蘇軾（1037-1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，文學(xué)藝術(shù)成就巨大，文章高妙，被后世列為唐宋八大家之一，書法造詣高，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋代四大家。
《黃州寒食帖》行書墨跡，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院，與王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》并稱天下三大行書。
傳承過(guò)程
940年前，被貶官湖北黃岡的蘇軾作寒食詩(shī)，次年，蘇軾以書法墨跡的形式將其書于紙本，后人稱之為《黃州寒食帖》。
《黃州寒食帖》最早的收藏記錄自河南永安縣令張浩開始，1100年，有心人張浩找到蘇軾的學(xué)生黃庭堅(jiān)，與他套近乎，對(duì)他說(shuō)，我的父親與令舅李公澤是好朋友，黃庭堅(jiān)想了想說(shuō)，嗯，是有這么回事，我確實(shí)在李舅舅家見過(guò)令尊，于是，黃庭堅(jiān)與張浩也成了好友，并欣然為之在《黃州寒食帖》蘇書后面題跋。該卷后經(jīng)張浩家族數(shù)代遞藏，南宋初年其族孫張演在卷后題跋，詳敘了其先祖找黃庭堅(jiān)題跋的來(lái)龍去脈，根據(jù)收藏印章分析，此卷后被南宋官員洪邁收藏，再往后流傳過(guò)程不詳。
到了元代，《黃州寒食帖》先被元人張金界奴所藏，后進(jìn)入內(nèi)廷，被元文宗內(nèi)府收藏。明代中晚期，該卷進(jìn)入了人韓世能、韓逢禧父子的收藏體系并經(jīng)董其昌鑒賞題跋，至清初，先經(jīng)孫承澤鑒賞，后入納蘭容若家族，清中期，再次被乾隆嘉慶父子納入內(nèi)府。
1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園后，該卷流落民間，被陜西巡撫馮展云所得。此后入盛伯羲、完顏景賢手。1902年，曾有人將該卷攜至武昌左宗棠公署，欲獻(xiàn)于左氏，左在對(duì)方不收錢的情況下，沒(méi)有接受。1917年，該卷出現(xiàn)在北京書畫展上，廣受關(guān)注。
1918年，顏世清購(gòu)得《黃州寒食帖》，并于1922年將其售于日本藏家菊池惺堂，一年后東京大地震，菊池家遭災(zāi)，菊池惺堂冒死從火中將《黃州寒食帖》搶救出。
大震之后，菊池仍心有余悸，將中國(guó)國(guó)寶寄存到日本漢學(xué)家內(nèi)藤虎處半年有余。次年，內(nèi)藤虎應(yīng)菊池惺堂請(qǐng)求，作跋文記錄《黃州寒食帖》從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流離到日本的過(guò)程。
二戰(zhàn)中，《黃州寒食帖》如有天助，幸免于美軍對(duì)日本國(guó)土的輪番轟炸。1948年，原國(guó)民政府外交部長(zhǎng)王世杰以重金將此貼從日本購(gòu)回，后捐贈(zèng)臺(tái)北故宮博物院收藏至今。
藝術(shù)特點(diǎn)
蘇軾是文采斐然，引領(lǐng)一代風(fēng)氣的大文豪，其造詣并非止于一處?！饵S州寒食帖》記述了其因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州之后，流離失所，饑寒窘迫的處境。黃庭堅(jiān)對(duì)該詩(shī)崇拜之極，稱其“似李太白，猶恐太白有未到處”。其意為，蘇詩(shī)像李白詩(shī)，甚至在某些方面超越了李白。南宋人張演則稱其“文高筆妙，粲若霄漢云霞之麗”。
筆者以為，該詩(shī)在文法上的最大特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔流暢，直抒胸臆。
歷史上有很多文人，書名為畫名所掩，如近現(xiàn)代的徐悲鴻、陸儼少；有書名為詩(shī)名和文名掩的，例如蔡元培、胡適、矛盾、錢穆等民國(guó)諸文人，其書法造詣皆不俗；也有因?yàn)闀谏w了詩(shī)文之名的，如書圣王羲之；唯獨(dú)蘇軾是幸運(yùn)的，在宋代四大書法家中，既有資格位居書法大師之列，又堪稱文豪的，僅此一例。
蘇軾嘗云：吾書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求。這是他在藝術(shù)上的“直抒胸臆”。
對(duì)文人士大夫而言，自古詩(shī)書不分家，直抒胸臆的詩(shī)句通過(guò)勇敢率真的表現(xiàn)形式展示出來(lái)，成就了蘇軾的《黃州寒食帖》。
其實(shí)，回顧中國(guó)書法史，從王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》，到楊凝式的《韭花帖》《神仙起居貼》，李建中的《土母帖》，黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣詩(shī)》、米芾的《蜀素帖》，哪一件作品不是成于直抒胸臆呢？
直抒胸臆的另外一個(gè)代名詞即“真誠(chéng)和率意”。無(wú)論為文、為詩(shī)，還是作書，都是為人，只有真誠(chéng)的人才可以書寫出真誠(chéng)的文學(xué)作品和藝術(shù)篇章。
