有人說中國古詩三分之一是在月下寫的，三分之一在酒中寫的，還有三分之一在船上寫的。
古時(shí)，交通不變，舟船是一種比較方便的交通工具。但是，古代城鎮(zhèn)之間的距離比較遠(yuǎn)，行船往往也會(huì)錯(cuò)過住宿的時(shí)間，只能“露宿船頭”。古代詩人也愛坐船，除了舟船交通較好和江河兩岸的風(fēng)景很好外，更重要的是，詩人在船上，更易引發(fā)情思，或是思念家鄉(xiāng)，或是感慨飄泊，或仕途失落……
“露宿船頭”的古代詩人們，在船上寫的詩，每一首都流傳千古，每一首都有一個(gè)千古名句，值得大家背下來。
一、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
《楓橋夜泊》
唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
【譯文】
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對(duì)著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
安史之亂后，張繼流落到南方，這個(gè)秋天的夜晚，他泊舟蘇州城外的楓橋，寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩?！稐鳂蛞共础访鑼懥艘粋€(gè)秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
詩中景物與人物心情達(dá)到高度交融，歷來傳唱不絕。而寒山寺也因此而聞名。
二、野曠天低樹，江清月近人。
《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
【譯文】
把船停泊在煙霧彌漫的沙洲旁，日落時(shí)新愁又涌上了心頭。
原野無邊無際，遠(yuǎn)處的天空比近處的樹林還要低；江水清清，明月仿似更與人相親。
開元十八年，孟浩然仕途失意，漫游吳越時(shí)，寫下此詩。這是唐人五絕中的寫景名篇，“野曠天低樹，江清月近人”歷來為后世學(xué)者贊譽(yù)。
三、商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
《泊秦淮》
唐·杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
【譯文】
迷離月色和輕煙籠罩著寒水白沙，夜晚船只停泊在秦淮河邊靠近岸上的酒家。
賣唱的歌女不知道什么是亡國之恨，隔著江水仍在高唱著《玉樹后庭花》。
這一天夜晚，杜牧坐的船停泊在秦淮河畔，看著秦淮河的歌女們的縱情演唱，杜牧感慨陳朝亡國之思，憂慮唐王朝的命運(yùn)。
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”被后世不斷吟詠。
四、云籠遠(yuǎn)岫愁千片，雨打歸舟淚萬行。
《渡中江望石城泣下》
南唐·李煜
江南江北舊家鄉(xiāng)，三十年來夢(mèng)一場。
吳苑宮闈今冷落；廣陵臺(tái)殿已荒涼。
云籠遠(yuǎn)岫愁千片，雨打歸舟淚萬行。
兄弟四人三百口，不堪閑坐細(xì)思量。
【譯文】
江南江北是我的故鄉(xiāng)，三十年歲月如同做夢(mèng)一樣。金陵宮殿如今冷落荒涼、人去樓空。云煙籠罩著處的峰巒，如同愁緒千片;細(xì)雨滴打著遠(yuǎn)行小舟，如同悲淚萬行。自己四兄弟家人共約三百口，閑坐時(shí)甚至不忍細(xì)細(xì)思量。
南唐覆滅后，李煜作了俘虜北上渡江時(shí)，寫下這首七律，抒發(fā)了亡國的悲痛心情。這首詩沒有什么可同情的，國家統(tǒng)一是必然的，推薦這首詩，僅僅是一個(gè)國王的文筆很好而已。
李煜擁有南唐半壁江山，如能發(fā)憤圖強(qiáng)，還不知是誰做一統(tǒng)帝王。但他沒有沒有趙匡胤的雄心壯志，無心也無能力管理國家，喜歡謝謝詩詞，會(huì)會(huì)文人墨客，只能坐在飄舟里“細(xì)思量”，去為自己家族的處境哀愁了。但這也算是成全了中國的再次統(tǒng)一做貢獻(xiàn)了。
五、海日生殘夜， 江春入舊年。
《次北固山下》
唐·王灣
客路青山外， 行舟綠水前。
潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜， 江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。
【譯文】
郁郁蔥蔥的山外是旅客的道路，船行在綠水之間。
潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。
夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。
