當(dāng)代創(chuàng)新書法走在了一條脫離傳統(tǒng)、西洋美術(shù)化的道路上，不過，這些人程度還是有所不同的。這次在南昌舉行的“2021萬殊一象狂草四人展”中，四個(gè)人作為當(dāng)今書壇的草書大家，都不同程度地向西洋美術(shù)靠攏，程度深的象胡抗美教授，已經(jīng)脫離漢字形態(tài)，淪為亂書了。其實(shí)，一同展覽的張旭光，距離亂書只有一步之遙，算是西化程度不算深的，但是他的理論卻很西方美術(shù)化，他曾宣稱“哪怕漢字沒有了，書法也存在”。
2021萬殊一象狂草四人展開幕式
張旭光先生在書壇的地位顯赫，現(xiàn)為榮寶齋藝術(shù)總監(jiān)，中書協(xié)草書委員會(huì)副主任，教育部書法專業(yè)首席采訪專家，清華大學(xué)張旭光書法藝術(shù)工作室導(dǎo)師，北京大學(xué)書法研究所客座教授，聯(lián)合國特聘書法教授。曾任中書協(xié)第四、五屆副秘書長，評(píng)審委員會(huì)副主任，學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)第七屆副秘書長，并榮獲過中國書法“蘭亭獎(jiǎng)·藝術(shù)獎(jiǎng)”。
聯(lián)合國特聘教授張旭光
同胡抗美先生一樣，張旭光也是教授級(jí)別的書法家。胡抗美是四川大學(xué)博士生導(dǎo)師，張旭光則是清華大學(xué)和北京大學(xué)兩所國內(nèi)頂級(jí)高校的教授。這還不算，張先生還是聯(lián)合國特聘教授，光這一個(gè)職稱就能秒殺所有書家，除了江湖書家，體制內(nèi)書家還沒有一個(gè)人有這份殊榮。聯(lián)合國教授，可以說是靠書法為國爭光了。這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^，無不昭示起對(duì)書法的理論和實(shí)踐有較高的水平。
張旭光草書
盡管有這么多耀眼的光環(huán)，但是張旭光教授的書法理論卻有些跑偏。眾所周知，書法建立在漢字基礎(chǔ)上，如果脫離了漢字也就不存在書法了。但是身為聯(lián)合國特聘教授的張旭光卻不這么認(rèn)為，他在一則與劉洪彪對(duì)話的書法視頻中就表示：“漢字包括漢字的筆畫都只是書法的一種取材，哪怕漢字沒有了，書法也存在。用全人類的新的審美重新組合它，才是書法的前途、生命、未來?！?/p>
張旭光草書
不愧為聯(lián)合國特聘教授，看問題就是有高度，一上來就放眼世界了。這是好事兒，擴(kuò)大中國文化的影響力。但是細(xì)品卻不是那么回事兒，“漢字對(duì)于書法可有可無，即使?jié)h字沒有了，書法也存在”這不就是亂書的理論基礎(chǔ)？還有“用全人類的審美重新組合書法”，書法是中國獨(dú)有的藝術(shù)，有其獨(dú)特的審美取向和表現(xiàn)形式，這些都不要了，要代之以全人類新的審美。
張旭光草書
雖然張旭光教授并沒有明說，什么是全人類的審美，但是當(dāng)今世界西方文化占統(tǒng)治地位，當(dāng)代書壇又一直在走西洋美術(shù)化的道路上。由此可見，這個(gè)全人類的審美說白了就是西方審美。用西方審美改造書法，這完全就不是擴(kuò)大書法的影響力，而是要廢掉傳承了幾千年的書法，變成西洋美術(shù)中的抽象畫。
胡抗美作品
用這種理論指導(dǎo)書法，與他一起辦展的胡抗美教授才會(huì)理直氣壯地寫亂書，這就是他們嘴里的“用全人類的審美重新組合書法”。請(qǐng)問聯(lián)合國教授張旭光，四川大學(xué)教授胡抗美的《山幽聞?dòng)辍愤€是書法嗎？用全人類的審美重新組合書法，結(jié)果組合成了西方的抽象畫。你這是放眼世界不假，但你的胸懷祖國卻不見了。這樣的書法理論，不把書法帶偏了才怪，向西洋美術(shù)接軌，把自己接沒了。完全違背了國家“古為今用，洋為中用；百花齊放，推陳出新”的文藝方針。
國家文藝方針
胡抗美教授之所以敢挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將抽象畫稱為書法，正是有一幫所謂的書法理論家在為他站臺(tái)。聯(lián)合國教授張旭光就是其中的一員，難怪他們會(huì)在一起辦展，這是志同道合的戰(zhàn)友，他們的共同目標(biāo)就是“用全人類的審美重新組合書法”。
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