如今的曹家渡地跨靜安、長(zhǎng)寧、普陀三區(qū)。在其鬧市中心的一隅，萬(wàn)航渡路1066號(hào)處，一座高大的圣堂“傲視”著五岔路口，并以其別致的造型已然成為曹家渡地區(qū)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。即圣彌額爾天神堂。
按記載，大約在1919年，法籍修女魯依斯佩嬤嬤、華人修女金閨，由徐家匯教會(huì)至曹家渡地區(qū)傳教，她們借協(xié)興里（長(zhǎng)寧支路79弄）2間民房作為傳教的落腳點(diǎn)，通過(guò)教友活動(dòng)，發(fā)展新教友。曹家渡天主堂在建立之初曾為公所，因奉圣彌額爾天神為主保，故稱(chēng)曹家渡圣彌額爾堂。后因滬西地區(qū)市面日益繁榮，教友人數(shù)與日俱增。
1921年，一位熱心教友曹毛媛捐出三間平房和一塊空地（即長(zhǎng)寧路140弄108號(hào)）改作圣堂，不久又改建成磚木結(jié)構(gòu)樓房一幢，建起了初期的曹家渡天主堂（即老堂）。1925年，南翔邱神父繼魯依斯佩嬤嬤之后來(lái)曹家渡傳教。1930年，在奉賢籍唐卓中（若瑟）神父的主持下，南通富商、教友郁建生捐獻(xiàn)土地和私宅（即長(zhǎng)寧支路125號(hào)）建成了一座臨時(shí)的新堂。1931年起，曹家渡升格為總本堂。1932年，教區(qū)在這里開(kāi)辦彌格小學(xué)，這樣一來(lái)，原有的圣堂就搬遷到了新校舍的底層。1933年，外籍晉神父在新堂的一側(cè)建造了三上三下共六間神父宿舍。
而后，為了避免今后再有不斷遷移的情況，1935年，本地神長(zhǎng)雙胞胎徐神父邀請(qǐng)建筑師潘世義設(shè)計(jì)主持并籌建曹家渡大堂工程。不幸的是，1937年“八一三”抗戰(zhàn)爆發(fā)，已經(jīng)完成設(shè)計(jì)的教堂無(wú)奈停止興建。當(dāng)時(shí)，工程隊(duì)在小花園葡萄棚旁建好圣彌額爾天神像供奉。同年，上海教區(qū)從松江總鐸區(qū)劃出一部分堂區(qū)設(shè)立嘉寶總鐸區(qū)，總鐸座堂即設(shè)在曹家渡圣彌額爾堂。
1949年后，宗教活動(dòng)日趨減少，時(shí)至1958年，因教育收歸國(guó)家，于是撤掉修女住所，將圣堂移至北曹家宅108號(hào)（即長(zhǎng)寧路140弄108號(hào)）。當(dāng)時(shí)每逢瞻禮會(huì)有200余名教友參與彌撒?！拔母铩逼陂g圣堂關(guān)閉，直至改革開(kāi)放后的1984年12月25日，才重新恢復(fù)開(kāi)放。幾年后，長(zhǎng)寧區(qū)教育局對(duì)占用小學(xué)內(nèi)的樓房之面積作出補(bǔ)償，將地處曹家渡堂區(qū)后面的原幼兒園所在地劃給堂區(qū)。
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