歷代研究和贊美蘇東坡《黃州寒食帖》的文章不少，有各種贊美的方法，筆者以為，萬(wàn)變不離其宗。
做人，要以真誠(chéng)為基石；行文，唯真誠(chéng)能直擊靈魂；做事，則以真實(shí)為生命力。唯有真誠(chéng)，才能恒久立于天地間。
書法淵源
黃庭堅(jiān)在為《黃州寒食帖》題跋時(shí)說(shuō)，“此書兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意”，意思是說(shuō)，蘇東坡此書，學(xué)的是顏真卿、楊凝式和李建中。在筆者看來(lái)，具體地說(shuō)，此書借鑒和學(xué)習(xí)了顏真卿《祭侄文稿》，楊凝式《韭花帖》《神仙起居帖》和李建中《土母貼》的行文風(fēng)格和筆法。
無(wú)獨(dú)有偶，乾隆帝在跋文中也以為，“東坡書豪宕秀逸，為顏楊后一人”。此中“顏楊”即指顏真卿和楊凝式二人無(wú)疑。
清末文字學(xué)家羅振玉在跋文中記錄了左宗棠見到此卷后的態(tài)度，比較有意思。有心人持此卷找到左宗棠，看到左很喜歡，欲無(wú)償獻(xiàn)給左宗棠，左不接受，說(shuō)：如果賣給我，可以，否則不敢接受。
次日，端方、梁鼎芬等官場(chǎng)和文化界巨頭也趕來(lái)欣賞《黃州寒食帖》，藏家邀請(qǐng)左宗棠題跋。左宗棠說(shuō)，“山谷老人謂此詩(shī)兼魯公、少師、李西臺(tái)之長(zhǎng)，某意則法于北海與魯公”。其大意為，黃庭堅(jiān)在前跋中說(shuō)此作師法于顏真卿、楊凝式和李建中，我卻認(rèn)為其師法于李北海和顏真卿。
從目前存世文本看，左宗棠、端方、梁鼎芬等人最終沒(méi)有在該帖上留下墨跡，由此判斷，左宗棠因?yàn)閷?duì)該帖的看法與古人存在差異，處于尊重古人的原則，并沒(méi)有在卷上題跋。這個(gè)故事，一方面讓我們了解了左氏人品之端正，也可以使我們從不同側(cè)面去研究該帖的藝術(shù)淵源。
筆者以為，以上三家所言《黃州寒食帖》書法淵源皆符合蘇軾書法特點(diǎn)，不妨將其合而述之。
左宗棠所言“北?！敝傅氖抢畋焙＃刺拼髸依铉?，其存世著名書法作品為行書李思訓(xùn)碑，現(xiàn)存陜西蒲城縣。
其書法特點(diǎn)是，左低右高，遒勁舒展，險(xiǎn)峭爽朗。這本來(lái)是符合蘇軾的大多數(shù)書法作品特點(diǎn)的，但該碑在體勢(shì)上是從楷書過(guò)度而來(lái)，具刻板之嫌，而《黃州寒食帖》則是蘇軾書法中的另類，是從行書向草書過(guò)度的一種書寫形式，該書更加注重書寫的率意性和靈動(dòng)性，故黃庭堅(jiān)和乾隆帝在分析該帖師承時(shí)，未提及李邕此人及其作品。
所謂，知父莫如其子，知師莫如其生。黃庭堅(jiān)作為蘇軾的門生、好友，對(duì)蘇軾書法的評(píng)價(jià)當(dāng)然是更加準(zhǔn)確的。
史上的文學(xué)藝術(shù)大家，其得意作品往往得之于偶然間，隨意時(shí)。王羲之《蘭亭序》成于酒醉微酣之際；顏真卿《祭侄文稿》寫于悲憤之中、情真之時(shí)；蘇軾的《黃州寒食帖》當(dāng)然也借鑒了二者率真隨意的抒情方式。筆者將其稱作心法，亦即其心法源于王羲之《蘭亭序》和顏真卿《祭侄文稿》。
此外，在筆墨技法上，顏真卿本來(lái)就是宋代書法界膜拜的大神，北宋四大家，乃至南宋朱熹等人的書法無(wú)不來(lái)源于顏真卿。蘇軾書法的所謂“筆肥”其實(shí)是取法于顏書的“顏筋”，只不過(guò)'尚法'的“顏筋”到了蘇軾那里，筋骨弱了很多，成了“尚意”的元素。所謂“尚意”，顧名思義，書家不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)法度，而是更加注重神韻和意味。
楊凝式和李建中是介于顏真卿和蘇軾之間的人物，其重要貢獻(xiàn)就在于開了宋初“尚意”一途之風(fēng)，用今天的話講，那就是，二者是第一批吃螃蟹的人。蘇黃米蔡諸人不過(guò)是在此二公的基礎(chǔ)上加大了書法改革的步伐，并最終享受到了成果。
楊凝式的《韭花帖》和李建中的《土母帖》有異曲同工之妙，于拙中見巧，看似拙笨，實(shí)則不然。楊氏的《神仙起居貼》輾轉(zhuǎn)騰挪，率性而為，于瘋癲中見精致。
《黃州寒食帖》于筆肥中見墨韻，字體大小錯(cuò)落，筆劃肥瘦相映，拙筆如樑椽，巧筆似燕翅，實(shí)筆如墨豬，虛者似游絲。集顏尚書的雄沉厚重、楊凝式的靈動(dòng)活潑，李建中的似拙實(shí)巧，李北海的遒勁舒展于一體。
蘇黃米蔡，是宋代尚意書風(fēng)的集大成者，蘇軾則是宋四家中的領(lǐng)軍人物，《黃州寒食帖》踐行了其“書無(wú)意于佳乃佳”的書學(xué)理論，并成為最有代表性的宋代尚意法帖。
王公望，旅美華僑、作家、書畫鑒賞家。曾旅居南美、歐洲、北美等地，現(xiàn)定居洛杉磯。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文創(chuàng)作與研究中心副主任、山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、臨沂市作家協(xié)會(huì)副主席、臨沂大學(xué)文學(xué)院特聘教授。著有散文集《闖蕩地球村》《月是故鄉(xiāng)明》。
