《書法雅言》，作者明代項穆，著名收藏家項元汴之子?！稌ㄑ叛浴钒ㄊ邆€主題：書統(tǒng)、古今、辨體、形質(zhì)、品格、資學、規(guī)矩、常變、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知識。
本文介紹其中的第五篇章---品格（前四篇章已經(jīng)發(fā)文，可關注查看）
作者從儒家的觀點出發(fā)，把書法推到”同流天地，翼衛(wèi)教經(jīng)”的地位，認為它可以”發(fā)天地之玄微，宣道義之蘊奧，繼往圣之絕學，開后覺之良心”；書法是人格的表現(xiàn)，”心之所發(fā)”，”運之為字跡”，”人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形”。
關于書法學習，項穆強調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，強調(diào)一開始便應注意精神與形式的互相滲透。此外，作者還強調(diào)書法的”正統(tǒng)”，把王羲之與孔子并列，排斥蘇軾、米芾，認為后世有成就的書法家，都不過是發(fā)揮了王羲之的某一方面。
《書法雅言》認為，個人的天賦高低本就不同，所以未必每個書家都能擁有所有風格的美，況且功力深淺不一，又如何能夠做到盡善盡美呢？所以書法因人而異，成就各不相同，就書法等級而言，大概可以分為五個等級：一是正宗，二是大家，三是名家，四是正源，五是傍流。只要把他們并列起來精細地品鑒，優(yōu)劣就能確定了。
原文：夫質(zhì)分高下，未必群妙。攸歸功有淺深，詎能美善，咸盡因人而各造其成，就書而分論其等，擅長殊技，畧有五焉：一曰正宗，二曰大家，三曰名家，四曰正源，五曰傍流，并列精鑒，優(yōu)劣定矣。
譯文：個人的天賦高低不同，未必每個書法家都能擁有所有風格的美；況且功力深淺不一，又怎么能夠做到盡善盡美？所以書法因人而異，成就各不相同，就書法等級而言，大概可以分為五個等級：一是正宗，二是大家，三是名家，四是正源，五是傍流。只要把他們并列起來精細地品鑒，優(yōu)劣就能確定了。
原文：會古通今，不激不厲。規(guī)矩諳練，骨態(tài)清和。眾體兼能，天然逸出。巍然端雅，奕矣奇鮮。此謂大成已。集妙入時中，繼往開來，永垂模軌，一之正宗也。
譯文：已經(jīng)掌握了古人的精髓之后，又能在當代進行轉換遞進，不激不厲，熟練掌握了技法規(guī)矩，骨態(tài)清和，真草篆隸擅長，流露出一派天然之氣，巍巍然端莊嫻雅，光彩奪目。這種水平的書家就是大成已就，達到中和的神妙境界，繼往開來，留下模板讓人學習品鑒，這就是一等的正宗。
鐘繇 《宣示表》
王羲之 《圣教序》
原文：篆隸章草，種種皆知，執(zhí)使轉用，優(yōu)優(yōu)合度，數(shù)點眾畫，形質(zhì)頓殊，各字終篇，勢態(tài)逈別，脫胎易骨，變相改觀，猶之世祿巨室，萬寶盈藏，時出具陳，煥驚神目，二之大家也。
譯文：真草篆隸都基本掌握和了解，執(zhí)、使、轉、用等技法嫻熟，且雍容合度；多個重復出現(xiàn)的點畫處理，都能變化多端，生動活潑；每個字的造型各異，但其風格都能和整篇和諧一體；已經(jīng)脫去了俗態(tài)和平日的習氣，這個書法的氣質(zhì)得到了質(zhì)的改變。就好像世家大族，財寶充滿倉庫，時不時地拿出些物件，都讓人目眩神移。這就是第二等的大家。
