1949年的一個(gè)晚上，毛澤東坐在辦公室里，正在閱讀民主黨派的名單。他仔細(xì)地看著每一個(gè)名字，思考著如何讓不同政治派別的人合作共事。突然，他停下了手中的筆，若有所思。
毛澤東看到了一個(gè)名字，一個(gè)被歷史遺忘的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人。
他曾經(jīng)是毛澤東的“頂頭上司”，是毛澤東成為革命家的重要啟蒙人物之一。
然而，由于種種歷史的原因，他的貢獻(xiàn)和成就被歷史所淹沒，鮮有人知曉他的名字和他的故事。
他究竟是誰？又和毛澤東有著怎樣的淵源呢？
1926年，作為中共創(chuàng)始人之一的張申府，一怒之下做出了退黨的決定。
他開始專心學(xué)術(shù)。當(dāng)他再次回到北大，看到北大圖書館時(shí)，回憶卻接踵而至。
首先，他想起了一個(gè)叫毛澤東的青年學(xué)生。
毛澤東和張申府的相識(shí)可追溯到1918年。
當(dāng)時(shí)，毛澤東在北大圖書館工作，負(fù)責(zé)管理“日?qǐng)?bào)閱覽室”，也就是第二閱覽室，有時(shí)還要做些雜務(wù)。
除此之外，毛澤東還負(fù)責(zé)謄寫書目的工作，然后要交張申府過目核準(zhǔn)。
有一次，毛澤東因?yàn)槌隽瞬铄e(cuò)，招致張申府的責(zé)備。
后來，毛澤東在回憶起當(dāng)時(shí)的情景時(shí)，常常感慨地說：
“我負(fù)責(zé)的是第二閱覽室，日?qǐng)?bào)閱覽室的門口掛著一個(gè)牌子。上面寫著'毛澤東、胡公滋、高義齋’，但是張申府卻總是把我的名字叫錯(cuò)。他總是叫我'高公滋’，我感覺很不舒服?！?/p>
張申府則回憶說：“毛澤東經(jīng)常一個(gè)人默默地整理著雜志，很認(rèn)真負(fù)責(zé)，每天都按時(shí)完成自己的工作?！?/strong>
1938 年，已經(jīng)退黨 13 年的張申府擔(dān)任了救國會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東特意給他寄去了一本剛出版的《論持久戰(zhàn)》和一封信，表達(dá)自己對(duì)張申府的關(guān)心和支持。
張申府究竟何方神圣？他和中國共產(chǎn)黨又有什么樣的故事？這不得不從他的少年時(shí)期開始說起。
1893年6月15日，河北省獻(xiàn)縣的一個(gè)儒學(xué)世家里，張申府出生了。
他的父親是一名知名的儒學(xué)家和書法家，對(duì)張申府的思想和人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在家人的教育下，張申府自幼就熟讀詩書，對(duì)傳統(tǒng)文化有著深厚的造詣。
他曾經(jīng)與父親討論過儒家經(jīng)典，談及為什么要“仁愛天下”，張申府的父親告訴他，“因?yàn)閻厶煜?，所以才有天下”?/strong>
這樣的教育讓張申府在成長過程中形成了獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀，也為他后來的共產(chǎn)主義信仰打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在1911年辛亥革命爆發(fā)之后，張申府就開始了他的政治思考之路。
有一次，他和他的父親在家中閑聊，父親告訴他：“國家的命運(yùn)掌握在人民手中，要想改變國家的命運(yùn)，就需要改變?nèi)嗣竦拿\(yùn)?！?/strong>
