前兩天,一哥們找我出來(lái)小聚,酒足飯飽之后卻愁眉苦臉,我問(wèn)他:你這是怎么了?
他說(shuō):現(xiàn)在真有點(diǎn)羨慕你,還沒有成家,你不知道,當(dāng)初我也不打算那么早結(jié)婚,尋思自己沒車沒房,存款也沒多少,想再拼搏幾年。
但是你嫂子對(duì)我說(shuō)她們家也不要彩禮,車可以先不買,房子雙方父母湊個(gè)首付,剩下的我們以后慢慢還,我一想也對(duì),女人的青春也就那么幾年,還是盡早給人家一個(gè)交代。
我說(shuō)這不是挺好的嘛,再說(shuō)現(xiàn)在有幾個(gè)年輕人能完全靠自己的能力買房子啊,你這也算完成人生中的一件大事。
他聽了之后嘆了一口氣,緩緩地說(shuō)道:可是我們婚后的生活并不像電視劇里面那么美好,老婆整天精打細(xì)算,日子勉強(qiáng)還算過(guò)的下去,但自己的爹媽整天催著要孩子,可是扣除每個(gè)月的房貸以及生活開銷,根本存不了幾個(gè)錢,怎么還敢要孩子呢?
而且每次去丈母娘家吃飯,我都能明顯的感覺到人家對(duì)我的冷嘲熱諷,說(shuō)別人家的女婿怎么怎么好的,我也只能聽著,誰(shuí)叫咱沒本事呢,哎...
我也是一時(shí)語(yǔ)塞,不知該怎么勸解,這個(gè)問(wèn)題一直縈繞于我的腦海,后來(lái)偶然間在網(wǎng)上看到一個(gè)答案,覺得甚是有幾分道理:
老一輩人常說(shuō):成家立業(yè),賢妻良母,但是到了現(xiàn)代,我們應(yīng)該反過(guò)來(lái)讀——母良妻賢,業(yè)立家成。
好的真理,不論如何顛倒來(lái)讀,都是真理。
武志紅老師在《家為何會(huì)傷人》一書中說(shuō)過(guò)一句話:
如果夫妻關(guān)系是家庭核心,擁有第一發(fā)言權(quán),那么這個(gè)家庭就會(huì)穩(wěn)如磐石;相反,如果親子關(guān)系凌駕于夫妻關(guān)系之上,就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題:一是糟糕的婆媳關(guān)系,二是嚴(yán)重的戀子情節(jié)。
很多母親都把自己的兒子當(dāng)做是掌上明珠,抱著我是為你們好的心態(tài)進(jìn)行道德綁架,即使這么做是沒道理的,也是按照我的想法來(lái),而自己的媳婦出于對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬也只能忍氣吞聲,將氣撒在你身上。
當(dāng)矛盾不斷升級(jí),需要你這個(gè)做兒子的確定立場(chǎng)的時(shí)候。
你幫母親:妻子則會(huì)認(rèn)為,果然我是個(gè)外姓人,你們壓根就沒把我當(dāng)一家人。
你幫媳婦:母親則會(huì)認(rèn)為,這個(gè)兒子真是白養(yǎng)了,白眼狼一個(gè)。
所以說(shuō),不論幫誰(shuí),你都是里外不是人,這個(gè)時(shí)候,就凸顯出有一個(gè)好母親的重要性呢。
因?yàn)橐粋€(gè)好母親明白,袒護(hù)自己的兒媳婦其實(shí)是在幫自己的兒子。
樊登老師在家庭教育課中針對(duì)婆媳關(guān)系給出的建議是:
當(dāng)妻子和母親出現(xiàn)矛盾的時(shí)候,丈夫應(yīng)該義無(wú)反顧的站在妻子這邊,你要給媽媽劃清一條界線,諾,這是我們的新家庭,你跟我爸才是一個(gè)新家庭,你要鬧應(yīng)該跟我爸鬧,而很多做婆婆的人沒有搞清楚這件事,他總是介入到兒子的生活當(dāng)中,他覺得說(shuō)我也是這個(gè)家庭的主人啊,家里面應(yīng)該由我說(shuō)的算啊,一個(gè)家庭中不能出現(xiàn)兩個(gè)女主人,不然就會(huì)混亂。
約翰遜說(shuō)過(guò)一句話:結(jié)婚過(guò)于急躁,閑來(lái)便是麻煩。
當(dāng)你結(jié)婚的那刻起,你就應(yīng)該徹底與原生家庭告別,孝道固然要做到,但是你也要為新家庭的誕生做好準(zhǔn)備。
當(dāng)你已經(jīng)做好準(zhǔn)備組建一個(gè)新的家庭時(shí),也請(qǐng)讓自己的母親做好放手的準(zhǔn)備,從此你的人生只應(yīng)該存在敬老,而非言聽計(jì)從。
所以說(shuō),母良才會(huì)妻賢,誠(chéng)然是有幾分道理的。
成家立業(yè)是我們?nèi)松念^等大事。
立業(yè),意味著你在這個(gè)社會(huì)中有了安家立命的本事;成家,意味著家庭的傳承,責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
但是對(duì)于很多年輕人來(lái)說(shuō),究竟是先立業(yè)還是先成家,其中的前后順序卻變成了難題。
當(dāng)我們把成家立業(yè)反過(guò)來(lái)讀:業(yè)立家成。
該當(dāng)何解?