趙孟頫 《心經(jīng)》
王鐸 作品，網(wǎng)絡圖片
原文：真行諸體，彼劣此優(yōu)，速勁遲工，清秀豐麗，或鼔骨格，或炫標姿，意氣不同，性真悉露，譬之醫(yī)卜相術，聲譽廣馳，本色偏工，藝成獨步，三之名家也。
譯文：楷書和行書等諸多字體，有的精通，有的不擅長，迅捷而有力，遲緩而功力深厚，清秀豐美；或振作骨氣，或姿態(tài)新奇；用意和氣質(zhì)不同，但真性情則顯露無遺。這就好像是名醫(yī)或者相術高人，聲譽傳播久遠，發(fā)揮自己特長，有獨到技藝，這就是三等名家。
歐陽詢 張翰貼
顏真卿 多寶塔碑
原文：溫而未厲，恭而少安，威而寡夷，清而歉潤，屈伸背向，儼具儀刑，揮灑弛張，恪遵典則，猶之清白舊家，循良子弟，未弘新業(yè)，不墜先聲，四之正源也。
譯文：溫文爾雅，但缺少決斷的氣魄，恭敬謹慎但不同坦然安定，威嚴有余而平實親切不夠，清奇超群但欠缺滋潤綿厚，倚仰相背，嚴格遵守法度，揮灑張弛，也盡力以經(jīng)典為模板。這就好像清白人家，善良子弟，雖不能開拓更大的家業(yè)，但可以做到保存和延續(xù)家族的榮耀，這就是四等的正源。
林則徐書法
原文：縱放悍怒，賈巧露鋒，標置狂顛，恣來肆往，引倫蛇掛，頓擬蟇蹲，或枯痩而巉巗，或穠肥而泛濫，譬之異卉奇珍，驚時駭俗，山雉片翰，如鳯海鯨，一鬛似龍也，斯謂傍流，其居五焉。
譯文：縱橫放肆，強悍慍怒，偷巧?；?，鋒芒必露，自我標榜，或狂傲癲瘋，恣意隨心往來，或如枯樹掛死蛇，或如敦實的蛤蟆，或枯寂似陡峭的山巖，或者是過于繁盛肥碩。這就好像奇花異寶，驚世駭俗，好比山雞只有一片羽毛像是鳳凰身上的，海里的鯨魚只有一根鬣毛像是龍的了。這就是傍流，列為第五等了。
黃庭堅 《松風閣》
蘇軾 《寒食帖》
原文：夫正宗尚矣，大家其博名家，其専乎？正源其謹傍流，其肆乎？欲其博也，先専與其肆也。寧謹由謹而専，自専而博規(guī)矩，通審志氣，和平寢食，不忘心手，無厭雖未，必妙入正宗，端越乎名家之列矣。
譯文：正宗是大家都想達到的，大家博學多能，名家是專業(yè)精神，正源謹慎，傍流就比較恣肆率意。想要達到博學多能就要先專精。與其恣肆隨意不如安寧謹慎。由謹慎進入專精，由專精而博學，規(guī)矩通曉熟練，心氣平和，寢食不忘，心手相合，雖然不能精妙入微達到正宗的境界，但超越名家的行列還是毋庸置疑的。
本文中引用的書法家書法等級排序，估計可能會有很多疑問或者是質(zhì)疑。畢竟很多耳熟能詳?shù)拇蠹?，竟然排列等級如此靠后?/p>
聲明一點，圖片選擇基本上按照項穆的標準，不過林則徐的書法，完全是出于對林則徐品格和書風的喜歡而加入的。否則真的就是關公戰(zhàn)秦瓊了！畢竟林則徐是清朝人士，而項穆是明朝人啊！
項穆對于書法的評價標準太高，因為他是對書法家進行評鑒的，所以會出現(xiàn)一個現(xiàn)象：大家喜歡的蘇軾的書法，為什么就等級不高呢？其實，項穆在《書法雅言》之中，似乎能夠入得法眼的書家不多，基本上都能找得出各個書家的問題所在，雖然書法進階十分緩慢而艱難，不過看看項穆如何點評歷代書法家，也挺過癮的。
聯(lián)系客服
