1、明知死訊。他們親耳聽到醫(yī)生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。他會感覺到生理的衰竭到達(dá)極限。
2、體驗(yàn)愉悅。“瀕死體驗(yàn)”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過，隨后會發(fā)覺自己懸浮在一個(gè)黑暗的維度中。一種從未體驗(yàn)過的最舒服的感覺將他包圍。
3、奇怪聲音。在“瀕死”或者“死亡”的時(shí)候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說，她聽到一種類似樂曲的調(diào)子，那是一種美妙的曲調(diào)。
4、進(jìn)入黑洞。有人反映他們感到被突然拉入一個(gè)黑暗的空間。你會開始有所知覺，那就像一個(gè)沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個(gè)過渡地帶，一邊是現(xiàn)世，一邊是異域。
5、靈魂脫體。發(fā)現(xiàn)自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個(gè)落水的男人回憶說，他自己脫離了身體，獨(dú)自處在一個(gè)空間中，仿佛自己是一片羽毛。
6、語言受限。他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒有人聽到他們的話。有一名女子說，我試著跟他們說話，但是沒人能聽到。
7、時(shí)間消失。脫體狀態(tài)下，對時(shí)間的感受消失了。有人回憶說，那段時(shí)間里，他曾不停地出入自己的肉體。
8、感官靈敏。視覺、聽覺比之前更加靈敏。一個(gè)男子說，他從未看得如此清楚過，視力水平得到了不可思議的增強(qiáng)。
9、孤獨(dú)無助。在這之后，會出現(xiàn)強(qiáng)烈的孤立感和孤獨(dú)感。一位男子說，他無論怎樣努力都無法和別人交流，所以，“我感到非常孤單”。
10、他“人”陪伴。這時(shí)，周圍出現(xiàn)了別的“人”。這個(gè)“人”，要么是來協(xié)助他們安然過渡到亡者之國，要么是來告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時(shí)間。
11、出現(xiàn)亮光。在“瀕死體驗(yàn)”最后的時(shí)刻，會出現(xiàn)亮光。這道光具有某種“人性”，非常明確的“人性”。
12、回望人生。這個(gè)時(shí)候，當(dāng)事人會對一生做一次全景式的回顧。當(dāng)親歷者用時(shí)間短語來描述它時(shí)，都是“一幕接著一幕，按事情發(fā)生的時(shí)間順序移動的，甚至伴隨著畫面，當(dāng)時(shí)的一些感覺和情感都得以重新體驗(yàn)”。
13、邊界阻隔。在這時(shí)，人會遇到一道可以被稱作是“邊緣”或者“界限”之類的東西，阻隔你到某個(gè)地方去，關(guān)于它的形態(tài)有多種表述：一攤水、一團(tuán)煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆，或者是一條線。
14、生命歸來。如果有幸被救活了，在“瀕死體驗(yàn)”進(jìn)行到某種程度后，人們必須“回來”。在最開始的時(shí)候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著瀕死體驗(yàn)的深入，他開始排斥回到原來的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更為強(qiáng)烈。
上述14種瀕死經(jīng)驗(yàn)，絕不是編造和虛構(gòu)的，而是真實(shí)存在的。是通過對成千上萬的已經(jīng)宣告“臨床死亡”人員的自我講述歸納而成的。最令人費(fèi)解和值得引起注意的是：這些得以重生的瀕死體驗(yàn)者，都相信自己看到和聽到的，特別真實(shí)、特別清晰，自我認(rèn)知也特別清醒，根本不相信是夢境或幻覺。他們中的絕大部分人性格大變，特別喜歡關(guān)心和關(guān)愛他人，而促使他們這樣做的理由，竟然都是因?yàn)橄嘈澎`魂真的存在。他們說，他們在瀕死那一刻，真正體驗(yàn)到了神靈賦予給他們的那種最無私、最包容、最幸福、最安全的愛，他們這樣做，只是希望再次死去時(shí)能讓靈魂更加圓滿。
而對這些瀕死體驗(yàn)的解釋，主要又分成兩派：
一是相信靈魂的確存在。
因?yàn)橐坏┏姓J(rèn)有靈魂，上述體驗(yàn)便可以全部得到合理的解釋。一些科學(xué)家認(rèn)為，人的大腦中，很可能存在一種類似電磁場之類的東西，這就是“靈魂”，或者叫“意識”，通過意識來控制大腦和人的行為。靈魂與大腦的關(guān)系，好比電流和電腦的關(guān)系，電腦必須在通電之后才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。自然科學(xué)已經(jīng)證明，生物體內(nèi)存在生物電，只是強(qiáng)弱不同，電鰻魚算是帶電很強(qiáng)的一個(gè)特例，它可以通過放電來捕食或逃生。同樣，人作為一個(gè)生物體，本身帶有生物電，并且通過先進(jìn)的新儀器可以看見人體發(fā)出的光，證明人體就是一個(gè)帶電體。因此，我們有充分的理由推論并相信，人體內(nèi)神經(jīng)、細(xì)胞的運(yùn)作，是通過“靈魂”或“意識”這種“電磁場”（或稱能量場）來實(shí)現(xiàn)的。人的靈魂可以離開肉體而獨(dú)立存在，這就好比電流可以脫離電腦而存在。靈魂存在學(xué)說，還為“生命輪回”提供了理論依據(jù)，認(rèn)為生命體有類似“接收天線”的作用，將“靈魂”這種能量場吸收進(jìn)入新的生命個(gè)體，并誕生有“意識”的新生命。
