我們熟悉的司馬遷登場了。司馬遷在我國的歷史上有著重要的地位，因為他以客觀的精神和工匠的信念幫我們國家梳理歷史，寫成了青史留名的《史記》。他的一生就像《史記》里面寫的那樣：“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！薄尽妒酚洝せ袀鳌贰浚ㄒ馑际?，平時的積累，最終表現(xiàn)的成績是驚人的。）可以說，沒有司馬遷就沒有我們民族關(guān)于過去的客觀記憶。
那么司馬遷是怎么把《史記》寫成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”【《史記·報任少卿書》】的呢？他的工匠精神，是怎么在一生中呈現(xiàn)的？讓我們進入司馬遷的故事。
一、年少讀書萬卷，行路萬里
司馬遷出生在西漢景帝中元五年（公元前145年），在今天的陜西省韓城縣芝川鎮(zhèn)，司馬遷的祖先是西周時期的史官，曾經(jīng)在政府里顯赫過一陣，他的爺爺叫司馬喜，他的爸爸司馬談，在司馬遷出生的時候，他家里在鄉(xiāng)村經(jīng)營農(nóng)業(yè)，過著鄉(xiāng)間地主的生活，屬于富裕人家。司馬遷的爸爸是個極其好學(xué)而且知識豐富的人。他想：“我家的祖先曾經(jīng)世代是周朝的史官，我為什么不能承續(xù)祖業(yè)、重振家門呢！”于是他就整天沉浸在對當(dāng)時各門科學(xué)的學(xué)習(xí)和鉆研中，這也影響了小時候的司馬遷。
有一次，小司馬遷和爸爸驅(qū)趕著牛羊，哼唱著牧歌，在黃河岸邊盡情觀賞著大自然的壯闊。看著滾滾的黃河以及對面高聳入云的龍門山，爸爸對小司馬遷說：“孩子，你知道這里為什么叫龍門嗎？”小司馬遷搖搖頭不知道。
爸爸說：“你看這黃河的水勢這么大！是沒有魚能夠逆流而上的。據(jù)老輩人說，要是有哪個魚兒能夠穿過這段黃河，它就會一下子化為神龍。所以，每年總有成干上萬的黃河鯉魚從下游趕來，幻想著成龍升天。結(jié)果呢，很多功夫不到家的鯉魚都失敗了，大部分被巨浪席卷下來送掉了性命?！?/span>
小司馬遷問：“那么，就沒有成功的嗎？”
爸爸說：“有??！據(jù)說從大禹王治水以來，只有七十二條鯉魚躍過了龍門，變成了神龍。這些鯉魚都是磨練了多少年才跑到龍門一試。失敗之后，它們也不灰心，回去繼續(xù)苦練本領(lǐng)，不知經(jīng)過多少次成功地躍過了龍門。據(jù)說，當(dāng)這些魚躍過龍門的時候，據(jù)說那情景可壯觀啦！”
大自然的壯麗和我國古代神奇的傳說深深吸引了小司馬遷，于是他在爸爸的教導(dǎo)下刻苦學(xué)習(xí)，希望能把我們古代的事情詳細的收集記錄下來。于是他努力讀書，在司馬遷9歲時，通讀了《詩》、《書》，許多篇章都能背誦自如。到10歲的時候，就能誦讀《左傳》、《春秋》《國語》等古代史籍了。
20歲的時候，司馬遷踏上了遠游的旅程，古時候的人很看重“讀萬卷書，行萬里路”的考察式讀書方法，司馬遷從長安出發(fā)，經(jīng)過河南、湖北，到了湖南長沙考察了屈原投江自沉的汨羅江；他到過九嶷（yí）山，勘察了舜所葬的地方，又去廬山實地考察了夏禹通九江的傳說。接著到了浙江紹興看大禹墓，然后他往北到了山東，考察孔子故里，又來到彭城、沛郡一帶，收集劉邦、蕭何等英雄故事，最后實地考察了楚漢相爭的古戰(zhàn)場，經(jīng)梁、楚之地回到了家鄉(xiāng)。
少年和青年時期的讀書和游歷為司馬遷成為一名合格的史學(xué)界工匠奠定了堅實的知識基礎(chǔ)。
二、中年身受重刑，矢志不渝
在司馬遷的父親病危時，拉著兒子的手，流著眼淚對他說：“我死了以后，你一定要接著做太史，千萬不要忘記我一生希望寫出一部通史的愿望。你一定要繼承我的事業(yè)，不要忘記啊。”
司馬遷低著頭，流著淚，悲痛而堅定地應(yīng)回答到：“兒子我雖然沒有什么才能，但我一定完成您的志愿?！?/span>
成年以后，司馬遷做了漢朝的史官，他幾年如一日,絞盡腦汁，費盡心血，幾乎天天都埋著頭整理和考證史料。他決心效法孔子編纂《春秋》，寫出一部同樣能永垂不朽的史著。
但歷史總會讓身負重擔(dān)的人承受不一樣的磨難，在司馬遷46歲的時候，因為替出站匈奴的李陵辯護，被判了死刑，漢朝的死刑有兩種減免辦法:一是拿五十萬錢贖罪，二是受“腐刑”。司馬遷家里拿不出那么多錢，但腐刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷想到人的死“或重于泰山，或輕于鴻毛”，自己也沒有完成父親的遺愿，接受了“腐刑”，他感嘆到：“故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑”【《史記·報任少卿書》】（意思是，禍患沒有比貪利更悲慘的了，悲哀沒有比心靈受創(chuàng)更痛苦的了，行為沒有比污辱祖先更丑惡的了，恥辱沒有比遭受宮刑更重大的了。）在接下來的人生中，司馬遷忍辱負重，矢志不渝，以客觀堅定的工匠精神繼續(xù)寫《史記》。
