蘇軾擁有一腔熱血、十曲衷腸、百般灑脫、千種風(fēng)月、萬丈豪情，可惜仍沒有過好這一生。被朝廷的臟水淋濕了，被同僚的暗箭射中了，被世俗的不堪灼傷了——何以解憂？唯有杜康。蘇軾滿腹的才情無處釋懷，唯有訴諸于詩酒，從此便一生與酒結(jié)下不解之緣。
蘇軾有不少名篇都起于酒意，開懷了便是一番“詩酒趁年華”，失意了便是一頓“長(zhǎng)恨此身非吾有”。即便幻想解甲歸田，也是“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴、一壺酒、一溪云”。蘇軾不僅自己愛喝，而且更喜歡眾樂樂，時(shí)常招呼二四、三五成局，畢竟大型派對(duì)上的暢飲更有氛圍。
宋仁宗嘉佑八年，蘇軾在陜西鳳翔任職的時(shí)候，結(jié)識(shí)了一位朋友名叫陳季常，是蘇軾上司的兒子，不知出于什么原因，蘇軾等一批文人騷客出去瀟灑快活時(shí)，總喜歡拉上陳季常。這瀟灑快活的內(nèi)容很令人動(dòng)心，一是喝酒，二是狎妓，因此這陳季常每次一叫便欣然前往。
然而，陳季常卻有一個(gè)致命軟肋，那就是懼內(nèi)，怕老婆，而且是恐懼的那種，其中最著名的一個(gè)故事當(dāng)為“跪池”。是說某一日陳季常受蘇軾之邀游春，陳妻柳氏卻懷疑蘇軾又帶著自己的男人出去風(fēng)花雪月，因此便勒令陳季常發(fā)誓：“如果有妓，愿意罰打?！绷线@才放行，然而陳季常倒是沒這個(gè)膽了，可蘇軾早就給安排好了！
蘇軾找了當(dāng)時(shí)一位名妓琴操全程陪同陳季常，有春風(fēng)十里，有美眷相隨，陳季常玩得是不亦樂乎。殊不知柳氏早就打聽得一清二楚，當(dāng)陳季常回到家后，她早就準(zhǔn)備好了青藜杖意圖責(zé)打。在陳季常的苦苦哀求之下，柳氏才改罰他跪在池邊反思。另一邊，意猶未盡的蘇軾又來找陳季常喝酒，恰好看到跪池的這一幕，瞬間驚呆了。
蘇軾一生有兩任妻子多位侍妾，都是互敬互愛、相濡以沫，哪里見過如此窩囊的愛情？蘇軾認(rèn)為跪池是大丈夫的恥辱，便責(zé)備柳氏，并讓陳季常以娶妾的方式反擊柳氏。柳氏毫不示弱，不僅不改正，還認(rèn)為蘇軾是狐朋狗友，并將其轟了出去。后來蘇軾越想越氣，便寫下了一首詞。
《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季?！?/p>
東坡先生無一錢，十年家火燒凡鉛。
黃金可成河可塞，只有霜鬢無由玄。
龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。
誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。
平生寓物不留物，在家學(xué)得忘家禪。
門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。
溪堂醉臥呼不醒，落花如雪春風(fēng)顛。
我游蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。
稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。
恨君不識(shí)顏平原，恨我不識(shí)元魯山。
銅駝陌上會(huì)相見，握手一笑三千年。
這是一首結(jié)合詩，蘇軾寫吳德仁為主，寫陳季常為輔，然而卻是寫陳季常的部分火了：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。”龍丘居士是陳季常的字號(hào)，那么他到底有多可憐呢？
陳季常整夜不睡覺地研讀，卻突然聽到柳氏的一聲獅子般的吼叫聲，手中的拄杖嚇得落地，心中頓時(shí)一片茫然?！罢効照f有”是指鉆研佛學(xué)，而“獅子吼”在佛教中有參透真義的象征，所以這四句話其實(shí)是蘇軾借佛諷刺柳氏。此處的“獅子吼”蘇軾未采用佛教含義，而是指柳氏如獅。
“河?xùn)|”是柳姓的郡望，這里用以代指柳氏，從這首詩之后，“河?xùn)|獅吼”便流傳開來，成為了悍婦的代名詞。蘇軾真乃詩神也，嬉笑怒罵皆成文章，一句笑罵成就一個(gè)成語，一首詩歌火了一個(gè)柳氏。
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