這句話深深地印在了張申府的心中。他開始關(guān)注社會(huì)問題，特別是農(nóng)民和工人的狀況。他感到他們的疾苦和無助，想要為他們做些什么。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣很濃厚，大多數(shù)人都希望通過科舉考試進(jìn)入官場。然而，張申府并沒有選擇這條路。
相反，他決定離開家鄉(xiāng)，到上海接受現(xiàn)代教育和思想的熏陶。
1914年，張申府進(jìn)入北京大學(xué)。
北大良好的學(xué)風(fēng)，讓他和身邊不少的青年學(xué)子都非常進(jìn)步。私下里，他們經(jīng)常聚在一起討論社會(huì)問題和政治理論。
一天下課后，張申府與李大釗在校園里閑逛。李大釗告訴他：“老張，我最近在研究一種新思想——共產(chǎn)主義。”
張申府好奇地問道，“共產(chǎn)主義？我從來沒有聽說過?！?/p>
李大釗耐心地解釋道，“共產(chǎn)主義主張消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的平等和共同富裕。我們希望能夠建立一個(gè)真正屬于人民的國家?！?/strong>
張申府聽了李大釗的介紹后，產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們開始一起探討這個(gè)新思想。
張申府感到，共產(chǎn)主義的理念極具前瞻性和革命性，如果能夠?qū)崿F(xiàn)，將會(huì)改變中國的命運(yùn)。
幾個(gè)月后，張申府通過同學(xué)郭曉峰結(jié)識(shí)了陳獨(dú)秀。
陳獨(dú)秀是一個(gè)思想開放、富有激情的人。他對(duì)共產(chǎn)主義也有著濃厚的興趣。
張申府、李大釗和陳獨(dú)秀開始頻繁地交流，他們一起討論共產(chǎn)主義理念，探討建立黨組織的可能性。
1918年，正值中國民主思潮高漲之際，張申府和陳獨(dú)秀、李大釗等人齊聚一堂，共同創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》雜志，張申府擔(dān)任編輯一職。
一次，雜志社來了一位讀者，他說：“張先生，您們雜志上的文章真是一針見血，讓我茅塞頓開?？晌疫€是有些不明白，這些進(jìn)步思想究竟能給我們帶來什么？”
張申府笑著回答道：“這些思想是我們向前走的方向，是我們?yōu)閲液腿嗣駹幦∶裰鳈?quán)利的理論基礎(chǔ)。只有我們不斷汲取新思想，才能在中國的變革中發(fā)揮我們應(yīng)有的作用?！?/p>
隨著雜志發(fā)行量的不斷上升，張申府的影響也在悄然中擴(kuò)散開來。
他借助這個(gè)平臺(tái)，向國人介紹了西方進(jìn)步思想，喚醒了越來越多的進(jìn)步青年。
1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，張申府和同志們意識(shí)到，是時(shí)候建立工人階級(jí)政黨了。
次年，當(dāng)共產(chǎn)國際的魏金斯基抵達(dá)北京后，第一時(shí)間找到了李大釗和張申府。
魏金斯基說道：“我來幫助你們建立一個(gè)真正的工人階級(jí)政黨。我們必須團(tuán)結(jié)起來，讓無產(chǎn)階級(jí)獲得他們應(yīng)得的權(quán)利和尊嚴(yán)。”
迎接了魏金斯基后，眾人圍桌而坐，開起了會(huì)議。首先需要解決的議題，就是黨名。
經(jīng)過熱烈討論，對(duì)比各種備選方案，張申府深思熟慮地說道：“我認(rèn)為我們應(yīng)該將黨組織的名稱設(shè)定為'中國共產(chǎn)黨’?！?/p>
李大釗也贊同：“'共產(chǎn)’這個(gè)詞可以更好地表達(dá)我們的理念?！?/p>
最終，在他們一致認(rèn)可的情況下，黨組織名稱就被確定為了“中國共產(chǎn)黨”。
