huì)作者的情感.   一些詩(shī)歌的思想情感是通過(guò)詩(shī)歌形象的比喻,象征意義來(lái)體現(xiàn)的.理解這類詩(shī)歌的思想感情 ,首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵,進(jìn)而展開(kāi)聯(lián)想和想象加深對(duì)感情的理解,要避免形象把握上 的實(shí)指性.   詩(shī)歌是一定時(shí)代生活的反映,理解詩(shī)歌的感情不能忽略時(shí)代的特征.同一題材的作品,由于詩(shī)人的理想志趣,生活經(jīng)歷,所處時(shí)代不同,會(huì)表現(xiàn)出不同的思想感情.   詩(shī)人抒發(fā)感情的方式是多種多樣的.可以直抒胸臆,可以借景或借物抒情.許多詩(shī)歌是情景交融,寓情于景.   
   (四)詩(shī)歌的藝術(shù)特色   藝術(shù)特色主要是抒情手段,用典,構(gòu)思和表現(xiàn)手法.在詩(shī)歌鑒賞中,要能掌握詩(shī)歌常用的表 達(dá)手段與藝術(shù)技巧,如擬人,比喻,借代,夸張,對(duì)比,象征,以動(dòng)寫(xiě)靜,小中見(jiàn)大,虛實(shí) 結(jié)合,襯托,托物言志等.   詩(shī)歌欣賞是一種藝術(shù)的認(rèn)知活動(dòng)。讀者要借助詩(shī)歌的語(yǔ)言為媒介,把握藝術(shù)形象,感受作品蘊(yùn)含的思想感情,產(chǎn)生思想感情上的共鳴。   
    詩(shī)歌欣賞一般從以下幾方面進(jìn)行:  
     一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。意境被稱為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞詩(shī)歌時(shí),要善于借助豐富的想象和聯(lián)想,捕捉到詩(shī)的意境(即作者的主觀感受和客觀世界的融合),也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面,進(jìn)而喚起自己的情感。     
    二、品味詩(shī)歌含蓄之美。錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò):“理之在詩(shī),如水中鹽,蜜中花,體匿性存,無(wú)痕有味”。詩(shī)歌講究的是曲折回環(huán),不能把想說(shuō)的全部說(shuō)出來(lái),而是借助于意象表現(xiàn)出來(lái),給人以回味,這給人以回味無(wú)窮的正是其含蓄的內(nèi)涵,也是我們需用心體會(huì)的地方。   
    三、感受詩(shī)歌的音韻美。郭沫若說(shuō):“節(jié)奏之于詩(shī)是它的外形……沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)?!币虼耍蕾p詩(shī)時(shí)要善于通過(guò)反復(fù)吟誦等手段,很好地感受詩(shī)的音韻之美,領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩(shī)的節(jié)奏很有規(guī)律,一般說(shuō)來(lái),五言詩(shī)每句三頓。   體會(huì)詩(shī)歌的意境美、含蓄美和音韻美,能使我們更好地理解和欣賞詩(shī)歌。                       
   現(xiàn)代詩(shī)歌欣賞   
   一首好的詩(shī)歌,不僅是給人一種美麗的氛圍和意境,更是讀起來(lái)都讓身心愉悅,與內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴效應(yīng),給讀者以新的視角及態(tài)度。                          
   如何鑒賞現(xiàn)代詩(shī)         
   一要知人論世。讀懂一首詩(shī),首先要了解詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格??梢哉f(shuō),每一首詩(shī)的產(chǎn)生都是有背景的,都有一個(gè)契機(jī)激發(fā)詩(shī)人創(chuàng)作的靈感。如《大堰河,我的保姆》(見(jiàn)《語(yǔ)文讀本》),是艾青1933年因?yàn)橐淮伪徊?,一?chǎng)大雪,想起了身世凄涼的大堰河,從而引起對(duì)她的懷念,一口氣寫(xiě)下了這首自傳體抒情詩(shī)。了解這一背景對(duì)理解整個(gè)詩(shī)的內(nèi)容是大有幫助的。當(dāng)然并非所有的詩(shī)歌都要了解其創(chuàng)作背景,主要還是從詩(shī)歌本身內(nèi)容出發(fā),這需要根據(jù)具體情況而定。      
