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事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了;意興從外境而得者
事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了;意興從外境而得者,有得還有失,總不如自得之休休。
意思是說事理因為別人談起才能領(lǐng)悟的,雖然有所領(lǐng)悟,但是還有迷惑,總不如自己領(lǐng)悟來的明白清楚。興致因為外在的事物才能獲得的,雖然能夠得到,但是仍會失去,總不如自己得到的悠閑安樂。
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上來的終覺淺,絕知此事要躬行。真知的獲取,一是要肯花氣力,二是要躬行實踐。書本上或者別人那得到的知識畢竟是間接的,即使牢牢地記住了,卻終歸淺薄。要想真正深刻理解知識的真諦,必須親自去躬行實踐。做學問是這樣,做交易也是這樣,理解人世間的一切事理,提高自己的精神境界也不例外,及了悟了才是真正了悟自己獲得才是真正的獲得。真悟真得的途徑就是實踐。
像《天道》里芮小丹所說,不是我覺得的,悟道的,你給不了我,給了我也拿不住。是我自己覺得,悟得才是我的,誰也拿不走。
真法不可傳,智慧不可說,因為所謂的智慧和道就是在你面臨事物的時候種內(nèi)心的感受,無法描繪,只有當事人才能感受。同樣的事理認知相同的人可能會有所共鳴,但感受絕不會一模一樣,不可復(fù)制。
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《人物志》上卷(原文及譯文)
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