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由于朱元璋廢了“中書(shū)省左右丞相”，明朝再無(wú)“丞相”這一官職，所以很多人對(duì)明朝的印象就是沒(méi)有“宰相”了。然而，這個(gè)印象其實(shí)是不準(zhǔn)確的。因?yàn)樗^“宰相”，是指對(duì)輔助帝王、掌管國(guó)事的最高官員的通稱。某位官員并不是一定要被冠以“丞相”名號(hào)，才算是“宰相”。

打個(gè)比方說(shuō)，一個(gè)省的長(zhǎng)官，清朝稱巡撫，漢末則叫州牧，清朝巡撫權(quán)力遠(yuǎn)不如東漢末年的州牧。但我們不能因?yàn)榍宄皇∽罡唛L(zhǎng)官不叫州牧，權(quán)力遠(yuǎn)不如當(dāng)年的州牧，就說(shuō)清朝沒(méi)有省級(jí)最高長(zhǎng)官了吧？畢竟巡撫和州牧的職務(wù)名和權(quán)力雖然不同，但它們的工作職責(zé)是類似的，都是代中央管理一省要?jiǎng)?wù)的最高長(zhǎng)官。

明朝首輔和宰相的關(guān)系，也是一樣的道理。“相”這個(gè)職務(wù)設(shè)立之初，權(quán)力非常大。西漢早期的丞相，享有贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，與皇帝坐而論道的待遇，可謂是一人之下萬(wàn)人之上。

但是，正是由于丞相的權(quán)力太大了，所以皇帝很快就開(kāi)始限制丞相的權(quán)力。具體來(lái)說(shuō)，就是把相權(quán)收回一部分，轉(zhuǎn)交給其他人。用內(nèi)朝官管外朝官，用自己的心腹架空丞相。那么，心腹指得是什么人呢？

每個(gè)朝代還都不一樣。西漢從元帝開(kāi)始，“真宰相”是大將軍，正經(jīng)的丞相只不過(guò)是橡皮圖章而已。東漢時(shí)期，丞相這個(gè)職務(wù)直接就沒(méi)有了，所謂的宰相變成了“三公”。后來(lái)，皇帝又剝奪了三公的權(quán)力，導(dǎo)致三公坐而論道，一切政務(wù)全歸臺(tái)閣處理。于是尚書(shū)臺(tái)的“尚書(shū)令”和“尚書(shū)仆射”就變成了真宰相。當(dāng)然，東漢后期曹操又恢復(fù)了丞相，這屬于特殊情況。

唐朝情況略有不同，但大體一樣。唐朝前期的宰相叫“中書(shū)令”、“尚書(shū)令”、“侍中”，但皇帝覺(jué)得宰相們的權(quán)力太大（這已經(jīng)是“群相制”了），便就跟當(dāng)年的東漢一樣，又把原有的三省長(zhǎng)官虛位處理，朝廷的真宰相變成了“同中書(shū)門(mén)下二品”、“同中書(shū)門(mén)下三品”等。而這些職務(wù)，理論上可以授予任何官員，哪怕是九品芝麻官都可以。

從這種變化就可以看出，其實(shí)唐朝雖然有宰相制度，但唐朝宰相也是樣子貨。而那幫真宰相并沒(méi)有制度保障，皇帝說(shuō)撤就能撤，這與明朝的大學(xué)士，其實(shí)沒(méi)多大區(qū)別。

晚唐以至五代，軍閥政治達(dá)到頂峰，唐朝中前期確立的宰相制度徹底廢了，變成了樞密三司各有職銜，而宰相不過(guò)是虛位而已。這就又變得跟漢末一樣了。時(shí)間來(lái)到宋朝。宋太祖收藩鎮(zhèn)兵權(quán)后，宰相制度又得以恢復(fù)，但宋朝跟唐朝一樣，朝廷正經(jīng)的宰相都是虛銜，相權(quán)實(shí)際掌握在二府三司手里。后來(lái)宋神宗改革，廢除了二府三司制，恢復(fù)了正副宰相制，但沒(méi)過(guò)多久，尚書(shū)左、右仆射兼門(mén)下侍郎又被“門(mén)下侍郎”和“中書(shū)侍郎取”取代了。