   二要把握形象?,F(xiàn)代詩(shī)是通過(guò)鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)反映生活抒發(fā)感情,閱讀、鑒賞詩(shī)歌就要通過(guò)認(rèn)真分析、品味,理解和把握這種形象,感受詩(shī)中的意境,從而體會(huì)詩(shī)人的情感。如徐志摩的《贈(zèng)日本女郎》:“最是那一低頭的溫柔/象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重,道一聲珍重/ 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁/——沙揚(yáng)娜拉!”抓住詩(shī)的開(kāi)頭這兩個(gè)令人難忘的形象很重要:“低頭的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,實(shí)際上是以構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)。我們讀到這樣的藝術(shù)形象,就感到一股朦朧的美感沁人心脾,仿佛吸進(jìn)了水仙花的香氣一般。接著詩(shī)中寫(xiě)一遍又一遍互道珍重,那萍水相逢、執(zhí)手相看的朦朧情意,被詩(shī)人淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái)。讓讀者與作者身同感受那悠悠離愁和那千種風(fēng)情。我們抓準(zhǔn)了詩(shī)中的形象,也就能從整體上把握了作者的情感或詩(shī)歌的主旨。      
    三要理解情感。感情是詩(shī)歌的生命和靈魂,詩(shī)人的思想感情,或喜悅,或憂傷,或憤怒,或悲哀……無(wú)一不浸透在詩(shī)的字里行間。只有很好地體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的感情和基調(diào),才能準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主旨。在閱讀中我們可以從詩(shī)歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來(lái)體會(huì)作者的情感。如99年高考閱讀鑒賞艾青的《我愛(ài)這土地》,該詩(shī)塑造的“一只鳥(niǎo)”的形象,使人體味到詩(shī)人經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài),也抒寫(xiě)了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的情感,也就能正確把握詩(shī)歌的主題了。      
   四要品味語(yǔ)言。詩(shī)人十分重視錘煉語(yǔ)言,使詩(shī)歌表現(xiàn)出形象、凝練,富有色彩、節(jié)奏和動(dòng)態(tài),且以最恰當(dāng)?shù)淖志渖鷦?dòng)而圓滿地表達(dá)所要表現(xiàn)的思想感情。如臺(tái)灣詩(shī)人余光中的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》,每節(jié)開(kāi)頭分別用“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來(lái)”“現(xiàn)在”概括了詩(shī)人生活道路的四個(gè)階段:少年、青年、中年、老年。所選擇的四個(gè)形象“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”,都是鄉(xiāng)愁的載體,各有特色,又具有豐富的內(nèi)涵。其前面冠以“小小的一枚”“窄窄的一張”“短短的一方”“淺淺的一灣”等詞語(yǔ),回環(huán)往復(fù),委婉和諧,如泣如訴,充分表露了作者思念祖國(guó)母親的情感,也給人以韻律美的感受。品味語(yǔ)言還要善于抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)進(jìn)行品析,并借助想像和聯(lián)想,才可能進(jìn)一步讀懂其深層含義,領(lǐng)略詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力。如李瑛的《雨中》:“一朵云/擰下一陣雨/匆匆地掠過(guò)車(chē)篷?!币粋€(gè)“擰”,一個(gè)“掠”,多么生動(dòng)傳神,給人無(wú)限的想像空間。品味語(yǔ)言一般包括遣詞造句、語(yǔ)句含義和語(yǔ)體色彩等。      
