我國文化博大精深，歷史前人窮極一生為我們留下了無數(shù)的智慧之作。追溯到最早事情便有“諸子百家”一說，而其中老子的著作的《道德經(jīng)》直到現(xiàn)在還被人們熱烈推崇，只因其里面包含了太多的人生大智慧。
《道德經(jīng)》是以哲學(xué)的意義以“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，就是所謂的“內(nèi)經(jīng)外王”之學(xué)，其中文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經(jīng)之王。而《道德經(jīng)》中這幾句至理名言，讀懂后受益無窮：
一：上善若水，水善利萬物而不爭
釋義：最高的善像水那樣，水善于幫助萬物，而不與萬物相爭。
這句話是道德經(jīng)中最被大家熟知的一句，也被很多的成功人士作為座右銘而時刻銘記。上善若水講求的是一種非常之高的精神境界。
老子以此話鼓勵人們做人應(yīng)該懂得謙虛，人生在世要懂得幫助別人，這于佛家的“普度眾生”意思相近。而老子更強調(diào)做好事要不留名，不被俗世繁華所迷，更不需要于虛名相爭之意。
讀到此處的時候便讓為想起了漢初三杰之一的張良，他本是韓國氏族后裔，起初雖是為國而想行刺秦始皇報私仇，但失敗后見到天下百姓，在秦國的統(tǒng)治下民不聊生，于是他便加入到了義軍的陣營當中，為推翻暴秦貢獻自己的些許力量。
天下雖然群雄并起，而尤以項家軍聲望實力最強，可張良要尋的不是一位可以征服天下之人，而是未來會善待百姓，造福百姓的仁君。在這樣的前提下，張良投奔到了劉邦軍中，并與他攜手共進，最后取得了天下。這種種的前期行為不正是說明了，他在像水一樣，通過自己的善意幫助天下蒼生嗎？
史上所有開創(chuàng)江山的君臣，除了是為完成自己的理想，但更多的便是想成功之后稱王稱候，享受榮華富貴，可張良卻反其道而行。劉邦準備為他加官進爵的時候，他堅決的推掉了所有的封賞，假稱陪仙人“駕鶴西游”而去，這也表達了他不與萬物相爭的心態(tài)，這樣的他難怪可以青史留名，受后人敬佩。
二：飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日
釋義：狂風(fēng)刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
這句話如同現(xiàn)在的風(fēng)雨后便見彩虹有差不多的意思。沒有誰的一生會永遠的一帆風(fēng)順，也沒有誰的一生都是充滿了輝煌，總會有好一陣子，差一陣子的時候。
即使就算如此，也不能如守株待兔那樣等待著命運安排，更應(yīng)該在落魄絕望時，堅守本心，努力向上的更加努力，靠自己走出困境，用自己最好的狀態(tài)迎接狂飯暴雨之后的彩虹，讓最好的自己，配得上這最美麗的風(fēng)景。
現(xiàn)在的世道，很多人都因為家庭或是事業(yè)中的一點小變動，總抱怨生不逢時，或是懷才不遇。豈不知天下之大，正處在人生低谷的人多不勝數(shù)，可即使都面臨著一樣的窘境，但也并不是誰都一樣面對。那些能夠在黑暗中于寂寞同行，于孤獨為伴，最終拼搏向上的人，終會鳳凰涅槃，靠己重生，拼回自己失去的一切，更會拿回曾夢想的所有！
說到此處就要聊一下三國時期的劉備了，他跟張飛還有關(guān)羽結(jié)拜之后，正式的踏上了歷史的舞臺，東征西討經(jīng)歷大小戰(zhàn)役無數(shù)，可惜漂泊十多年，始終沒有一塊屬于他們的容身之所，就更加談不上功成名就了。
