十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏功與名。
這是大詩人李白所著的《俠客行》中的最具殺氣的段落，雖然詩篇描寫的是俠客，但現(xiàn)代學(xué)者大多認(rèn)為，俠客是源于春秋亂世時(shí)興起的刺客。
春秋時(shí)期禮樂崩壞、諸侯爭(zhēng)霸、權(quán)力博弈，刺客行走四方，以刺殺為生存手段的江湖人士，也應(yīng)運(yùn)而生。
司馬遷的《史記》中專門記述刺客的《刺客列傳》，使得刺客揚(yáng)名天下。荊軻之刺秦王，專諸之刺王僚，聶政之刺俠累，要離之刺慶忌……他們無論成敗，皆名垂后世。
而在這些名垂千古的刺客中，更有一位不讓須眉的巾幗魁首，她的事跡被寫入唐朝的傳奇小說，成為后世武俠小說的開篇之作。
她就是唐朝第一女刺客——聶隱娘。
唐朝于女子來說，是一個(gè)美好的時(shí)代。民間耳熟能詳?shù)呐樱瞥蠹s能占半壁。如，高居廟堂的武則天、楊玉環(huán)，寄身歡場(chǎng)的薛濤、魚玄機(jī)，當(dāng)然，還有刺客紅線女、聶隱娘。
聶隱娘的成名，恰如金、古、梁、溫的小說主角，于無聲處中見驚雷！
相傳，聶隱娘是魏博大將聶鋒之女，在她十歲時(shí)，有位尼姑登門，執(zhí)意要收聶隱娘做徒弟，聶鋒不愿，命人將她趕了出去，女尼說即使聶鋒將聶隱娘藏在鐵柜中也會(huì)把她帶走，聶鋒自然不信。但到了晚上，聶隱娘便失蹤了，一去便是五年。
五年后，尼姑將聶隱娘送了回來，聶鋒便問聶隱娘都學(xué)了些什么，聶隱娘說自己學(xué)到了飛仙劍術(shù)，已經(jīng)練到人劍合一，可殺人于無形了。一番展示之下，聶鋒驚嘆，卻不知是福是禍。
更為傳奇的是這位奇女子的驚艷愛情故事。有一天，一位以磨鏡為生的少年來在聶家門前，聶隱娘打量了少年不久，便對(duì)聶鋒說這就是她的真命天子，要嫁給他。于是，聶隱娘自己做主，嫁給了這個(gè)少年為妻。
聶隱娘的真正成名，是在唐憲宗的元和年間，此時(shí)聶鋒已經(jīng)去世，魏博節(jié)度使田季安聽聞聶隱娘的刺客名聲，就遣送金帛聘請(qǐng)她刺殺有舊怨的陳許節(jié)度使劉昌裔。然而劉昌裔善于卜算，算到了聶隱娘將來行刺，于是就早早地來到了城北等候。
當(dāng)見到一男一女騎著黑白驢而來，劉昌裔知道這就是聶隱娘了。男子嫌道邊的喜鵲聒噪，拿弓來射，數(shù)發(fā)不中，女子接過弓來，一發(fā)將喜鵲擊斃。此時(shí)，劉昌裔上前相見，說明自己的身份。言談中聶隱娘為劉昌裔的氣度感化，決定棄田季安而投靠劉昌裔，并對(duì)他說田季安必定還會(huì)再派人，需要早做準(zhǔn)備。
果然，刺客精精兒和妙手空空兒先后前來刺殺，聶隱娘分別與之斗劍、斗法，最終險(xiǎn)勝。此后，劉昌裔欲留聶隱娘并予以重任，但聶隱娘不愿在紅塵中多留，飄然遠(yuǎn)去，再無人知其行蹤。
歷史上，陳許節(jié)度使劉昌裔是真實(shí)存在的，而聶隱娘是否確有其人，我們不得而知，也無從于史書的字里行間考證出結(jié)果，只能從傳奇小說《聶隱娘傳》中，領(lǐng)略她的一二風(fēng)采，但她的恣肆俠義，卻流傳甚廣。
當(dāng)代著名影人侯孝賢，曾以聶隱娘的傳說為題材，拍攝了《刺客聶隱娘》，收獲諸多好評(píng)。無獨(dú)有偶，著名懸疑小說作家唐隱，在潛心研究唐朝文化多年后，以唐“元和中興”時(shí)期的史實(shí)為背景，將唐朝時(shí)期的儒釋道、俠文化以及秘史巧妙的融為一體，創(chuàng)作出系列作品《大唐懸疑錄》，其中，聶隱娘貫穿全線，讓人一睹她風(fēng)采的同時(shí)，更感受到一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的千古迷局，令人不忍釋卷。
在《大唐懸疑錄》已經(jīng)推出的《蘭亭序密碼》、《璇璣圖密碼》以及《長恨歌密碼》中，女主角身體裴玄靜身涉各種迷局，刺殺、削藩、后宮、道門的種種變故，使之與聶隱娘與產(chǎn)生一系列的糾葛。
信奉“士為知己者死”，崇尚“殺身成仁，舍生取義”的聶隱娘，與她的磨鏡少年，面對(duì)來自大唐皇權(quán)的操作，不甘成為權(quán)力的棋子， 在一場(chǎng)場(chǎng)陰謀勢(shì)力的較量中，逐漸展現(xiàn)出一位刺客的大家風(fēng)范。
時(shí)至今日，無論小說還是影視，仍然盡心竭力演繹著刺客的故事。讀者觀眾也無時(shí)無刻不在尋找著心目中的俠義英雄。但，我們不愿意接受和正視的，恰恰是這樣的一個(gè)結(jié)局：刺客遠(yuǎn)逝，俠義殘存，英雄難覓……
聯(lián)系客服