再來(lái)說(shuō)明朝內(nèi)閣。朱元璋廢丞相后，皇權(quán)、相權(quán)一手抓，把他累得夠嗆。后來(lái)的朱棣覺(jué)得這樣不行，就設(shè)立了內(nèi)閣制度。起初，內(nèi)閣沒(méi)什么權(quán)，大學(xué)士只是五品，具體工作就是輔佐皇帝辦公，相當(dāng)于秘書(shū)。這就跟漢朝的“尚書(shū)”，唐朝的“同中書(shū)省下二品”是一樣的概念，都只是皇帝的臨時(shí)秘書(shū)。

后來(lái)皇帝開(kāi)始偷懶了，于是內(nèi)閣權(quán)力就大起來(lái)了。不過(guò)，這時(shí)候讓一群五品官去管六部尚書(shū)那些二品官，部長(zhǎng)們肯定不聽(tīng)話，肯定會(huì)產(chǎn)生政令不通的問(wèn)題。于是后來(lái)的皇帝為了解決這個(gè)問(wèn)題，就干脆讓六部尚書(shū)、侍郎等高品級(jí)官員直接兼任內(nèi)閣大學(xué)士。如此一來(lái)，內(nèi)閣成員的地位就大大提高了，權(quán)力也增強(qiáng)了。

但面對(duì)文官集團(tuán)的坐大問(wèn)題，皇帝也是寢食難安，于是明朝皇帝想到了一招，即仿效當(dāng)年的漢唐，讓宦官集團(tuán)制衡文官集團(tuán)，把批紅權(quán)交給了司禮監(jiān)，讓宦官和文官形成了制約局面，導(dǎo)致明朝的文官集團(tuán)經(jīng)常被太監(jiān)欺負(fù)，畫(huà)面極度難堪。

但是，像這種難堪局面在歷史上并不罕見(jiàn)，別的朝代也一樣。比如說(shuō)漢朝，到底有幾個(gè)正經(jīng)宰相是有實(shí)權(quán)的，恐怕掰著手指頭都能數(shù)得過(guò)來(lái)。漢朝的尚書(shū)一開(kāi)始也是秘書(shū)，但后來(lái)干著干著就變成了宰相，主管行政了。刺史一開(kāi)始只是管監(jiān)察，但干著干著就變成地方行政官員了。還有唐朝，三省長(zhǎng)官是最初的宰相，但干著干著就讓臨時(shí)宰相取代了。終唐一朝，到底有幾個(gè)實(shí)權(quán)宰相是三省長(zhǎng)官，恐怕也是掰著手指頭都能數(shù)得過(guò)來(lái)。

咱們國(guó)家歷史上，很多制度在實(shí)際運(yùn)作中和紙面上的規(guī)定，完全是背離的。漢唐的宰相制度就是很典型的例子。所以，如果要問(wèn)明朝大學(xué)士是不是宰相。我可以明確的說(shuō)：從制度上來(lái)說(shuō)，不是！因?yàn)槊鞔呢┫嘣缭谔娉蛷U掉了，而且朱元璋也不允許后世皇帝設(shè)相位。但如果以權(quán)力而論，那么明朝后期由尚書(shū)、侍郎充任的大學(xué)士就是宰相。

換而言之，如果明朝大學(xué)士不是宰相，那么漢朝的尚書(shū)，唐朝的“同中書(shū)省下二品”同樣也不能算是宰相。因?yàn)樗麄円矝](méi)有宰相應(yīng)該有的一些待遇，算不上是真正意義的“相”。但如果擔(dān)任這些職務(wù)的人都不能稱之為宰相，那咱們的歷史上，還有宰相嗎？或者說(shuō)，還有多少人能配得上宰相這個(gè)職銜的？也就是既有宰相之名，也有宰相之實(shí)的？

總的來(lái)說(shuō)。判斷一個(gè)人是不是宰相，要分具體情況，要分人。西漢的開(kāi)國(guó)功臣申屠嘉，在漢景帝時(shí)期擔(dān)任丞相，這是妥妥的宰相了吧？可他居然被晁錯(cuò)氣死了。而當(dāng)時(shí)的晁錯(cuò)僅僅只是一個(gè)俸祿一千多石的內(nèi)史。晁錯(cuò)當(dāng)時(shí)有皇帝支持，他就是能壓制著申屠嘉。你說(shuō)氣人不氣人？還有張居正，你說(shuō)他和胡惟庸比，到底誰(shuí)的權(quán)力更大？胡惟庸是丞相，也是真宰相，但他這個(gè)丞相的權(quán)力未必比張居正這個(gè)不敢以宰相自居，時(shí)時(shí)要受太監(jiān)馮保限制的內(nèi)閣首輔大。

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