中學(xué)里的考試，不外乎語數(shù)英物化政史地生。
不管是大三門還是小四門，最喜歡做的卷子，要屬語文。
在我的觀念里，是沒有語文考試的。所謂的考語文，頂多算是做語文卷子，如果要說得更貼切一點，應(yīng)該叫做體會不一樣的人生和心境，換一個視角品味生活。
寫下的所謂閱讀理解的答案，不過是作為這種體驗之旅的一種證明，一種單向的對作者意圖的一種揣度或者說回應(yīng)。
如果碰上汪老的文章，這種想法就更加明顯了。
讀汪老的文字，可以說是一種享受。那種如溪水般咕咕咚咚地,淺淺地訴說的感覺，讓你仿佛置身于幽靜的原始森林，把所有煩惱憂愁甚至不愉快都拋在腦后，就這么心平氣和地，聽他給你娓娓道來他的故事。什么都不用想，什么都不用管，讀就是了。
1.他的作品，包羅萬象，應(yīng)有盡有
人生在世，離不開吃。正如俗語所言“民以食為天”。
談起他的作品，我首先想起的，是他的文集《食事》。文集的封面上，有一句導(dǎo)語，描述甚是貼切，叫做“一支淡筆抒寫出留存心底的人間至味”。
他對吃的描寫，不像當(dāng)今社會上的吃播那樣夸張露骨，而是三言兩語，看似平淡，實則精妙。就像古時武林中的大師，沒有花里胡哨的招式，有的是實打?qū)嵉墓Ψ蚝忘c到為止的善意。
對于家常酒菜，汪老提到了拌菠菜、拌蘿卜絲、干絲、扦瓜皮、松花蛋拌豆腐、芝麻醬拌腰片，可謂是撲面而來的生活氣息。讓人回想起一碗啤酒，幾碟小菜，三五好友或是親戚談笑風(fēng)生，敘述家長里短的情景。
他對故鄉(xiāng)高郵的吃食也情有獨鐘，心懷眷戀，不僅描寫了色香味等常態(tài)，還記述了一些小吃的制作方法。
對于吃，他也喜歡嘗試和品味新花樣，一如文學(xué)和創(chuàng)作。
他創(chuàng)作的《端午的鴨蛋》通俗易懂，描寫細(xì)致，布局清晰，趣味盎然，被選入了人教版的語文課本。讓孩子們從小接觸這樣的文字，也能刺激他們對生活的感知能力，點起他們記錄生活的引路燈。
汪老不僅散文寫得好，小說更是他的強項，戲劇和文論也不在話下。他著有短篇小說集《受戒》、《大淖記事》、《雞鴨名家》、《邂逅集》等，參與了京劇劇本《沙家浜》、《范進中舉》的編寫，發(fā)表了文學(xué)評論集《晚翠文談》。
他的短篇小說中，我印象最深的是《鑒賞家》，一個關(guān)于知音，又有別于舊俗千里馬與伯樂的故事。
季匋民是縣里的大畫家，葉三是個送果子的。
葉三熟悉最好的果子的出處，專門為大宅門送果子。他給別人送果子是為了掙錢糊口，給季四老爺（季匋民）送果子卻只為他的畫。他是真心愛他的畫。他兩個精明能干又孝順的兒子要為他做壽，他卻不要，只讓兒子把季四老爺送他的話拿去裱了再添口壽材?？醇緞褡鳟嫞~三能看半天，精彩處會吸氣甚至驚呼，不足處也會指出。
季匋民不喜應(yīng)酬，作畫時，要配上花雕和葉三送的果子。他從不當(dāng)眾作畫，但對葉三例外。他喜歡聽葉三的意見，畫作也常常送他，甚至讓他拿去賣錢。但是葉三至去世都未曾舍得將季匋民的畫作賣出。
《鑒賞家》詮釋了汪老對知音的理解。兩個人不論出身，不論職業(yè)，互相欣賞，互相理解，心意相通，惺惺相惜?！爸簟北丬S然紙上。
文字之外，汪老也擅長畫畫和書法。
汪曾祺說過：“在寫作之余有三樣愛好：寫寫字、畫畫畫、做做菜，免得像一部寫作機器從早寫到晚?！?/p>
他覺得，畫畫比起文字，更抒情，更快樂。他的畫跟他的書法一樣，用流行語來說即“佛系“：一切憑興趣而來，淡然而閑適。
畫白梅用牙膏。
畫葉子就用包餃子擠下的青菜汁。
看似隨意又讓人覺得體現(xiàn)了生活的無限奧秘。作畫不拘一格，不僅是對作畫技藝的考驗，也是對于執(zhí)筆者體察生活的一種歷練。
2.他的人生，跌宕起伏，嘆為觀止
——童年·到處飄的生活
汪老是江蘇高郵人。讀高中時，日本人占領(lǐng)了江南，江北告急，汪曾祺便輾轉(zhuǎn)借讀于淮安中學(xué)、私立揚州中學(xué)以及鹽城臨時中學(xué)，在被戰(zhàn)爭打亂了秩序的學(xué)校中勉強讀完了中學(xué)。有人說，童年的經(jīng)歷將會影響人的一生。也許正是這樣在動亂中生活的童年經(jīng)歷，帶給了汪曾祺面對苦難的安然自適，以及面對風(fēng)浪的處變不驚。
——青年·泡出來的作家
眾所周知，汪曾祺從上海經(jīng)香港、越南到昆明，之后以第一志愿考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系，師從沈從文。
聯(lián)大時期，汪曾祺（中）
西南聯(lián)大的學(xué)制是四年，他卻讀了五年。體育和英語不及格使他不能按時畢業(yè)，留了一年。
