經(jīng)濟(jì)持續(xù)下行，讓生意越來越難做，錢越來越難賺。金錢本質(zhì)上是一種貨幣游戲。市場規(guī)模的大小，競爭對手的多寡，供求關(guān)系的矛盾，行業(yè)周期的轉(zhuǎn)換等，都會直接影響賺錢的方式和速度。即使如此，賺錢依然有規(guī)律可循：信息不對稱帶來價值勢差；認(rèn)知有高低造成漏洞機(jī)會；創(chuàng)造新規(guī)則實現(xiàn)流量變現(xiàn)等等。
過去很長一段時間，做生意要靠權(quán)力、金錢和關(guān)系這個鐵三角支撐。如今乃至未來，傳統(tǒng)社會的關(guān)系網(wǎng)已經(jīng)被不斷撕裂，以價值分配為關(guān)系，新的鏈接正在形成。萬物互聯(lián)，每人事物都是一個節(jié)點，進(jìn)行價值傳輸。其所帶來的價值決定著其所處的位置，這就是規(guī)則的力量。當(dāng)市場開始講規(guī)則之時，恰是公平賺錢的開始。
規(guī)則下的市場，信用是支點，能力是杠桿，聯(lián)合撬動的力量范圍就是你的財富大小值。新的秩序還有一個重要的因素，這就是信仰。一切生意和商業(yè)的實質(zhì)就是從自信到信用再到信仰的過程。新技術(shù)正在催生演化出一個更合理的社會結(jié)構(gòu)和生態(tài)，讓每個人都能發(fā)揮所長，按照規(guī)則運轉(zhuǎn)，按信用行事，以信仰守護(hù)持久和蓬勃發(fā)展。
學(xué)會掙錢才是硬道理。
當(dāng)我們談?wù)撳X的時候，其實我們在談?wù)撐覀兊淖饑?yán)。金錢固然不能買到我們期望的一切，然而籍于變換我們的購買方式，我們可以很大程度上緩解精神上的某些痛楚。當(dāng)我們追求錢的時候，本質(zhì)上我們是在追求人生的更多選擇和自由。有錢，讓別人認(rèn)識了你；沒錢，讓你認(rèn)識了朋友。錢，未必能讓你幸福，但能讓你活得心安。
錢是男人的膽，女人的臉。缺錢，少的是底氣；缺錢，多的是煩惱，一分錢難倒英雄漢。很多時候我們羞于談錢，好像一談錢，理想就不崇高了一樣。如果我們不好好賺錢，很多小事會變成大事，我們也會面臨更多麻煩，雖然說錢不是萬能的，但如果有了錢，你就會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的很多煩心事真的也就不是事兒了。
錢的背后是事，事的背后是人，人的背后是命，命的背后是道，堅守初心正念和利他取全，你就走上了正確的財富之道。沒錢時把勤舍出去，錢就來了，這叫天道酬勤；有錢時把錢舍出去，人就來了，這叫財散人聚；有人時把愛舍出去，事業(yè)就來了，這叫厚德載物；當(dāng)事業(yè)成功后，把智慧舍出去，圓滿就來了，這叫德行天下。
君子愛財，取之有道。一個人對待錢的態(tài)度，賺錢的方式，最能體現(xiàn)出這個人的善惡。追求富足，合理賺錢本無可厚非。但是過于貪婪，只會人財兩空。懂得知足，見利思義才會有美好的收獲。一個真正對自己負(fù)責(zé)任的人，是能夠堅守道義，抵制誘惑，懂得哪些錢可以賺，哪些錢不能賺。
畢竟，人性的貪婪如同宇宙的黑洞，會吞沒人本身一切美好的東西，最終毀掉整個人生。 人這一生都會與錢打交道，但最重要的不是賺到多少錢，而是具有賺錢的能力。一個人表面看是缺錢，其實是缺少賺錢的能力。要想賺錢，你需要懂得轉(zhuǎn)化的智慧。先讓自己值錢，你就永遠(yuǎn)也不會缺錢。
辛苦不賺錢，賺錢不辛苦。