《北京愛情故事》里的的石小猛說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典臺(tái)詞:
對(duì),我想要的太多了,你什么都不想要,你可以什么都沒有,你連夢(mèng)都可以沒有,因?yàn)槟闶桥耍憧梢曰畹暮茌p松,你只要嫁一個(gè)男人,你什么都有了,但是男人不行啊,我是男人,男人就必須得成功,他要不成功的話,他就沒錢,沒房子,沒車,只會(huì)被人看不起。
這段話很長(zhǎng)的時(shí)間被奉一些人奉為金句,是啊,當(dāng)一個(gè)男人一無(wú)所有的時(shí)候,該拿什么說(shuō)愛呢?
但是我想說(shuō),話雖然很現(xiàn)實(shí),但并不對(duì)。
001 首先立業(yè)≠有車有房
中國(guó)人一直講究:安居樂(lè)業(yè)。
很多人覺得 能做到的前提就是,你最起碼要有個(gè)房子,這樣才能夠遮風(fēng)擋雨,誠(chéng)然,道理沒錯(cuò),但是如果安在一個(gè)不到三十歲的年輕人身上,的確有些困難。
著名主持人白巖松一語(yǔ)道破:“中國(guó)的房?jī)r(jià)毀滅了年輕人的想象力!
現(xiàn)在有多少年輕人的夢(mèng)想,只是單純的想要買一套房子?
我們都差點(diǎn)忘了,房子車子只是我們立業(yè)之后帶來(lái)的附屬品,而非終極目的,如果你只是單純的想著賺錢買房,那么你的職業(yè)生涯也注定走不了多遠(yuǎn)。
1)所謂的立業(yè),首先是立身
人生的這個(gè)階段,你應(yīng)該找到一份最起碼能養(yǎng)活自己的工作,不需向父母伸手,沒有身外之債就算有所小成。
有一個(gè)安身立命的本事,并且可以不斷精進(jìn),長(zhǎng)久的發(fā)展;當(dāng)獨(dú)自生活,自己做飯,知道該放多少米,該準(zhǔn)備多少食材,不會(huì)剩菜剩飯,這便以是立身。
2)其實(shí)是立志
你要有一個(gè)明確的目標(biāo),所謂立志是確立意識(shí)的方向,無(wú)志之人的精神狀態(tài)是低級(jí)的,因?yàn)樗囊庾R(shí)沒有方向。
青年時(shí)期的毛澤東說(shuō)過(guò)“十年不得真理,十年無(wú)志;終身不得真理,終身無(wú)志?!?/strong>
立志的前提是你要明白你想要的是什么,想要有車有房只能算是目標(biāo),而非志氣。
美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)約曾做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他把一群大學(xué)生分成三組,要求他們分別舉起一套啞鈴一樣的裝置。他沒有告訴A組學(xué)生為什么要這樣做,告訴B組學(xué)生盡量表現(xiàn)出最大的能力、看一下你們當(dāng)中誰(shuí)最有耐力,告訴C組學(xué)生完成這項(xiàng)任務(wù)具有十分重要的社會(huì)意義——你們手中的裝置連接著電網(wǎng),如果松手,整個(gè)城市都會(huì)斷電,為了你們的家人朋友請(qǐng)努力堅(jiān)持。經(jīng)測(cè)試證明:A組學(xué)生平均舉了10分鐘,B組學(xué)生平局舉了15分鐘,而C組學(xué)生平均堅(jiān)持時(shí)間超過(guò)半個(gè)小時(shí)。
這就可以很明顯的看出,一個(gè)人的成就取得,日常潛能的發(fā)揮跟他的意志品質(zhì)和要求是密切相關(guān)的。而是什么讓他們?nèi)绱藞?jiān)持?就是他們特殊的人生目標(biāo)。
3)最后是立德
人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久——曾國(guó)藩
做事之前,先學(xué)做人,想要立業(yè)先要立德。
每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們都在向周圍輸出知識(shí),不論好壞。
人以類聚,我們是什么人,周邊聚集的就是什么樣的朋友,擁有的就是什么樣的圈子,你德行優(yōu)良,身邊的朋友自然都是良友,你若操守欠佳,在你周圍的人自然是沆瀣一氣,什么樣的圈子決定著你有什么樣的未來(lái)。
所以綜合來(lái)看,想要立業(yè),首先你的立身,有了物質(zhì)的基礎(chǔ)才可立志,再加上良好的德行,成功只是早晚的事情。
002 其次成家是水到渠成,而非刻意
遇良人先成家,遇貴人先立業(yè),無(wú)貴人而先自立,無(wú)良人先修身。
自立亦可遇貴人,修身亦可引良人。
其實(shí)很多事情,我們都不會(huì)找到標(biāo)準(zhǔn)的答案。
有的人有自己的事業(yè),擔(dān)心有了家庭之后會(huì)有了更多的牽掛,不敢放手一搏,如果伴侶也是支持的,那你就先忙于自己的事業(yè);有的人青梅竹馬,到了談婚論嫁的年齡選擇了喜結(jié)連理也很正常。
如果你沒合適的伴侶,卻整日想著先成家后立業(yè);如果你的事業(yè)暫時(shí)沒看到起色,卻整日想著業(yè)立家成,這樣只會(huì)給自己徒增煩惱罷了。
有的人渴望下班之后,有一處燈火在等候著你;而有的人則希望寥寥人生數(shù)十年,可以活出價(jià)值,成家立業(yè)其實(shí)并沒有什么必然的順序,一切都要看你,能做的是什么,想要的是什么,總之覺得幸福就好,無(wú)需他人多言。
如題目所說(shuō):先立業(yè)還是先成家,這八個(gè)字,是我聽過(guò)最好的答案,很多人會(huì)認(rèn)為我想說(shuō)的是:母良妻賢,業(yè)立家成。
其實(shí)并不是。
通觀全文,總結(jié)一下,我覺得只有這八個(gè)字才是最好的答案:因人而異,順其自然。
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