首卷語
金錢，始終是現(xiàn)代社會人群中逃不開的話題。一開始，金錢只是用于人們物質(zhì)交往和流通的貨幣，在大家都沒錢的時候，金錢只是讓人填飽肚子的一種方式。
隨著階級差異的出現(xiàn)，在一些人眼中，金錢逐漸成為了人們權(quán)利和身份的象征。
從古至今，金錢的地位在我們生活中都是舉足輕重的。而在當(dāng)今社會，我們判斷一個人是否有錢往往是通過他們的穿著、車輛以及使用的手機(jī)等等。
但是實際上，有一些人的虛榮心非常強，他們可能會使用超出自己消費水平的東西。比如手機(jī)可能是分期付款、豪車可能是租的或者是借朋友的、名牌衣服和包包可能是網(wǎng)購之后七天無理由退貨，也許根本連標(biāo)簽都沒有摘掉。
正是因為這些難以言表的虛榮心才有了“假名媛”的存在。之前被爆出的網(wǎng)紅假名媛，她們幾十個人共拼一個高級酒店，幾個人共拼一個高級餐廳的下午茶，甚至連包包衣服都是每個人各穿幾天，只是為了拍照炫富。
這些人即使看上去光鮮亮麗，但是實質(zhì)上并不是有錢人，那么讓我們從心理學(xué)的角度來分析一下，從哪些方面能看出來這個人是否為有錢人。
1、 對待金錢的態(tài)度
每個人都有虛榮心，這是毋庸置疑的。在社會的交往之中，人們的自尊心和虛榮心使其不允許自己低人一等，所以這也是有些人喜歡炫富的原因。
所以在交往過程中，一些人往往明明過得不盡如人意，但也要裝出一副自己過得很好的樣子，從而得到周圍人群的贊賞與崇拜，即使這種崇敬是假的，也能在其中滿足自己的虛榮心。
但其實這種人的內(nèi)心都是極度自卑的，只有在自卑的情況下才會強調(diào)錢的重要性，才會認(rèn)為如果在別人面前表現(xiàn)了自己沒錢，那么就會被人看不起。
而真正的有錢人因為確實有很高的收入，他們沒有這種煩惱，所以也就不會產(chǎn)生自卑心理。所以我們很少能夠看到真正的有錢人會大張旗鼓的炫富，因為他們的自信是從內(nèi)而外的，不需要通過炫富讓得到別人的贊賞從而獲得自尊心。
正如馬云所說的那句“我對錢沒有興趣”，這并不是一種另類的炫富，在他心里，錢真的是不值一提的東西，所以才能如此淡然處之。
而通常那些將有錢掛在嘴邊的人，才是假富人。
2、生活細(xì)節(jié)與品位
真正的有錢人，他可能不流露于外表，但是一定有一些細(xì)節(jié)能夠表露出來。
馬斯洛的需求理論表示：“只有當(dāng)一個人滿足了最基本的需求之后，才會逐漸上升到更為高質(zhì)量的需求?！?/strong>
一個人在最開始重視的，從來不是什么精神世界，因為只有滿足溫飽之后，才能考慮到精神世界這一層面。比如你跟一個窮困潦倒的人談愛情、談理想，他只會覺得這是虛無縹緲的東西，因為對于他們來說，解決溫飽才是最重要。
但是對于真正的有錢人來說，溫飽不是他們所考慮的范疇，于是就會更加注重精神層面。比爾蓋茨說過，他一周會拿出至少一天時間，什么都不干，僅僅思考。
很多有錢人會選擇在賺錢之余學(xué)習(xí)一些技能，往往這些技能可以提升人的氣質(zhì)，即使這個人什么都不做，穿著簡單地站在你面前，你也能感覺到他絕對不是普通人。
3、優(yōu)雅的談吐
當(dāng)一個人有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后，他們自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)也會增加，那些真正的有錢人在生活中往往十分謙虛和藹，待人接物也彬彬有禮。
相反，一些裝作有錢的人，反而都十分趾高氣昂，裝腔作勢。這在心里學(xué)中被稱為“補償心理”，補償心理是人類社會常見的心里狀態(tài)，它是一種心里適應(yīng)機(jī)制，當(dāng)一個人的實際狀況與社會普遍認(rèn)知出現(xiàn)偏差時，就會想方設(shè)法的進(jìn)行彌補。
所以一些裝有錢的人，其實他們打心眼里就否定自己的這種行為，所以越心虛的人叫喊聲越大，他們只有裝腔作勢才能說服自己，也認(rèn)為這樣能夠說服別人。
而真正的有錢人內(nèi)心是十分強大的，他們也并不在乎別人知不知道自己是否有錢，良好的家教讓他們待人接物都有一套自己的法則。
所以一般那些談吐不凡的人，通常都是真的有錢人。
綜述
美國哲學(xué)家約翰 杜威認(rèn)為：“我們都追求著他人對自己的重視，而重視的渴求推動著我們的發(fā)展”。
但是一些人強烈的虛榮心已經(jīng)成為了病態(tài)，他們?yōu)榱说玫絼e人的贊揚與羨慕，花費超過自己能力范圍之外的金錢，最終導(dǎo)致負(fù)債累累。
真正有錢人是不會過于在乎別人的看法，只有提升自己，讓自己內(nèi)心變得強大，才是通往有錢路上的第一步。
你還知道什么有錢人的特征呢？
今日話題：
你認(rèn)為什么樣的人才算真正的有錢人呢？
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作者|姜庸子
編輯|姜庸子
圖片|來源網(wǎng)絡(luò)
參考資料| Cognitive psychology/ Journal of experimental child psychology
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