不經(jīng)一番寒徹骨，哪來梅花撲鼻香。雖然三兄弟這些年來不斷的過著寄人籬下，看人臉色的生活，但從未因此而抱怨還有放棄，反而更加堅信自己的目標，并以實際行動持續(xù)的努力著。
皇天不負苦心人，在劉備三顧茅廬請出諸葛亮以后，天下局勢便開始發(fā)生翻天覆地的變化，劉備等人在赤壁大戰(zhàn)后勇奪荊州六郡，使東吳還有曹操不敢小覷，隨后更是取到西川之地，并攻占了漢中。劉備此時再也不是那個人在屋檐下的“潛龍”，而是成為擁有天下三分之一領(lǐng)土的絕對霸主。
可以說劉備的前半生無時不刻不在經(jīng)受著狂風(fēng)暴雨，但就如《道德經(jīng)》此句所講，在大的風(fēng)雨不會永遠一直下，終會有雨過天晴的一天。主要的是你在風(fēng)雨之中時，是一如既往的選擇始終如前，還是最終退避在它面前。
三：挫其銳，解其紛，和其光，同其塵
釋義：消磨它的鋒銳，解除它的紛擾，調(diào)和它的光輝，混同于塵垢。
這句話是在告訴大家，每個人都會有不完美，被情緒主導(dǎo)的時候，但正常強大的人應(yīng)該是心中無敵，才能無敵于天下。
我們都最初時，身上都會充滿了各種各樣的缺點。但要做到包容天下，就要先學(xué)會將自己的身上的銳氣收藏，將鋒芒和菱角放下，解除與世人所有的紛爭，這樣才會進入到光明之中。
世上很多的人都想干成大事，都想取得巨大的成功，可人生漫漫前路險阻重重，想要脫穎而出又哪有那么的容易，誰不是都經(jīng)歷過一段不為人知的黑暗時期。
很多人在與人接觸時，總愛彰顯自己才是主角，鋒芒畢露，可誰都不愿意跟刺猬靠的太近，畢竟被刺扎到的滋味并不好受。相反大家更愿與彬彬有禮，懂得尊重的人靠近，他們不僅顯得特別的具有教養(yǎng)，更使人沒有所謂的距離感，而且相處非常舒服。
四：虛而不屈，動而愈出。多聞數(shù)窮，不若守中
釋義：如果不能守感處境，而以多聞博識自許，進而有為多言，那很快就會導(dǎo)致窮敗。若處虛守靜，而無為不言，能夠取得成功。
這句便是老子教我們做人要我們謹言慎行，平時的時候不要認為自己有些學(xué)問，便到處夸夸其談，顯得多了不起，這樣下去遲早就會導(dǎo)致失?。幌喾慈绻脮r刻保持內(nèi)心的寧靜，遇事多聽少說，多多學(xué)習(xí)別人的意見，那么成功只是早晚的事情。
現(xiàn)在的人們看過一本書或是一些相關(guān)的節(jié)目，便認為十分的了解了這門學(xué)問，于是逢人便炫耀自己的見解還有看法，夸夸其談自認為的精髓之道，豈不知紙上談兵便是世間最大的笑話，也是最做作的行為。學(xué)習(xí)應(yīng)該是內(nèi)在的升華，而并不是炫耀的資本。
有些人雖然飽讀詩書研究學(xué)問，但在自己認為火候不夠的時候，從來不在外面隨意的發(fā)表自己的意見。而是聽見相關(guān)溝通時，可以虛心聽取別人立場發(fā)出的觀點，從而結(jié)合到自身，使其融會貫通，將自己具有的知識不斷升華，學(xué)會自然也會不斷提高，這樣的人往往才是最后取得勝利的贏家。
《道德經(jīng)》博大精深，今天就為大家?guī)砥渲械乃木渲晾砻裕Ｍ蠹蚁矚g。也希望讀者朋友們談?wù)勀銈兿矏鄣摹兜赖陆?jīng)》中經(jīng)典語句留言到評論區(qū)，一起學(xué)習(xí)一起進步。最后謝謝大家的支持，喜歡的朋友請不要忘了點贊關(guān)注，以后會為大家持續(xù)帶來更多更優(yōu)秀的作品，還望大家多多支持。
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