心理學(xué)家說，當(dāng)一種行為反復(fù)出現(xiàn)二十七次的時(shí)候，就會(huì)成為習(xí)慣。而這些行為內(nèi)在的動(dòng)機(jī)在于被你壓制進(jìn)入潛意識(shí)的情緒，記憶跟體驗(yàn)，它會(huì)讓你的思維不斷強(qiáng)化泛化，比如有人有過不潔的性接觸，擔(dān)心感染艾滋病，于是思維不斷泛化，經(jīng)過垃圾堆的時(shí)候擔(dān)心被感染，外出如廁的時(shí)候擔(dān)心被感染，于是強(qiáng)迫的思維導(dǎo)致強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫行為的目的本來是為了安全感，過度的安全感就導(dǎo)致了習(xí)慣性的行為，這種習(xí)慣讓人處在無意識(shí)狀態(tài)。
這種習(xí)慣還體現(xiàn)在失戀導(dǎo)致的抑郁癥上，你開始思念一個(gè)人，然后進(jìn)入頭腦編制故事，沉浸其中不愿出離，就像是吸毒上癮，在療愈過程中遇到的人格障礙也處在持續(xù)的無意識(shí)狀態(tài)，一般來說人格障礙大多源自原生家庭帶來自卑感不安全感，所以他們要自我保護(hù)，將痛苦的感受降到最低，但是這種無意識(shí)的保護(hù)導(dǎo)致行為上的孤僻高冷使之不能很好的融入社會(huì)，個(gè)中痛苦如魚飲水，冷暖自知......
同時(shí)在思維的參與下，你會(huì)在頭腦層面極大的曲解這些情緒，對(duì)于情緒的曲解就會(huì)導(dǎo)致各種各樣的問題，心理醫(yī)生天天都會(huì)碰到此類問題。這種情形，多出現(xiàn)在因情感失意而極度沮喪的病人身上。當(dāng)他們潛意識(shí)層面的情緒被激發(fā)，他們無法忍受孤獨(dú)，甚至產(chǎn)生輕生之念或以自殺相威脅。他們痛苦地說：“我不想再活下去了！我沒有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友），活著還有什么樂趣？我是多么愛他（她）??！”我不得不告訴他們：“你描述的不是愛，而是過分的經(jīng)過頭腦曲解的依賴感。確切地說，那是寄生心理，你根本就不愛他們， 你甚至連自己都不愛。
所以真正療愈就是，你在允許所有那些被你壓抑下去的、痛苦的情緒和記憶上浮進(jìn)入覺知，因?yàn)楫?dāng)時(shí)它們太痛苦了而無法被體驗(yàn)，所以被暫時(shí)壓制進(jìn)入了頭腦潛意識(shí)。存在中的一切都有其存在的權(quán)利，包括受傷和憤怒的感受。如果在過去，你否定了它們的存在權(quán)，你就必須要糾正過來，要允許這些感受上浮并有覺知地表達(dá)出來。這樣，它們就會(huì)放松，就會(huì)消失。而你會(huì)從過去里被釋放出來進(jìn)入深層意識(shí)狀態(tài)，這樣會(huì)還原事情的本來面目，這也是《了凡心療愈》意識(shí)療法的療愈體系。
在被療愈的過程中，凡是隱藏起來的都要被揭露。如果你要從自己小我的控制里獲得自由，那么小我的各個(gè)方面，包括那些所謂的負(fù)面特質(zhì)都必須被帶入覺知，要被承認(rèn)、接納和坦白。換言之，要進(jìn)入真實(shí)的自己，你必須要接受非真實(shí)的自己，這個(gè)過程是痛苦的。
我們大部分人在內(nèi)在都帶著童年時(shí)就壓抑下來的情緒。我們大部分人都?jí)阂至送昊蜻^去世未被療愈的痛苦或創(chuàng)傷的記憶。只要這些東西在你的內(nèi)在仍然處于壓抑狀態(tài)，它們就會(huì)不斷地被激活，而把你拉出當(dāng)下，或阻礙你與意識(shí)的合一！
小我會(huì)一直處于警戒狀態(tài)，保護(hù)你避免這些痛苦的經(jīng)歷重演。而如果小我處于警戒狀態(tài)，它就會(huì)把你困在頭腦的無意識(shí)世界里，小我就是一種無意識(shí)導(dǎo)致你長久以來的習(xí)慣，習(xí)氣，習(xí)氣是很根深蒂固的，它主導(dǎo)你的一切言行，推動(dòng)著你，佛教稱之為「業(yè)」，即便是佛陀在世也無法改變業(yè)力?；钤诹?xí)慣的煉獄當(dāng)中。你過著囚犯般的生活，就像失去自由的奴隸，因?yàn)檫@座煉獄是由你的習(xí)慣、制約及你過去的所作所為構(gòu)成的，它將你重重包圍住、捆綁住，但是你還一直欺騙自己，以為是你在決定做這些事的，這是處在低谷期的人的常態(tài)。
這些情緒和記憶需要被允許上浮進(jìn)入意識(shí)之光進(jìn)行療愈和釋放。當(dāng)這一切發(fā)生時(shí)，我們可以說，過去在你之內(nèi)被釋放了，你也從過去里解放了出來 。這會(huì)有助你深入并安住在當(dāng)下！當(dāng)下是擺脫你習(xí)慣桎梏的一劑良藥，習(xí)慣有它的持續(xù)性，習(xí)慣活在時(shí)間里，而當(dāng)下的每一個(gè)瞬間都是新生，當(dāng)下會(huì)打破時(shí)間的慣性，所以你要讓你的意識(shí)保持在當(dāng)下，這在很多心理療愈法門里稱之為“臨在”
如果你在當(dāng)下的日?；顒?dòng)以及與他人的各種關(guān)系里能夠保持與意識(shí)的合一，而且你一直所處的狀態(tài)是寂靜，接納，祥和，與內(nèi)在的和諧，那么很顯然，你就不需要任何療愈。如果你的小我基本上是臣服的，不活躍的，而且也不再堅(jiān)持控制你的生活，那么就不需要療愈。如果你沒有任何恐懼和欲望把你拉出當(dāng)下時(shí)刻，那么就不需要療愈。如果你在生活中對(duì)人、對(duì)己都沒有任何評(píng)判，那么就不需要療愈。
真正的問題不在于你是否有過靈光乍現(xiàn)開悟的體驗(yàn)，而是在生活的各種境況里你是否能夠保持清醒。如若不然，這就意味著你必須要療愈過去。這并不是說你是不完整，不徹底，不充分。你所體驗(yàn)的是完全的自由，是生命的實(shí)相。展現(xiàn)給你的一切都是真相；沒有獨(dú)立出來的自我感，不需要療愈，也不存在選擇。正如《了凡心療愈》意識(shí)療法提到的，當(dāng)你全然的處在當(dāng)下，你就是無選擇的，你前面的每一條路都是對(duì)的，當(dāng)下就是一種意識(shí)的狀態(tài)！
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