蘇軾，我的摯愛“親朋”，幾乎家喻戶曉，其實蘇家的育兒觀念也頗有傳奇色彩。
在“唐宋八大家”中，“老蘇”蘇洵、“大蘇”蘇軾、“小蘇”蘇轍，父子爺兒仨獨占三席，可以說曠古及今，無能出其右者。需要說明的是，這八大家中，老蘇，是唯一一個沒有考中進士的布衣，也就是說，他是唯一沒有“文憑”的文章大家。
“老蘇”能名垂青史，不完全是他不同凡響的文章，重要的是“父因子貴而顯”的蘇軾、蘇轍兩個名滿天下的好兒子。當(dāng)然，也許作為國人咿呀學(xué)語的《三字經(jīng)》中“反面教材”，也讓他身上多了些許神秘光環(huán)。
蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲。爾小生，易早思。
這是讓人們讀書宜早不宜遲的勸學(xué)篇。其中，二十七歲，才開始努力讀書的“蘇老泉”，不是別人，正是蘇軾的老爸蘇洵。
另外，我們高中語文課本中著名的政論文《六國論》，也是蘇洵的作品。
相對于年少成名的其他文章大家，“老蘇”27歲才開始用功讀書，豈不是揮霍青春時光？又是什么神器妙法培養(yǎng)出來蘇軾、蘇轍這兩位杰出的文人士大夫呢？
這可要仔細扒一扒，捋一捋。
蘇洵的父親蘇序有三個兒子，老大蘇澹、老二蘇渙，三子蘇洵。在蘇洵尚未成年時候，他的兩個哥哥就先后金榜題名，只是其大哥英年早逝。
在老二蘇渙考中進士的時候，老爺子蘇序正在集市上喝著小酒，就著牛肉與人海闊天空。家人拿著朝廷詔書和文告找到他報喜的時候，老人家還抱怨驚擾了他的酒興。在眾人勸說下，蘇老太爺極不情愿的把別人奉為至尊寶貝和無尚榮譽的“錄取通知書”，揉吧揉吧，與吃剩下的酒肉一起，放進褡褳兒里，吩咐小童背著，自己騎著小毛驢晃晃悠悠的回家而去。
距離村莊老遠，就聽到沿途奔走相告，看到一路張燈結(jié)彩。原來，這次眉山是一炮雙響，除了蘇家，另外一戶程姓人家的孩子也中了進士。這對于眉山，和眉山百姓，那是可喜可賀的大事情呀。
相對于程家的大張旗鼓，老蘇家就顯得悄無聲息。這就是不事張揚的蘇老太爺，實際上，他比誰都興奮不已，他比誰都心里有數(shù)。
“心中有數(shù)”？沒錯，心中有數(shù)。
轉(zhuǎn)眼間，18歲的蘇洵，踩著哥哥的腳步，沿著哥哥的道路參加了朝廷考試，結(jié)果名落孫山。
按照當(dāng)時的情況，參加個一兩次，甚至三四次考試，考中、考不中都很正常。但蘇洵卻不，一次考不上，干脆不考啦。為什么？很簡單，他不適合。當(dāng)年的考試主要考“聲律記問之學(xué)”，通俗說就是：詩詞歌賦和死記硬背的經(jīng)史子集。對于這些，老蘇就像是一個偏科的學(xué)生一樣，幾乎樣樣稀松。
另外，玩心不退的老蘇，還記掛著他的一幫狐朋狗友，還惦念著旖旎的山水風(fēng)情，甚至風(fēng)花雪月。
所以，說不考就不考。游蕩，成了他生活的主旋律。
有人勸蘇序，也不管管你家小三兒，讓他好好向?qū)W。蘇老爺子干脆說道：他的學(xué)習(xí)，不用我操心。
說時遲，那時快。轉(zhuǎn)眼間娶妻生子的蘇洵已經(jīng)27歲啦。不知道觸動了哪根神經(jīng)，蘇洵主動和妻子說要繼續(xù)學(xué)習(xí)，考取功名。自然，大家閨秀出身的蘇妻，一口答應(yīng)，承擔(dān)全部家務(wù)，讓他一心治學(xué)。
如果說，“要我學(xué)”是為功名而被動學(xué)習(xí)的話，那么，“我要學(xué)”就是自由呼吸，順風(fēng)飛揚的自在汲取。
可惜，沒辦法，“老蘇”不是吃考試這碗飯的人。從30歲開始，到37歲，又連續(xù)考了三次，均都名落孫山。
腳一跺，心一橫。不考了，堅決不考啦。自此，“老蘇”再沒有進入考場，所以，一生也沒有拿到一張國家承認(rèn)學(xué)歷的“全日制”文憑。
于是洗腦轉(zhuǎn)型的老蘇一方面，燒掉所有以前為博取功名而寫，現(xiàn)在看來輕薄膚淺的文賦詩歌，重打鼓另開張做一個自由的讀書人，決計成為一個獨樹一幟的文章家。