痛苦的災(zāi)難，并沒有磨滅工匠的精神，相反，司馬遷從中更深刻得領(lǐng)悟了事業(yè)的艱辛，對歷史和人的看法也變得更加客觀和深入。他寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！薄尽妒酚洝笕紊偾鋾贰浚ㄒ馑际?，人本來就有一死，但因為追求和奮斗的東西不同，有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕。）
三、成為史學(xué)大家，成就非凡
漢朝的歷史學(xué)家班固，作為司馬遷的繼任者，對司馬遷的《史記》是這樣評價的：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”【《漢書·司馬遷傳》】。也就是說，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事，有科學(xué)態(tài)度和翔實事實。
魯迅先生曾說:《史記》是"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。也就是說，作為一部規(guī)模宏大、體制完備的中國通史的《史記》，同時也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)作品。
那么，司馬遷和他的《史記》，有什么是我們可以深入學(xué)習(xí)的呢？
司馬遷撰寫史記，態(tài)度嚴謹認真，實事求是的工匠精神是他最大的特色?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，全書包括十二“本紀(jì)”，三十“世家”，七十“列傳”，十“表”，八 “書”，共五個部分，大約五十二萬六千多字。書中記述了從傳說中的黃帝至漢武帝太初年間上下三千年的歷史。它同時也是一部文學(xué)名著，是中國傳記文學(xué)的開創(chuàng)性著作。它的主體部分是本紀(jì)、世家和列傳，其中列傳是全書的精華。
1、刻畫人物非常經(jīng)典
《史記》中的人物，都有非常個性化的語言。面對秦始皇壯闊的儀仗隊，只有項羽能說出“彼可取而代也”【《史記·項羽本紀(jì)》】這樣的話，這表明項羽的壯志雄心和萬丈豪情。
《史記》中也有用“鴻門宴”、“垓下之圍”那樣十分經(jīng)典的場景去刻畫不同人物的性格特點。像“項莊舞劍，意在沛公”【《史記·項羽本紀(jì)》】，“韓信將兵，多多益善”，“明修棧道，暗渡陳倉”【《史記·淮陰侯列傳》】，這樣的經(jīng)典畫面，都被我們在學(xué)習(xí)過程中深深的記住。
2、大片一樣的剪裁和閃回
《史記》以人物為核心，貫穿到歷史事件中，一般在本人的傳記中表現(xiàn)這個人物主要的經(jīng)歷和性格特征，而其他人的傳記中則會加入這個人的一些其他性格特點。
比如《史記·高祖本紀(jì)》主要正面寫劉邦開國的經(jīng)歷中知人善任和雄才大略，以及得天下后仁愛保民、穩(wěn)固政權(quán)的政績等等，正面表現(xiàn)一代開國帝王的風(fēng)采。而在《項羽本紀(jì)》卻通過范增的話，反面說劉邦“貪于財貨，好美姬”來展示了他的無情和無賴。
再比如，《史記·魏公子列傳》正面寫魏公子信陵君無忌“禮賢下士，名冠諸侯”。而在在《范睢蔡澤列傳》里，司馬遷記敘了他因為懼怕秦國，而不敢收留被秦國追捕的魏齊，展示了他性格中懦落的一面。
司馬遷作為我國歷史上第一位重量級的史學(xué)家，他做《史記》的工匠精神，突出得顯示了“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀”【《史記·游俠列傳序》】，（意思是，說話守信用，辦事求結(jié)果，答應(yīng)的事一定兌現(xiàn)，甚至不吝惜自己的生命。）
我們?nèi)绻运墓そ尘駷閷W(xué)習(xí)榜樣，那是“高山仰止，景行行止雖不能至，然心向往之”【《史記·孔子世家》】（意思是，雖然不能達到這種程度，可是心里卻一直向往著。）
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