我的家書應(yīng)該送到什么地方呢？北去的歸雁啊，請(qǐng)給我捎回洛陽那邊！
王灣是洛陽人，生于中唐，“嘗往來吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國多新意，東行伺早天”?！逼洹皷|行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時(shí)候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。
“海日生殘夜， 江春入舊年”是其中的名句，被評(píng)價(jià)為：形容景物，妙絕千古。
六、牛渚西江夜，青天無片云。
《夜泊牛渚懷古》
唐·李白
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
【譯文】
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。
我也能夠吟哦袁宏的詠史詩，可惜沒有那識(shí)賢的將軍傾聽。
明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。
開元十五年，李白往洞庭擬安葬友人吳指南途經(jīng)牛渚時(shí)寫下這首詩。此時(shí)李白名聲未振，詩中抒發(fā)不遇知音的喟嘆。
此詩意明朗而單純，并沒有什么深刻復(fù)雜的內(nèi)容，但卻具有一種令人神遠(yuǎn)的韻味。
七、風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。
《宿桐廬江寄廣陵舊游》
唐·孟浩然
山暝聞猿愁，滄江急夜流。
風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
【譯文】
山色昏暗聽到猿聲使人生愁，桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。
兩岸風(fēng)吹樹動(dòng)枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。
建德風(fēng)光雖好卻非我的故土，我仍然懷念揚(yáng)州的故交老友。
相憶相思我抑不住涕淚兩行，遙望海西頭把愁思寄去揚(yáng)州。
孟浩然應(yīng)舉不第，離開長安后，為了排解苦悶，曾一度漫游江淮。此詩是詩人夜宿桐廬江上時(shí)，懷念揚(yáng)州舊友而作。
日暮、山深，猿啼、江水、秋風(fēng)、孤舟等凄迷孤寂的景物，構(gòu)成清峭孤冷的意境，襯托出詩人的綿綿愁思。
八、春水船如天上坐，老年花似霧中看。
《小寒食舟中作》
唐·杜甫
佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似霧中看。
娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。
云白山青萬余里，愁看直北是長安。
【譯文】
美好的小寒食時(shí)節(jié)，勉強(qiáng)喝一點(diǎn)酒，食物還是冷的；靠著破舊的幾案，頭上戴著楚國隱者常戴的褐色帽子。
春來水漲，江河浩蕩，坐在舟中猶如坐云間；上了年紀(jì)，老眼昏花，岸邊花草猶如霧里一般。
姿態(tài)柔美的戲蝶，從船上閑卷的布幔前飛過；片片白鷗輕快地逐急流飛翔。
云朵潔白，山色青秀，一萬多里，廣闊無邊；站在潭州，一直向北，即是長安，卻因戰(zhàn)亂，難以抵達(dá)。
這首詩當(dāng)作于唐代宗大歷五年（770年）春，離杜甫去世半年多。永泰元年（765年），嚴(yán)武去世，杜甫失去依靠，生活困頓，四處漂泊。杜甫停留于潭州（今湖南長沙）時(shí)，正值小寒食節(jié)，寫下此詩。
此詩表現(xiàn)了詩人暮年落泊江湖而依然深切關(guān)懷唐王朝安危的思想感情。
九、星垂平野闊，月涌大江流。
《旅夜書懷》
唐·杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
【譯文】
河岸邊，微風(fēng)吹拂著細(xì)草，小船上，孤獨(dú)的夜與桅桿做伴。
星空低垂，平野更顯遼闊；月隨波涌，大江疾馳東流。
名聲哪是因文章而著名呢？做官應(yīng)是年老多病而罷官。
飄然一身像個(gè)什么呢？如同廣闊的天地間的一只沙鷗。
唐代宗永泰年間，嚴(yán)武去世，杜甫在成都失去依靠，攜家眷乘舟南下，于途中寫下此詩。
在詩中，杜甫感慨老年多病、漂泊無依的心情，令人傷懷?！?strong>星垂平野闊，月涌大江流”寫景雄渾闊大，歷來為人稱道。
十、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
【譯文】
京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時(shí)候才能夠照著我回家呢？