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的蘇洵，此時此刻亦然心無旁騖，全部放下，他讀《詩經(jīng)》，感覺寬和而仁厚；讀《楚辭》，感覺精深而博大；讀孟子和韓愈的作品，感覺淳樸而敦厚；讀司馬遷和班固的文章，感覺雄健而剛強。初讀，走進古人，高山仰止；再讀，跳出書外，駭然大驚；復(fù)讀，心靈對話，清風(fēng)徐來。。。突然，一道亮光劃過，豁然開朗頓悟。就這樣，一個文章大家，就這樣閃亮登場，走向歷史舞臺。
另一方面，悉心指導(dǎo)蘇軾、蘇轍哥倆，爺兒仨共同進步，一起提高，決心做一個家教出身的教育家。
正如天才的球員喬丹、科比、馬拉多納等不可能成為優(yōu)秀的教練員一樣，天資平庸的人更能知道賞識教育，對于學(xué)生和球員的意義。
蘇軾、蘇轍，學(xué)習(xí)之余在自家院子里淘氣，一不留神挖到一塊黑黢黢，光溜溜的石頭。小哥倆搬著石頭做游戲，“老蘇”看到后，不但沒有責(zé)怪，反而表揚這倆弟兄的驚喜發(fā)現(xiàn)：這是一塊上好的硯石。之后，磨成硯臺，交給蘇軾。在今后的人生歲月中，蘇軾一直珍藏著這塊硯臺。據(jù)說，現(xiàn)在被一個大家收藏。我想，如此對兒童的教益，是終身受用的。
嬉戲游玩是孩子的天性，如果非要遏制，那兒童的成長會是殘缺的。夏天，光著屁股的蘇軾、蘇轍哥倆，在父親蘇洵的帶領(lǐng)下，穿梭在松林里面采摘松子，匍匐在溪水里面摸魚捉蝦，跳躍著追逐蝴蝶，手捻著花蕊綠葉。。。多少年以后，蘇轍回憶文章里面，依然對此念念不忘，津津樂道。當(dāng)然，蘇軾一生對山水的摯愛，不能不說與少年的經(jīng)歷有關(guān)。
文武之道，一張一弛。如果說放縱游玩是釋放天性最好的途徑，那么邊學(xué)邊議的經(jīng)史子集以及政論解讀才是“老蘇”、“大蘇”和“小蘇”日常的主修課。在教學(xué)相長的過程中，舉一反三，談古論今，縱橫時事，十四五歲的蘇軾能夠?qū)懗觥断暮钐跽摗?，其中“人能碎千金之碧，不能無失聲于破斧；能博猛虎，不能無變色于蜂蟄”，把曾經(jīng)滄海難為水解析的如此老道，也就不足為奇。無怪乎，蘇轍在官至付宰相時候回憶道：讀書猶記少年狂，萬卷縱橫曬腹囊。也就是說滿”肚子全是經(jīng)史子集和圣人文章，每到太陽出來的時候，還要曬一下肚皮，唯恐滿腹的才華和知識，生銹發(fā)霉。各位，這是讀書讀成“圖書館”的節(jié)奏呀！
給孩子知識，是立足社會的本領(lǐng)；給孩子品德，就是行走世界的不二法門。“老蘇”在《名二子說》里面，全面解讀了“軾”和“轍”的含義。他是通過給孩子起名，讓孩子銘記謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁；鼓勵孩子以“立德”為本，進，要為民“立功”，退，要為世“立言”。
有如此品學(xué)雙修，釋放天性的快樂教學(xué)，蘇軾、蘇轍不成為大家都難，不成為后世典范都難。
這就是蘇軾家庭教育的傳家寶。
人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生
惟愿我兒余且魯，無災(zāi)無難到公卿
這是蘇軾在歷經(jīng)宦海沉浮后，對兒子的期待，也是他的育兒經(jīng)。這里面是不是有他爺爺，他爸爸的影子呢？這個可以有。
誠然，蘇軾的小兒子蘇過也得其真?zhèn)?。在蘇軾去世后，宋哲宗十分思念這位全才的“文曲星”。到蘇軾家里面“家訪，看到蘇過的背影，恍惚間看到了行走朝堂的蘇軾；依稀間似乎是蘇軾在那里把酒輕吟，脫口而出一聲“我的蘇愛卿”，飽含了多少令人唏噓的心事，誰知道呢！
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。
自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺南香。
試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
不知道蘇子這片《定風(fēng)波》作為結(jié)語合不合適，我挺喜歡的。
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