   五要分析技巧。分析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧重在體會(huì)修辭手法和詩(shī)歌表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中的妙用,如常用修辭手法有比喻、比擬、夸張、反復(fù)、排比、對(duì)仗、對(duì)比等,常用表現(xiàn)手法有情景交融、直抒胸臆、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、渲染、象征及映襯等。如上文所舉例子中,《贈(zèng)日本女郎》運(yùn)用比喻和反復(fù),《鄉(xiāng)愁》運(yùn)用比喻和排比,《雨中》運(yùn)用擬人;《我愛(ài)這土地》前部分情景交融,最后直抒胸臆。由此可見(jiàn),詩(shī)人是通過(guò)運(yùn)用多種修辭手法和表現(xiàn)手法來(lái)抒發(fā)豐富的情感的。      
   六要重視誦讀。鑒賞詩(shī)歌,無(wú)論是領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想情感,還是把握詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,都離不開(kāi)誦讀。古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”誦讀是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段。通過(guò)誦讀,可以讀出詩(shī)人傾瀉在詩(shī)歌字里行間的思想感情,可以感受到詩(shī)中的情感波瀾,可以深刻地理解詩(shī)的意境。反復(fù)誦讀,還可以讀出詩(shī)歌的音樂(lè)美,特別是講究節(jié)奏的現(xiàn)代詩(shī)歌。    情的形象。“意”即思想感情.“象”即形象物。這也就是說(shuō),作者的思想感情往往附著在一定的物象上,二者必須保持高度的一致,物是情感的載體。所以,通過(guò)詩(shī)中物象的分析.可以正確把握作者的寫(xiě)作意圖.也可以正確解答詩(shī)歌的一些鑒賞題。   
   請(qǐng)看現(xiàn)代詩(shī)人艾青的<礁石):一個(gè)浪,一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫,散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……要分析這首詩(shī)的主題,我們就不能不重視所詠之物——礁石。礁石的特點(diǎn)是堅(jiān)硬的,作者把它放到一個(gè)又一個(gè)的浪中,但礁石依然含著微笑看著海洋。礁石已不是一種簡(jiǎn)單的物,它已蘊(yùn)涵了作者的情和志,象征了中華民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。抓住了礁石這一物象,中華民族那種不向命運(yùn)低頭,對(duì)前途充滿希望,百折不回的形象就突現(xiàn)出來(lái)了,詩(shī)歌的意境之美也就抓住了。同時(shí),我們也可以概括出這首詩(shī)的主題,即本詩(shī)表現(xiàn)出了一種不怕厄運(yùn),堅(jiān)定不移,頑強(qiáng)不屈的反抗精神。  
  《雙桅船》  作者:舒婷  霧打濕了我的雙翼  可風(fēng)卻不容我再遲疑  岸啊,心愛(ài)的岸  昨天剛剛和你告別  今天你又在這里  明天我們將在  另一個(gè)緯度相遇    是一場(chǎng)風(fēng)暴,一盞燈  把我們聯(lián)系在一起  是另一場(chǎng)風(fēng)暴,另一盞燈  使我們?cè)俜謻|西  哪怕天涯海角  豈在朝朝夕夕  你在我的航程上  我在你的視線里    《雙桅船》賞析    所謂舒婷詩(shī)歌的“低音區(qū)”部分,是指那些采用朦朧、象征的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人內(nèi)在的復(fù)雜心態(tài)與細(xì)膩情感的作品。如《自畫(huà)像》、《往事二三》、《童話詩(shī)人》、《雙桅船》、《北戴河之濱》等等。這部分作品由于內(nèi)蘊(yùn)豐厚,表達(dá)曲折,具有較豐富的美學(xué)價(jià)值,需要人們通過(guò)多層次的分析與透視才能理解與欣賞。因此,常被人們視為晦澀朦朧的“霧中之花”。    