“我是個吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生，不愛上課?！?/p>
朱自清的課，他不去?！爸煜壬趟卧~，上課時帶一沓卡片，一張一張地講。我老是缺課，朱先生對我印象不好?！?/p>
皮名舉先生的課，他不愛學(xué)。期末考試左抄抄，右抄抄，才蒙混過關(guān)。
汪曾祺喜歡在街上逛，“無目的地閑走，閑看”?？村a箔作坊的，看賣瓷器的，看賣果子的，且能夠從細(xì)微的動作里看出門道來。世人只知汪曾祺寫小說自然，描寫傳統(tǒng)生動，富有生活氣息，殊不知這樣深厚的功力是百年如一日貼近生活的本真，從鄉(xiāng)土中細(xì)嗅煙火味，自然而然熏陶而成的。
汪曾祺泡圖書館是出了名的。他是個夜貓子，幾乎每天晚上，他都去圖書館讀書，隨心所欲，抓到哪本是哪本，看書很雜。他讀了很多書，中國的，西方的。
“我差不多每夜看書，到雞叫才回宿舍睡覺”。
他和一個歷史系的同學(xué)上下鋪，那個同學(xué)極其正常，早睡早起。而汪曾祺黑白顛倒，白天睡覺，晚上看書，以至于一個學(xué)期下來，兩個上下鋪的同學(xué)，幾乎沒有見過面。
也是在西南聯(lián)大，汪曾祺將從中西方書籍中汲取的營養(yǎng)提煉成自己的墨水，開始他自己的寫作生涯。他在“大公報”發(fā)表自己的文章《復(fù)仇》，并不斷在雜志上發(fā)表詩歌，小說。
汪曾祺也漸漸成了享譽西南聯(lián)大的大才子，沈從文先生的得意門生。
沈從文先生甚至如是說：“汪曾祺寫得比我好?！边@是多么高的評價呀！
父親那時也看了沈從文的小說，驚訝于：“小說也是可以這樣寫的？
汪曾祺和沈從文
——中年·動亂中看淡
“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸，不然我這一生就更加平淡了。”言語之間是一種樂觀與豁達。人生在世，總免不了苦難。有的人躲避，有的人掙扎，掙扎之后便不愿再回憶。像汪老這樣欣賞這樣一段經(jīng)歷的人，卻少之又少。這也是名人與普通人看待問題的差距所在吧。
1958年，被劃為右派，之后流落下放，又經(jīng)歷大革命的批斗。被女兒們扎彩色的小辮子他也樂呵樂呵的，下放務(wù)農(nóng)更像是去體驗田園生活。他就是這樣，在哪都能找到自己的樂趣，無論何時，無論何地。讓人聯(lián)想起《肖恩克的救贖》，把苦難看成是一個游戲，享受其中，即可苦中作樂。
當(dāng)然說沒有傷痛也是不可能的。那些屈辱是實實在在的，只不過有的人能夠換一種方式去銘記，比如汪老。
過去的終究是過去了，生活嘛，該活在當(dāng)下。
——晚年·酌酒成謫仙
汪曾祺愛吃，也愛飲酒。
汪曾祺一家
汪曾祺赴美前，朋友為他送行，酒席上，他喝了大半瓶大號茅臺。席后意猶未盡，又去附近餐廳喝了許多啤酒。
汪曾祺從美國返回香港的時候，給友人寫了一封信，信中說，他在美國 “吃雞沒雞味，吃肉沒肉味，已淡出鳥來了”。他還特地囑咐朋友，一定要帶一瓶好酒來機場接他，好讓他一下飛機就能喝到美酒。
在他70歲生日那天，他還寫了一首詩，第一聯(lián)第一句便是“悠悠七十猶耽酒”，可見酒在他心目中的分量。
汪曾祺和夫人施松卿
他曾說，煙、酒是他的第一生命，文章、書畫才是他的第二生命。
在他去世前，他還參加了鄧友梅組織的四川五糧液作家訪問團，品嘗美酒。最終他也因長期過度抽煙飲酒而患肝癌，最終搶救無效離開了人間，享年77歲，終成謫仙。
3.他的態(tài)度，樂觀隨性，熱愛生活
有人曾說：“世界先愛了我，我不能不愛它。”
世界有沒有先愛汪老我不知道，汪老愛世界愛生活倒是有目共睹的。他說：“我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應(yīng)該快活?！笔聦嵣?，他也是這樣做的。
下放期間，他畫馬鈴薯，畫一個，烤一個，全然沒有表露出一點被流放的自暴自棄或是自甘墮落。他就是他，專心過他的生活。以自己的方式，裝點自己多姿多彩的人生。
反觀當(dāng)下，又有多少人能如此。
二十了，該找工作了，三十了，該成家了。
考公務(wù)員安穩(wěn)，當(dāng)老師有面子，做醫(yī)生工資穩(wěn)……
被種種世俗的看法綁架了自己的選擇，對未來的生活茫然而不知所措，對現(xiàn)在的生活厭棄又不做出改變，懟天懟地在網(wǎng)絡(luò)上宣泄自我似乎漸漸成為了一種常態(tài)。
這樣的時候，讀讀汪曾祺吧，讀讀他的故事，他的人生，也許你會豁然開朗，發(fā)現(xiàn)不一樣的自己。
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