賞析：宋景佑四年（1037年），王安石隨父王益定居江寧（今江蘇南京），王安石是在那里長大的，對(duì)鐘山有著深厚的感情。神宗熙寧二年（1069），王安石被任命為參知政事（副宰相）；次年被任命為同平章事（宰相），開始推行變法。由於反對(duì)勢(shì)力的攻擊，他幾次被迫辭去宰相的職務(wù)。這首詩寫於熙寧八年（1075）二月，正是王安石第二次拜相進(jìn)京之時(shí)。
這首詩是王安石途經(jīng)瓜洲時(shí)所作。
這是一首著名的抒情小詩，抒發(fā)了詩人眺望江南、思念家鄉(xiāng)的深切感情。本詩從字面上看，是流露著對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的愿望。其實(shí)，在字里行間也寓著他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。
詩人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是變法措施產(chǎn)生的實(shí)效嗎？
但是官場是險(xiǎn)象環(huán)生的，詩人望著這瓜洲渡口，也望著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的慨嘆，詩人是想早點(diǎn)離開是非黑白顛倒的官場，離開那丑惡，腐朽的地方體現(xiàn)作者希望重返那沒有利益紛爭的家鄉(xiāng)，很有余韻。這首詩不僅借景抒情，
情寓于景，情景交融，而且敘事也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新。最令人津津樂道的還是在修辭上的錘煉
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”是王安石的傳世名句。
十一、唯余故樓月，遠(yuǎn)近必隨人。
《舟中望月》
南北朝·朱超
大江闊千里，孤舟無四鄰。
唯余故樓月，遠(yuǎn)近必隨人。
入風(fēng)先繞暈，排霧急移輪。
若教長似扇，堪拂艷歌塵。
【譯文】
大江遼闊，千里茫茫，只有我一只小船在江中孤零零沒有伴。
只有以前在家中樓上看到的月亮，或遠(yuǎn)或近總是伴隨著我。
起風(fēng)前它四周先圍著一個(gè)彩環(huán)，散霧時(shí)它又急速游動(dòng)向前。
倘如它能永遠(yuǎn)像一把圓扇，可以拂去艷情場上的塵煙。
朱超是南北朝時(shí)梁朝時(shí)人，官至中書舍人，長期服侍元帝。面對(duì)皇帝遇難，國家破滅，作為臣子卻無力救扶。懷著這樣沉重的心情，詩人于月夜泛舟“大江”之上，乃作此詩。
“大江闊千里，孤舟無四鄰”，開頭兩句交待了望月的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境。江，是橫闊千里、浩渺無際的大江；舟，是孤舟，無四鄰的孤舟。二者對(duì)比鮮明，表達(dá)了詩人旅途的孤寂。而旅途的孤寂又無處訴說，只有遙寄明月了，為引出下文做了鋪墊。
全詩先寫江中漂泊，孤舟無鄰，次寫故樓之月，明言今日離別，暗含昔日歡聚，借月懷人，含而不露，含蓄的表達(dá)了詩人綿綿悠遠(yuǎn)的情思。
十二、潮生潮落何時(shí)了？斷送行人老。
《虞美人·浙江舟中作》
元·趙孟頫
潮生潮落何時(shí)了？斷送行人老。
消沉萬古意無窮，盡在長空澹澹鳥飛中。
海門幾點(diǎn)青山小，望極煙波渺。
何當(dāng)駕我以長風(fēng)？便欲乘桴浮到日華東。
【譯文】
錢塘潮潮漲潮落經(jīng)過了多少年，何時(shí)能有個(gè)終結(jié)，消磨了多少行人旅客，抬頭望去，但見長空淡淡，群鳥在遠(yuǎn)處飛去，不覺令人油然而生萬古無窮的興亡之感。
錢塘江入?？跓煵烀?，一想無際，只有幾座青山點(diǎn)綴于渾茫的水際。若能乘坐一片木筏，飄浮到太陽東邊的某個(gè)地方隱姓埋名，過著與世隔絕的生活，那該有多好。
《虞美人·浙江舟中作》是元初詞人趙孟頫所作的一首詞。詞人在上片由潮起潮落的自然現(xiàn)象不禁對(duì)人生發(fā)出的慨嘆，繼而轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的思考;下片先寫極望遠(yuǎn)方，由幾點(diǎn)青山，煙波浩渺的蒼涼景色，生出對(duì)人生的深沉感嘆及自己想要在仙界尋求人生的解脫。全詞表達(dá)了詞人對(duì)人世滄桑的深沉感慨，景色描寫語言優(yōu)美，清新自然。
在舟船上，詩人各有情思，或感懷流離，或思鄉(xiāng)情切，不管是哪一種，在詩人妙筆下，留下這一篇篇佳作。
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