活是人干出來的，錢是人想出來的。越干活的人越窮，越思想的人越富有。老板必須要突破思維的枷鎖，創(chuàng)新變革，不同的階段就要用不同階段的理念和思想，否則就很難實現(xiàn)突破?，F(xiàn)代社會的財富機(jī)制發(fā)生了變化，財富來自思想。一種新思想就是一種新貨幣，一種新思想就是一種新財富，在當(dāng)今社會沒有新的理念就很難賺到錢。
在實踐中，我們對物質(zhì)的突破、對財富的突破來自于大腦的突破，來自于思想的突破。如果思想不能實現(xiàn)突破，那么錢就拿不回來。解放思想，黃金萬兩；思想解放，萬兩黃金。所以錢是思想解放出來的。思想創(chuàng)造財富，但思想是空的還不行，就要把它物化，變成一種制度，一種體系，讓體系去運作。
沒有利潤就沒有企業(yè)，就沒有生存價值。就中國的現(xiàn)狀來看，企業(yè)與老板的情況不外乎有以下三種：辛苦不賺錢，老板和員工整天都是沒日沒夜地加班；賺錢越多越是辛苦，但已經(jīng)被錢套住了；越是清閑賺錢越多，清閑賺大錢，賺大錢更清閑。這好像是一個邏輯悖論，在理論上說得通，但在現(xiàn)實層面卻是往往背道而馳。
面對一個不是普遍性的盈利市場，賺錢一般都是辛苦錢。更加可悲的是，越是競爭越充分的市場，同樣存在著相同的現(xiàn)象。你會更可悲的發(fā)現(xiàn)你即使很辛苦了，往往也是很難賺到錢的。因此，無論何種狀況，如果一個行業(yè)要靠比能力來賺錢的時候，你一定賺得只是辛苦錢。相反，這個世界上，賺大錢的事情，從來不是辛苦的事情。
創(chuàng)業(yè)有時候選擇大方向很重要，因為賺大錢和賺小錢說白了，其實都會很辛苦。你在路邊開一家小店，其實也不見得比經(jīng)營好一家企業(yè)要容易到哪里去。但是同樣的辛苦，結(jié)果是截然不同的。大格局大趨勢非常重要，盡量去做一些趨勢性機(jī)會的事情，只要做的稍微好點，你的收獲將是顯而易見的。
這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。說到底，其實這是變革的時代。有人悲觀，有人奮起。悲觀的人認(rèn)為做什么都不賺錢，因為所有商業(yè)邏輯都被推倒。奮起的人看到了商業(yè)重構(gòu)的希望，認(rèn)為所有的生意都值得從頭再來。所謂無破則不立，危機(jī)二字的真正含義是危險中蘊(yùn)含著機(jī)會。時代在變，環(huán)境在變，我們必須改變，這才是出路。
權(quán)力本位和金錢本位。
一個社會，以什么為本位，意味著這個社會建立在什么基礎(chǔ)之上。社會靠什么組織起來的？社會靠什么來協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)？社會的激勵結(jié)構(gòu)是個什么樣子？人類社會以來，將人們組織起來的手段，不外乎三種：一是思想控制，二是武力脅迫，三是利益誘導(dǎo)；這三者雖可同時使用，但存在以誰為主的問題。
思想控制依賴的手段是宗教信仰，讓人們不假思索地跟隨；武力脅迫依賴的手段是權(quán)力，讓人們畏懼，不得不跟隨；利益誘導(dǎo)依賴的手段是金錢，用經(jīng)濟(jì)的手段，讓人們從你所希望的行為中獲利。所以說，人類社會先后或共存三種本位形態(tài)。按照先后次序，最早出現(xiàn)的是信仰本位，其次是權(quán)力本位，最后金錢取代權(quán)力，成為社會的主宰力量。
金錢本位的逐漸確立，使人們之間的社會關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的變化。這種變化表現(xiàn)在，人們之間存在的血緣的、信仰的、土地的關(guān)系開始松弛，粘著力開始下降，溶解了傳統(tǒng)的社會關(guān)系，使個人從傳統(tǒng)的關(guān)系中獨立出來，越來越成為孤立的個人。隨著市場的發(fā)展，每一個經(jīng)濟(jì)主體都成為一個獨立的利益主體，通過貨幣這一工具來決策和行動。