支持這一論點(diǎn)的，還有美國馬薩諸塞州哈佛山的杜坎·麥克唐蓋爾博士，他在一九O一年及隨后的兩年半時(shí)間里，在一家醫(yī)院里，先后對6名垂死病人做過一項(xiàng)特殊的靈魂稱重試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)人在死亡咽氣的一瞬間，會丟失十點(diǎn)六克至四十二點(diǎn)五克的重量，這一現(xiàn)象除了說明“靈魂”離開了身體之外，好象沒有其他的解釋。為證實(shí)這點(diǎn)，麥克唐蓋爾又對十五只狗做了同樣的試驗(yàn)，人們知道，動物是沒有思想的，結(jié)果狗在死時(shí)的確沒有失去任何重量。但這一實(shí)驗(yàn)不排除儀器誤差的可能，后來的試驗(yàn)者也存在疑義，仍需繼續(xù)予以驗(yàn)證。
二是不相信靈魂的存在。
多數(shù)科學(xué)家更愿意用大腦功能的理論來解釋這種神秘現(xiàn)象。認(rèn)為這不過是一種正常的應(yīng)激反應(yīng)或生理現(xiàn)象。他們認(rèn)為，瀕死體驗(yàn)是在心臟驟停后發(fā)生的，由于求生是人類最大的本能行為，當(dāng)心臟停止跳動，大腦供氧停止之后，大腦就會開動其全部“防御機(jī)制”進(jìn)行“垂死掙扎”，此時(shí)大腦會分泌出大量神經(jīng)傳遞素，這些神經(jīng)傳遞素又會釋放出無數(shù)影像和感覺信息。這些信息本來都是存在大腦記憶庫中，因此有瀕死體驗(yàn)經(jīng)歷的人看到的大都是他們經(jīng)歷過的場景。而且這些感覺信息一般是美好的，可以最大限度地減少人對死亡的恐懼，最大限度地降低能量消耗，使人免予死亡。大腦的這種保護(hù)機(jī)制，好比人體的抵抗力一樣，雖然不好理解，但卻真實(shí)存在。至于很多人都會見到白光以及通過一段黑暗隧道，則是大腦后部和兩側(cè)在遇到危險(xiǎn)時(shí)候的一種特殊反應(yīng)?？茖W(xué)家通過電流刺激大腦某一部位的辦法，成功地完成類似“靈魂出竅”的模擬實(shí)驗(yàn)，使實(shí)驗(yàn)對象在清醒狀態(tài)下看見幾米之外“另一個(gè)自己”。
支持這一論點(diǎn)，或者說大致相同的，還有潛意識學(xué)說。這些科學(xué)家認(rèn)為，大腦除了存在“意識”之外，還存在一種“潛意識”，我們常說的“靈感一現(xiàn)”，就是激活了潛意識的一種表現(xiàn)?？茖W(xué)研究還發(fā)現(xiàn)，人的大腦表現(xiàn)出來的“意識”還不到10%，潛意識占了整個(gè)大腦的90%，這些潛意識，就像電腦的存貯器一樣。當(dāng)人遇倒生命危險(xiǎn)時(shí)，極有可能是因?yàn)槭軅蛉毖醯仍?，激活了大腦的“潛意識”，調(diào)動出其中的存貯聲像，從而產(chǎn)生種種幻聽或幻覺。這應(yīng)該看作是人類求生的一種本能，不能成為靈魂存在的證據(jù)。只不過這種本能的反應(yīng)，人類至今還不曾真正地了解其全貌罷了。
然而，把瀕死體驗(yàn)僅僅看成一種“生理現(xiàn)象”或“潛意識活動”的話，仍然有很多疑問，許多現(xiàn)象無法給出合理的解釋。比如：瀕死者在長時(shí)間的大腦停止工作、心跳停跳的情況下，準(zhǔn)確地說出了他們在這期間看到的醫(yī)生和親人搶救自己的真實(shí)場景。最令人難以置信的是英國醫(yī)生山姆·帕尼爾所做的實(shí)驗(yàn)。他的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是這樣的：如果病人死后“靈魂”能飄起來，還能看到自己的身體，看到醫(yī)生們在搶救他的身體，看到天花板上的燈，那么如果在天花板的下方放一塊板，板的上面放一些小物體(只有山姆自己知道是什么物體，別人不知道)，那么“靈魂”就應(yīng)該能看到這些小物體。如果這個(gè)病人能被搶救過來，能夠說出板上的小物體是什么，那么就能區(qū)分出“靈魂”到底是虛無縹渺的想象呢，還是一個(gè)客觀存在的實(shí)體。山姆對100多個(gè)病人進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)其中有7個(gè)被搶救過來的病人醒來后能說出自己“靈魂”離體時(shí)看到的景象，特別是板上的小物體，說的全都對。如果山姆的實(shí)驗(yàn)完全真實(shí)的話，似乎已經(jīng)在昭示我們：“靈魂”的確客觀存在?！办`魂”是一個(gè)客觀存在的實(shí)體，有一定的大小，可以飄起來，可以移動，它是人生命存在的另一種形式，而不是虛無飄渺的想象。