  《雙桅船》是詩(shī)人運(yùn)用朦朧詩(shī)的寫(xiě)法,采用象征、意象來(lái)表達(dá)人的主觀情緒,從而伸張人性的佳作。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感。一方面,是理想追求的“燈”,另一方面,是愛(ài)情向往的“岸”。在執(zhí)著追求理想的進(jìn)程中,時(shí)而與岸相遇,又時(shí)而與岸別離,相和諧又相矛盾。同時(shí),在理想追求進(jìn)程中,詩(shī)人時(shí)而感到前行的艱難與沉重,又時(shí)而感到一種時(shí)代的緊迫感而不讓自己停息?!办F打濕了我的雙翼/可風(fēng)卻不容我再遲疑。”詩(shī)中所表現(xiàn)的情緒與心態(tài),既是詩(shī)人自我的、個(gè)性的東西,同時(shí),又是那個(gè)特定時(shí)代的青年們所普遍感受到而難以言表的東西。詩(shī)人以她細(xì)膩的心,運(yùn)用象征的技巧,把它完美地表達(dá)出來(lái),使之成為一首膾炙人口的佳作。    本詩(shī)的一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)是象征。在朦朧詩(shī)中,象征多是用某種具體的事物和人們能直感的形象來(lái)替代人的某種主觀情緒和某種社會(huì)態(tài)度。簡(jiǎn)言之,就是用具象來(lái)表達(dá)抽象。詩(shī)題“雙桅船”,就是一種象征。全詩(shī)的目的不在于描寫(xiě)一只客觀的雙桅船,而是借用雙桅船這一具體形象來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己,表現(xiàn)詩(shī)人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感?;蛘哒f(shuō),詩(shī)人覺(jué)得,我就象一只雙桅船。雙桅船中的“雙桅”又暗示著某種深層的含義。雙桅并在,意味著詩(shī)人心目中愛(ài)情與事業(yè)并立又相區(qū)別的心理。另外,詩(shī)中的“岸”、“風(fēng)”、“風(fēng)暴”、“燈”等都具有明顯的象征性?!鞍丁毕笳髦缘膼?ài)情歸宿,“風(fēng)”意味著時(shí)代緊迫感給詩(shī)人的動(dòng)力,“風(fēng)暴”暗指詩(shī)人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云,“燈”則與光明信念邊在一起。    
    意象的運(yùn)用,是本詩(shī)的另一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)。所謂意象,就是借用外在的景致來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的主觀心態(tài)。它與傳統(tǒng)詩(shī)歌中的“意境”不同。意境一般是觸景生情并借景抒情,從而達(dá)到景中含情的藝術(shù)目的。而在朦朧詩(shī)中,詩(shī)人多以主觀情緒和人的各種心態(tài)為表現(xiàn)對(duì)象,從主觀情緒出發(fā),想象并構(gòu)造成某種具體的畫(huà)面與景致,從而使抽象的情感形象化,以達(dá)到藝術(shù)表達(dá)的效果。詩(shī)人在《雙桅船》中所要表達(dá)的是一種心態(tài),一種情緒,一種感情歷程。而落在語(yǔ)言上,卻是“船”、“岸”、“風(fēng)暴”、“燈”等具體形象,并把這些具體形象加以組合,形成一幅完整的有動(dòng)態(tài)過(guò)程的畫(huà)面。而在畫(huà)面之下,隱含并跳動(dòng)著作者的心,作者的真情實(shí)感。全詩(shī)意象清新,組合自然,使詩(shī)人內(nèi)在強(qiáng)烈的情緒得以自如的表達(dá)。    
   另外,本詩(shī)的語(yǔ)言自然流暢,詩(shī)中所蘊(yùn)含的情凝重而又細(xì)膩,既有濃濃的個(gè)人感嘆,又有開(kāi)闊的時(shí)代情懷。詩(shī)的最后四名:“不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的視線里”,被人們當(dāng)作警句加以廣泛流傳和引用。     詩(shī)意的畫(huà)面性。一首好詩(shī),除了掌握以上寫(xiě)作特點(diǎn)外,還需要詩(shī)的聯(lián)想(或想象)的畫(huà)面性,沒(méi)有畫(huà)面的詩(shī)是蒼白的。人們常說(shuō)的“詩(shī)意”,就在于讀者與作者一起構(gòu)造詩(shī)中的意境——即畫(huà)面的形象,作者要讓讀者產(chǎn)生共鳴,首先,作者要在自己的詩(shī)作中寫(xiě)出具有畫(huà)面動(dòng)感。      
   另外,詩(shī)貴含蓄也很重要。它會(huì)有一種猶抱琵琶半遮面的別樣的美,漢語(yǔ)自身的特點(diǎn)和東方素來(lái)的審美習(xí)慣注定了詩(shī)的品性是含蓄,不外露,不張揚(yáng),猶如一個(gè)頗有內(nèi)涵和神韻的美人。需要一顆睿智的眼睛去發(fā)掘,去探索。
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