金錢本位的確立必然帶來注重效率的價值取向?，F(xiàn)實中，只要存在著不同的利益主體的需求沖突，競爭就會發(fā)生。競爭并不僅僅是資本主義的產(chǎn)物，它至少與人類歷史一樣長久。市場經(jīng)濟(jì)下的競爭是為了取得更大的市場勢力或更廣闊的發(fā)展空間，競爭的目的是取得市場的認(rèn)可，其手段必然是較低的價格和較好的商品和服務(wù)的品質(zhì)。
人類社會非組織起來，不能生存。要生存，要過上好日子，就要承擔(dān)組織化、秩序化的成本。特別對弱者而言，講規(guī)則，是第一重要的。如果社會或一個組織內(nèi)，沒有規(guī)則，不講規(guī)則，弱者就是被魚肉的對象。如果明白了這個道理，弱者就應(yīng)該明白，主動自覺維護(hù)規(guī)則，是多么重要。在體制面前，幾乎每個人，都是弱者。
賺錢的真正秘訣只有兩個字。
可以復(fù)制的成功，不叫成功，收入高不等于會賺錢，你只有掌握了賺錢真正的秘訣，才有可能賺到錢。在現(xiàn)實生活中，有人收入高，有人收入低，但收入高并不等于你就會賺錢。就以高工資而言，如果你的努力程度是一般人的兩倍，你的收入也是一般人的兩倍，那么你的利潤依然是零，這就不叫做會賺錢。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，你在工作上花費的時間那是成本。你付出多少成本就收獲了多少回報，并沒有利潤可言。這種狀態(tài)，叫做邊際。你提供的是市場上的邊際服務(wù)，你的勞動力是個邊際商品。有的人愿意付出更多努力換取更多工資，有的人認(rèn)為享受生活更重要，他干一半活，拿一半錢，相對于收入而言前者其實并沒有比后者更能賺錢。
賺錢，意味著你的收獲要大于你的付出。掌握稀缺才有可能賺錢。你因為掌握了稀缺的資源，就獲得了幾乎全部的差價。公司也是這樣，掌握稀缺，才可能獲得盈利。聲望巨大的品牌、人無我有的技術(shù)、黃金的地段、你公司制定了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、厲害的人脈關(guān)系，這些都是稀缺資源。因此，最厲害的賺錢方法，是想辦法阻止競爭者入場，人為制造稀缺。
當(dāng)我們學(xué)會用稀缺眼光看市場上的公司，才能抓住要害。有人賺錢，就說明有個好東西是稀缺的。既然是好東西，人人都希望能擁有。于是市場就開始減少這種稀缺。比如你有一項獨特的技術(shù)，可以把自己的產(chǎn)品賣得非常貴，這對你來說當(dāng)然是好事，但對消費者來說，并非如此。那么別人就會研發(fā)類似的技術(shù)，然后以更低的價格在市場上提供同樣的產(chǎn)品。
經(jīng)濟(jì)學(xué)有個概念叫完美市場，就是讓所有力量都自由競爭，那么最后的結(jié)果就是市場效率最大化。這時候，每個商品的價格，就等于它的邊際成本。在完美市場里，沒有稀缺力量。所有人都不賺錢，所有人干的都是可干可不干的事。可是現(xiàn)實中的市場總是不完美的。稀缺、信息缺失和外部效應(yīng)都會導(dǎo)致市場失靈。
總而言之，個人總是希望擁有稀缺的力量，而市場總是希望減少稀缺的力量。當(dāng)每個人都在創(chuàng)造稀缺的時候，稀缺就減少了。賺錢的關(guān)鍵并不在于你自己如何，而是在于你比別人強(qiáng)在哪里。掌握不可復(fù)制的稀缺力量，才是賺錢之道。稀缺資源總是稀有而缺少的，所以富翁從來都不是批量生產(chǎn)出來的，你總得有自己的核心東西。
