一般情況下，選擇一把紫砂壺的優(yōu)劣，還可以用泥，形，工，款，功五字法來概括。前四個字屬于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，后一個字屬于功能標(biāo)準(zhǔn)。
一是泥，紫砂壺得名于世，固然與它的制作技法分不開，但根本的原因是紫砂泥的特殊優(yōu)越性能。許多陶瓷專著分析紫砂原材料時，均說含有氧化鐵的成分，其實(shí)含有氧化鐵的泥，全國各地多有，但別處就生產(chǎn)不了紫砂，只能有紫泥，這說明的關(guān)鍵不在于氧化鐵，而在于紫砂的砂字。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的分析，紫砂泥的分子確有與其他泥不同的地方，就是同樣的紫砂泥其結(jié)構(gòu)也不盡相同，由于原材料的不同，帶給人的功能效用及感官感覺也就不盡相同，所以評價一把紫砂壺的優(yōu)劣，首先要看紫砂泥質(zhì)的好壞。
二是形。紫砂壺之形，是存世的各器皿中最豐富的，素有方非一式，圓不相一之贊譽(yù)。如何評價這些造型也是仁者見仁，智者見智，因為藝術(shù)的社會功能是滿足人們的心理需要。既然有各種各樣的人，就會有各種各樣的心理，即大度的愛大度，清秀的愛清秀，古拙的愛古拙，喜玩的愛趣味，人各有愛，不能強(qiáng)求。一般情況下我們認(rèn)為以古拙為佳，因為紫砂壺屬整個茶文化的組成部分，它追求的意境，應(yīng)該是茶道所追求的意境，茶道追求的意境是淡泊平和，超世脫俗。而古拙正與這種氣氛最為融洽，故以古拙為最佳。紫砂壺的造型全憑感覺，制壺的講等樣，等勢，按造型學(xué)講就是均衡。講許多高深的理論很可能越講越講不清。不是有名俗語，只可意會不可言傳嗎？藝術(shù)上的感覺全靠心聲的共鳴，心靈的理解，既所謂心有靈犀一點(diǎn)通。
三是工。藝術(shù)有很多想通的地方，國畫的大寫意，是屬于豪放之列，而紫砂壺的造型技法與國畫之工筆技法，有著異曲同工之妙，也是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，如點(diǎn)，線，面是構(gòu)成紫砂壺形體的基本元素，在紫砂壺成型過程中，必須清清楚楚，猶如工筆繪畫一樣，起筆落筆，轉(zhuǎn)彎曲折，抑揚(yáng)頓挫都必須交代清楚。面須光則光，須毛則毛，筆線直則直，須曲則曲，須圓則圓，都不能有半點(diǎn)含糊。
四是款。款即是壺的款識。鑒賞紫砂壺款有兩層意思，一層意思是鑒別壺的優(yōu)劣，壺的制作者，題詞，作者是誰。另一層意思是欣賞紫砂壺面上題詞內(nèi)容，鐫刻的書畫內(nèi)涵和印款。紫砂壺的裝飾藝術(shù)也是中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一部分，它具有傳統(tǒng)的詩，書，畫，印四化一體的顯著特點(diǎn)，所以欣賞一把紫砂壺除了看神韻，泥色，造型，制作的功夫外，還有文學(xué)，書法，繪畫等等方面。所以一把紫砂壺的欣賞能帶給人們更多更美的享受即源于此。
五是功。所謂工是指壺的功能美。近年來，紫砂壺的新品層出不窮，但是有些制作藝人只講究造型美而往往忽視功能美的現(xiàn)象時有發(fā)生，有些造型直接影響紫砂壺的功能發(fā)揮，有的紫砂壺甚至?xí)霈F(xiàn)中看不中用的情況。其實(shí)紫砂壺與別的藝術(shù)品最大的區(qū)別應(yīng)在于紫砂壺具有很強(qiáng)的實(shí)用性。它的藝全在用中，如果失去用的意義，藝亦不復(fù)存在了，所以千萬不要忽視紫砂壺的功能美。
泥，形，工，款，功5個方面的挑選技巧很多，不同的行家有不同的手法，但基本原理想通，紫砂壺本身會說話，放在里面的茶會說話，這兩句話千真萬確，無論是什么樣的所謂專家，還是商家都不能堵住壺和茶的嘴。日久見壺心。
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