什么是書法的高境界，或者說什么樣的書法才是好書法，這個問題從古到今根本沒有一個界定，只能說仁者見仁，智者見智。不過，現(xiàn)實中有一位書法家就認為，他把丑書融入篆書后，悟出了書法的高境界。這位書法家可謂大名鼎鼎，叫石開。
筆者想，自從結緣書法，石開一定是懷著強烈的書法夢想去勇攀書法藝術高峰。沒錯，通過很多年的努力打拼，如今，石開已成為書壇名將，曾任福建省書法家協(xié)會副主席、中國書法家協(xié)會篆刻委員、中國書法進修學院教授等，身份地位都堪稱光鮮。
從石開多年的書法創(chuàng)作實踐來看，他主要精于篆書和行書等，其中又以篆書為主打“產(chǎn)品”。他的篆刻作品，據(jù)說至今不下4000方。如此龐大的規(guī)模，足見他對篆刻用功之深，令人佩服！他自己也講，17歲拜師學藝，用功最多的是金文和鄧派的篆書。
然而在普通人眼中，石開先生的篆書卻是地地道道的丑書變種。有人曾揭他老底說，28歲以后，石開就基本不再臨帖了，功夫下在讀帖和集字上。從書法藝術創(chuàng)作來說，不好好臨貼是最大的硬傷，特別是篆書，若不臨貼，天馬行空我行我素，肯定是不行的。
更不可思義的是，石開先生還與當下一些丑書大師打得火熱，自然也加入了丑書的行列，于是在創(chuàng)作篆書的時候，他自作聰明地融入了丑書的元素，使得自己的篆書作品顯得奇曲倔傲，不倫不類，不堪入目，已經(jīng)失去了傳統(tǒng)篆書的本真，因而備受詬病。
試問，把丑書和篆書的手法攪和到一塊，或者叫解構重組，形成似是而非的書法造型，到底算哪門子書法高境界？這到底是行為藝術而是創(chuàng)新行為？站在普通人角度，真的希望堪稱領軍人物的書法家們日后在創(chuàng)作中一定持慎重態(tài)度，不能讓丑的東西出現(xiàn)。
作者：和法堡
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