金錢財富的平衡法則。
大自然有一股巨大的平衡力量運作著，而平衡也是人類天生的本能之一。人與人的金錢互動也需要平衡，如果金錢上有不平衡的對待，或著一方認(rèn)為平衡，另一方卻認(rèn)為極不平衡。這里的不平衡是指用不正當(dāng)不公平的方式獲取巨大利益，也就是不義之財。此時彼此間會產(chǎn)生金錢糾葛，且數(shù)目越大越不公平，金錢的糾葛就越深。
糾葛的根治之道在于回歸平衡法則：我們能變富有不是因為把別人變貧窮；若我們曾有對不起人的地方，要悔過歸還不當(dāng)利益或以其名義多做善事；別人對不起我們的，我們要以正當(dāng)方式討回公道或原諒放下；提醒自己時時覺察起心動念，經(jīng)營事業(yè)時抱持共榮雙贏的態(tài)度；對待大自然謙卑有愛，共創(chuàng)平衡和諧的社會。
一個人做什么就會收到什么，你怎么對別人，別人就怎么對你。因此，經(jīng)營事業(yè)求的是達(dá)成目標(biāo)、永續(xù)發(fā)展，除了不貪求不當(dāng)利益外，更進(jìn)一步地，我們要積極地善用平衡法則：除了考慮雙贏之外，你還要盡可能多給予一點。這就是金錢平衡法則的發(fā)生作用的秘密，因為除了有形財富的平衡外，還有無形財富的平衡。
我們知道，當(dāng)別人收到我們的好時，不管對方是否察覺，他的平衡本能都會運作，因此感到虧欠我們，此時若雙方銀貨兩訖、交易完成，彼此互不相欠，那么這個關(guān)系就結(jié)束了，而下次的交易不知何時才會發(fā)生。但是，如果在平等交易、共創(chuàng)雙贏之余，我們可以多給予對方一點好處，對方勢必會在無形中惦念，并以不同的形式進(jìn)行回饋。
有形物質(zhì)送給人，無形福氣給自己。事實上，深諳大自然法則的老子在《道德經(jīng)》里早已說過：圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。因此，多給予一點，多幫別人一點，不但可以帶來下一次好的循環(huán)的開始，更可以增加我們無形的財富──這就是金錢平衡法則的秘密。開啟生命能量之門，開創(chuàng)富足卓越人生。
財富是能量的結(jié)晶，打通財富通道讓財富到來。宇宙間萬物的本質(zhì)是能量。一切成果的發(fā)生都是靠能量的轉(zhuǎn)變而運作的。財富是生命價值的社會化驗證，財富是無形磁場的有形顯化。一念轉(zhuǎn)，乾坤定，一切的改變就在一念之間。提高人生的成就，關(guān)鍵在于能量級別的提升。開啟生命能量，轉(zhuǎn)換內(nèi)在能量。
冷眼看待金融資本市場。
錢從金融市場中取得是最簡單、最安全、最直接的。當(dāng)然，前提是判斷對了正確的方向并參與其中。金融市場也是無形的大盜，虧了錢不知道虧給了誰，賺了錢也不知道賺了誰的錢，拿走于無形之中。竊鉤者誅，竊國者侯，小偷遺恨，大盜無形。一次通貨膨脹，每個人家里的錢都沒有變少，但購買力下降了而不自覺。
投資本身沒有風(fēng)險，失控的投資才有風(fēng)險。學(xué)會止損，止損永遠(yuǎn)比盈利更重要，任何時候保本都是第一位的，盈利是第二位的。止損的最終目的是保存實力，避免小錯鑄大錯，甚至導(dǎo)致全軍覆沒。止損是金融市場第一重要的問題，甚至比會買更重要。謹(jǐn)記：你的一生可以賺很多個百分百，但卻只能輸一個百分百。
