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關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

這兩句詩想必大家一定會脫口而出，它出自《關雎》，是《詩經(jīng)》中的開篇第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。

一本厚實的《詩經(jīng)》，絕大部分寫男女情愛之事，但是內(nèi)容都是純真無邪的，沒有淫邪的成分。字里行間中傳遞出美好的向往。

于是，孔子在《論語》中評論： “《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’?！?/span>

只用“思無邪”三個字來概括一本書，并且一語中的，還能讓人無限遐想，怎一個“妙”字了得！孔子的這一評論，可以說是前無古人，后無來者了。思想上，讓讀《詩經(jīng)》的人沒有任何一點邪念。

宋朝理學家程頤如此談之：“思無邪者，誠也。”就是說，詩歌更應該是真性情，假不得，做作不得，誠為第一。

諸如：窈窕淑女，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。琴瑟友之，鐘鼓樂之。

為求心愛之人，沒有直言坦蕩，卻是含蓄溫潤，所有思情愛緒都真切實意寫在臉上，表達在行動上。

又誠如司馬遷在《屈原列傳》中所說：“國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂?！?《詩經(jīng)·國風》雖然有許多描寫男女戀情之作，但卻不是淫亂；《詩經(jīng)·小雅》雖然表露了百姓對朝政的誹謗憤怨之情，但卻不主張公開反叛。

總的來說，《詩經(jīng)》樂而不淫，哀而不傷。