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在大字的創(chuàng)作上我認(rèn)為好的筆法和線質(zhì)是書法生命力的主要體現(xiàn)。趙孟頫講：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工，蓋結(jié)字因時相傳，用筆千古不易”。周星蓮《臨池管見》講：“凡臨摹各家，不過竊取其用筆，非規(guī)矩形似也，要知形似者有盡，而領(lǐng)神味者無窮”。都強調(diào)了筆法的重要性。好的線條是勁健的，是圓渾的，是有立體感的，是靈動的。中鋒篆籀筆法是線條具有這些藝術(shù)性的重要一環(huán)。此幅楷書大字力求在線條上有豐富的表現(xiàn)力。

大字書法重氣勢，以雄渾博大為上，不斤斤計較于一點一劃，一筆一墨的得失，而是以通篇氣勢為重，化機在手，入境忘言。創(chuàng)作是臨帖的升華，在臨帖基礎(chǔ)上更高層面藝術(shù)追求。能入帖，又能出帖；能守法，亦能破法，又能立法，所謂“因筌得魚，得魚忘筌”。

書法的創(chuàng)作是書法技法與書寫內(nèi)容的完美結(jié)合，而不是簡單的技法堆積。書煥文采，相得益彰，方為佳妙。歷代書法大家給我們提供了很好的借鑒。王羲之《蘭亭序》的思逸神超，顏真卿《祭侄文稿》的悲慨激憤，蘇東坡《寒食帖》的真情流露等無不是書與文和的成功典范。當(dāng)代的書法創(chuàng)作，雖少有古人般的書寫自作的詩詞文賦，但亦需書文合轍，能更好的體現(xiàn)出書寫內(nèi)容的精深意趣。這需要我們作者于技法之外有更好的審美修養(yǎng)和學(xué)識支撐，而不僅僅是風(fēng)格一成不變的抄錄。此件作品期能將孫綽《蘭亭詩》的意境通過自己的理解寫出一種灑脫博大，率真自然的精神風(fēng)貌。

當(dāng)代的國展書法創(chuàng)作已成為一種純藝術(shù)的表現(xiàn)形式。好的作品是形式與書法技法的完美結(jié)合。要求作者除了具備深厚的傳統(tǒng)筆墨功夫之外，更需要新的審美理念和視覺。在浩如煙海、豐富多彩的傳統(tǒng)經(jīng)典中找到為己所用的閃光點和全新的表現(xiàn)形式，使自己的作品具有鮮明的個性和原創(chuàng)性，有新的藝術(shù)觀念，不因循守舊，不固步自封，唯不斷創(chuàng)新超越自我才能使藝術(shù)保持旺盛的生命力。

康有為提出魏碑有十美：魄力雄強，氣象渾穆，筆法跳躍，點畫峻厚，意態(tài)奇逸，精神飛動，興趣酣足，骨法洞達(dá)，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐美。這十美對我的書法創(chuàng)作提供了很好的審美借鑒和指導(dǎo)意義。書法藝術(shù)的探索是無止境的，當(dāng)食古而化，常變常新。