確定黨名后，張申府在陳獨(dú)秀的《新青年》上發(fā)表了很多革命宣傳文章，力求擴(kuò)大共產(chǎn)主義在國內(nèi)的影響力。
他說道：“我們必須讓更多的人了解我們的理念和目標(biāo)。只有這樣，我們才能團(tuán)結(jié)更多的人，實(shí)現(xiàn)我們的愿景?！?/p>
伴隨著這些振奮人心的文章，越來越多的進(jìn)步人士逐漸了解到他們所宣揚(yáng)的進(jìn)步思想。其中，鄭超麟是一個(gè)代表性的人物。
他曾領(lǐng)導(dǎo)過第二、三次上海工人武裝起義，深受工人階級(jí)的尊敬和愛戴。在他讀完張申府的文章后，深深地被其思想所打動(dòng)，成為了初期共產(chǎn)黨的一員。
但就在中共一大即將召開的時(shí)候，張申府因之前的計(jì)劃，去法國留學(xué)深造，沒能參加這次歷史性的會(huì)議。這不得不說是一個(gè)遺憾。
張申府來到法國后，應(yīng)聘到里昂中法大學(xué)教授邏輯學(xué)。
在學(xué)校時(shí)，他也不忘發(fā)展黨員，領(lǐng)導(dǎo)成立了旅法共產(chǎn)主義小組，并在第二年成功影響了后來的妻子，劉清揚(yáng)入黨。
這也算是共產(chǎn)主義造就的一段緣分了。
有一次，張申府和周恩來在巴黎的一家咖啡館里聊天，談到了國內(nèi)的情況。
周恩來說：“我們黨在南方的工作正在發(fā)展，但還缺乏有經(jīng)驗(yàn)的干部，我們需要你回國參與革命工作?！?/strong>
張申府深思熟慮后決定回國。
1924年，孫中山先生在廣州籌辦黃埔軍校，這是為了培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代化意識(shí)的革命軍隊(duì)，為中國的民族獨(dú)立和解放事業(yè)服務(wù)。
這時(shí)的中國正處于動(dòng)蕩時(shí)期，孫中山認(rèn)為只有依靠武裝斗爭才能推翻外來侵略者和封建主義者。
當(dāng)時(shí)，張申府已經(jīng)回國并成為中共黨員，積極參與了黃埔軍校的籌建工作。
在軍校開辦之后，張申府被孫中山任命為政治部副主任，負(fù)責(zé)監(jiān)考和閱卷工作，并且認(rèn)真篩選出優(yōu)秀的學(xué)生。
當(dāng)黨代表廖仲愷請(qǐng)張申府推薦人才時(shí)，他推薦了周恩來。
張申府無疑是一位重要的中共“元老級(jí)”人物，他不僅向廖仲愷特別推薦了周恩來，還親自為他申請(qǐng)到了一些路費(fèi)，讓周恩來得以進(jìn)入黃埔軍校擔(dān)任政治部主任。
然而，就在周恩來進(jìn)入黃埔軍校之前，張申府卻已經(jīng)離開了這個(gè)地方。
據(jù)說，他與蔣介石無法相處，因此不得不離開。這一點(diǎn)也從另一個(gè)角度體現(xiàn)出了張申府在性格上的一些缺陷。
這些性格上的缺陷很快就給他帶來了巨大的遺憾。
1925年1月，張申府參加了中共四大，會(huì)上討論和國民黨結(jié)盟的事宜。
當(dāng)時(shí)蔡和森、張?zhí)椎热讼Ｍ蛧顸h合作，張申府極力反對(duì)。無法達(dá)成共識(shí)之下，他一怒之下，宣布退黨。
他知道退黨將會(huì)是一個(gè)不可挽回的決定，但他又無法接受和國民黨結(jié)盟的事情。
蔡和森、張?zhí)椎热思娂妱裾f，試圖說服他不要退黨。
蔡和森
但張申府的內(nèi)心已經(jīng)做出了決定。他一揮手，慷慨陳詞：“我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，我不再是共產(chǎn)黨員了?！?/p>
眾人無不失望和惋惜，但卻無法阻止他的離去。
張申府黯然離開會(huì)場，留下了一片沉悶的氣氛。