止損本質(zhì)上是對金融市場的敬畏、對不確定性的承認(rèn)、對市場的尊重。會不會買只是我們能賺多少的因素之一，而會不會止損卻是我們能虧多少的全部因素。會不會止損、重視不重視止損，是決定投資命運和最終結(jié)局的大事。止損永遠(yuǎn)正確，即使錯了，也只是少賺，止損卻可以永恒地避免破產(chǎn)。這是金融市場安身立命之本。
金融市場的本質(zhì)是信心。大家都相信它就會漲，它就漲了；大家都相信它會跌，它就跌了。這個信心來自于基本面和參與的莊家?？梢赃@么說，大多時候，莊家反而是行情漲跌的主要因素。莊家的前期是領(lǐng)頭羊，沖鋒陷陣；后期是獵殺者，功成身退，留下一地雞毛。在金融市場，沒有永恒的朋友，只有永恒的利益，當(dāng)聚則聚，當(dāng)散則散。
賺錢在于陰陽轉(zhuǎn)化之道。
對于金錢的認(rèn)識決定你財富的多少。你把錢當(dāng)命，勤儉節(jié)約，一輩子為錢所困，人就變成金錢的奴隸，被金錢掌控。這就是普通人的宿命。高手把錢當(dāng)做工具，花錢找感覺，有感覺就可以創(chuàng)造未來。凡是舍不得花錢的人，都是對未來沒有信心，都是在擔(dān)心未來的人。一個人真正強(qiáng)大不是擁有多少，也不是追求多少，而是敢于面對一無所有。
你能渡人你就是人間的佛，你能渡錢你就是錢的神。你能把錢渡了，錢就會追隨你。宇宙有生命，地球有生命，萬事萬物都有生命，錢也有錢的生命，也渴望它的神來渡它。凡是錢不到你這里來，就是錢沒有看到你有渡它之心。錢會往哪里走？錢會從低能量流向高能量。誰能發(fā)揮金錢的最大價值，金錢就會向誰靠攏。
人為什么喜歡往寺院跑，因為寺院有佛渡眾生。那么在金錢上你能把金錢渡了，你也就成為金錢的佛。所以，首先要知道錢來到你這里是錢的幸運，因為你把錢渡了，你讓錢來不是為了擁有錢，也不是為了占有錢，而是用來渡錢。什么叫渡錢？就是這個錢放在別人那里的價值不高，放在你這里最能體現(xiàn)出它最大的價值。
一個人要想富有就要從渡錢開始。如果你能讓錢，活的比其他的錢更有價值、更有生命、更有意義，這個錢的生命就被激活了，經(jīng)過你的手就給錢賦予了生命。那其他的錢看到，它就向往這個地方。你只要能夠把你目前現(xiàn)有的錢給渡化了，賦予它最大的價值和生命，其他的錢莫名其妙會流向你。人跟人有感受，錢跟錢有感應(yīng)。
明道于天下，當(dāng)把錢為道而用，道就給你加持能量。能賺錢會分錢就是合乎于道。你分錢的比例合上什么道就得到什么樣的結(jié)果。有的人是一起賺一百，你一半我一半，這叫交易之道、合作之道，這就叫商道，就是完成商業(yè)思維，所以一輩子就是個商人，是個老板；給別人七分自己留三分，這叫領(lǐng)袖之道；給別人九分自己留一分，你已經(jīng)運用王道了。
阿里巴巴之所以成功，就是因為合上了商道。有人在淘寶上賣東西，有人在淘寶上買東西，賣為陽，買為陰，阿里巴巴讓賣東西的人可以更方便、更快捷的賣東西，除此以外，還可以讓買東西的人更方便的買東西，平臺上既有陰又有陽，而且陰陽最后被其掌控。阿里巴巴既不賣東西也不買東西，既不是陰，也不是陽，而是居中掌控陰陽之道。
一家公司同時能讓一陰一陽運轉(zhuǎn)，就是商業(yè)之道。所以做任何事情之前先要找到陰陽，關(guān)系的陰陽。只有公司的陰陽合乎于道，再加上敢于分錢，財富必成。因此，做公司是用來載道的，通過商業(yè)來合道。合道有三步：第一，找到陰陽，陰陽都有就直接啟動運轉(zhuǎn)；第二，如果陰陽不夠，看是缺陰還是缺陽，然后找到它；第三，讓陰陽同時運轉(zhuǎn)起來……跟隨禪門商道持續(xù)修為，一起開啟財智之旅！
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