周恩來同志見狀，頓時(shí)心中一緊。
他知道，張申府的離去將會(huì)是一個(gè)巨大的打擊，不僅僅是對(duì)黨組織的損失，更是對(duì)他自己的失望和痛心。
他快步追出會(huì)場，試圖阻止張申府的離開。
“申府同志，請(qǐng)不要沖動(dòng)，我們需要你?！敝芏鱽碚Z重心長地說道，試圖讓張申府回心轉(zhuǎn)意。
張申府的目光黯淡，他搖了搖頭，無言以對(duì)。
周恩來看到他的表情，知道此時(shí)不是說服他的時(shí)候。
他嘆了一口氣，默默地看著張申府遠(yuǎn)去的背影，心中充滿了遺憾和悲傷。
1935年的一個(gè)秋天，張申府被一場運(yùn)動(dòng)吸引了注意力，這就是以反對(duì)日本帝國主義為主題的一二九運(yùn)動(dòng)。
在這場運(yùn)動(dòng)中，許多年輕的知識(shí)分子紛紛加入進(jìn)來，其中包括了張申府。他深深地被激勵(lì)，認(rèn)為這是他為救國盡一份責(zé)任的時(shí)刻。
1936年1月，北平文化界救國會(huì)成立。張申府被推選為大會(huì)主席團(tuán)成員和救國會(huì)的執(zhí)行委員，這使他感到非常高興。
他對(duì)其他會(huì)員說道：“我們要團(tuán)結(jié)起來，齊心協(xié)力，為國家的獨(dú)立和人民的幸福而奮斗！”
幾個(gè)月后的2月29日，張申府被捕了。當(dāng)警察來抓他時(shí)，他還在和一些朋友討論如何推進(jìn)救國會(huì)的工作。他被抓后，朋友們都很驚恐。
其中一位朋友問道：“張先生，您覺得會(huì)有危險(xiǎn)嗎？”張申府卻笑著回答：“為了國家，我已經(jīng)做好了一切準(zhǔn)備?！?/strong>
經(jīng)過幾個(gè)月的囚禁，張申府于5月被好友馮玉祥保釋出獄。
然而，他回到清華大學(xué)后，卻遭到解聘。
但是張申府并沒有放棄。在抗日戰(zhàn)爭期間，他參與創(chuàng)建了反侵略保主權(quán)的民盟。他告訴同事們：“我們要和所有能合作的對(duì)象合作，共同打敗日本侵略者。”
張申府晚年過得非常平靜，他不再關(guān)心政治事務(wù)，而是致力于寫作和學(xué)術(shù)研究。
舒衡哲
他的訪問者日漸減少，只在1980年代初期，他接受了美國猶太裔歷史學(xué)家舒衡哲女士的采訪。
舒衡哲是美國歷史學(xué)家，曾在中國留學(xué)，并在1930年代初期擔(dān)任過《大公報(bào)》的外國編輯。
她一直對(duì)中國的政治和文化非常感興趣，因此，當(dāng)她得知張申府居住在北京時(shí)，便決定去拜訪他。
張申府熱情地接待了舒衡哲，他向她講述了他在中國共產(chǎn)黨早期組織中的經(jīng)歷，講述了當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)層的一些細(xì)節(jié)。
舒衡哲將這些講述整理成了《張申府訪談錄》。
在張申府的晚年，他的身體狀況一直都很不好。
1986年6月20日，他在北京大學(xué)醫(yī)院去世，死因是肺功能衰竭。
他享年82歲。他的去世引起了文化界的哀悼，許多人都對(duì)他的生平和思想表達(dá)了贊賞和敬意。
一個(gè)傳奇人物的一生終于落下帷幕。他的人生多面而立體，不僅是一個(gè)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)黨元老，也是一個(gè)熱情的革命戰(zhàn)士，一個(gè)博學(xué)的學(xué)者。
以及一個(gè)為自己的良心和理想奮斗的普通人。
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