學(xué)界稱：鬼谷子兵法與后世所傳孫子兵法為一文一武，互為表里，相輔相成，合為一體。鬼谷子所傳為文兵法，而孫武所傳為武兵法。鬼谷子主張以圓略（國(guó)策）是強(qiáng)國(guó)之道，孫子則主張以方略（攻守）為致勝之法。兩部兵法都主張不戰(zhàn)而屈人之兵為善之善者也。
《鬼谷子》簡(jiǎn)介：
鬼谷子名王詡，又名劉務(wù)滋 、王禪，道號(hào)玄微子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)顯赫人物 ，著名謀略家、道家代表人物、兵法著作家、縱橫家的鼻祖，精通百家學(xué)問， 因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生，是中國(guó)歷史上極其神奇與神秘的人物。鬼谷子身懷曠世絕學(xué)，既通曉自然宇宙玄妙，又會(huì)奇門百家。并培養(yǎng)了大量精英，如蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等500多位，這些弟子學(xué)前都是無名小輩，學(xué)成后個(gè)個(gè)大放異彩，出將入相，名流千古！
弟子中又以兵家與縱橫家成就最為顯著，廣為人所熟知兵家代表人物：白起戰(zhàn)無不克，王翦橫掃六國(guó)?？v橫家的代表人物：蘇秦和張儀一人之言，重于九鼎之寶；三寸之舌，勝過百萬雄師。太史公司馬遷就曾在其《史記》中寫道：“此二人真乃傾危之士也！一笑則使天下興，一怒能使諸侯懼?！惫砉戎畢柡?，由此可見一斑！
鬼谷子門人遍布九州大地、風(fēng)云一時(shí)，個(gè)個(gè)都建立了不朽之功業(yè)。對(duì)鬼谷子的智慧，即使現(xiàn)代，也同樣給予了他崇高贊譽(yù)。在國(guó)內(nèi)，軍事理論界、史學(xué)界、經(jīng)濟(jì)學(xué)者、外交界等對(duì)鬼谷子的研究方興未艾，鬼谷子的學(xué)術(shù)思想被廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域。1994年和2001年，兩次召開的全國(guó)性的鬼谷子學(xué)術(shù)思想研討會(huì)，引起了海內(nèi)外學(xué)者的強(qiáng)烈反響。近幾年中，發(fā)表于各種報(bào)刊的鬼谷子研究文章達(dá)數(shù)千篇，新出版的研究專著一百多種。研究的范圍越來越廣，層次越來越深。作為先秦歷史文化寶庫(kù)中極為重要的一部分，鬼谷子的學(xué)術(shù)思想日益受到社會(huì)關(guān)注和推崇，鬼谷子已入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中。
《無字天書的出現(xiàn)》：
相傳鬼谷子得道：在師傅仙逝時(shí)，給他留下一卷竹簡(jiǎn)，簡(jiǎn)上書“天書”二字。打開看時(shí)，從頭至尾竟無一字，鬼谷子一時(shí)心中納悶。筆者在此去掉傳說中的許多神話色彩，實(shí)質(zhì)上就是經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦求索，加上本人的天資聰慧悟性（靈感）超人，終于發(fā)現(xiàn)竹簡(jiǎn)上竟閃出道道金光，就是世傳‘金書’”。錄著一部縱橫家的（兵法），講的是一些捭闔、反應(yīng)、內(nèi)楗、抵峨、飛鉗之術(shù)，共計(jì)十三篇（或說十四篇），現(xiàn)按序次分?jǐn)⑷缦拢?/strong>
讀《鬼谷子兵法》扎計(jì)
《鬼谷子》捭闔第一
鬼谷子開篇就講捭闔，捭者分開也，闔者關(guān)閉也，一開一閉操控自如，即縱橫捭闔之義。
縱橫捭闔乃萬物之先，是方略、圓略、出入的門戶。治世安民，一統(tǒng)天下，認(rèn)為不戰(zhàn)而屈人，以戰(zhàn)而止戰(zhàn)才為上策。他說高明的人就該先知先覺，觀察陰陽(yáng)之開闔以名命物。知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達(dá)人心之理，見變化之朕（現(xiàn)象）焉，而守司其門戶。自古及今，其道一也。變化無窮，各有所歸，或陰或陽(yáng)，或柔或剛，或開或閉，或馳或張。
捭闔之道，以陰陽(yáng)試之。故與陽(yáng)言者，依崇高。與陰言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可?？梢哉f人，可以說家，可以說國(guó)，可以說天下。。。。。以陽(yáng)求陰，苞以德也；以陰結(jié)陽(yáng)，施以力也。陰陽(yáng)相求，由捭闔也。此天地陰陽(yáng)之道，而說人之法也。為萬事之先，是謂“圓方之門戶”。
上面這些論述不太容易理解，總之《鬼谷子》認(rèn)為一開一關(guān)就是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律，是掌握事物的關(guān)鍵。國(guó)務(wù)活動(dòng)家應(yīng)以開關(guān)之道作為權(quán)變的根據(jù)，并且運(yùn)用在其實(shí)踐中。
師父引進(jìn)門修行在各人，如果是位外交家，要領(lǐng)就在與人辯論時(shí)，先要抑制一下對(duì)方的勢(shì)頭，試探對(duì)方實(shí)力。有時(shí)也可以信口開河，以讓對(duì)方忘乎所以，露顯真象；有時(shí)專聽對(duì)方陳說，以考察其動(dòng)態(tài)。要反駁對(duì)方就要抓牢證據(jù)，而且自己要做滴水不漏。對(duì)付對(duì)手時(shí)兒開放，時(shí)兒封鎖，文武之道剛?cè)岵⑴e，把放開與閉合運(yùn)用到極致，變化多端深不可測(cè)。只有這樣才可以說人，可以說家，可以說國(guó)，可以說天下。在此，筆者認(rèn)為結(jié)合幾樁精彩亊例，也許對(duì)文中所言《開關(guān)之道》能理介得更為深邃一些。
在此要講的第一個(gè)故事是春秋時(shí)代發(fā)生的亊情，它比鬼谷子成書的年代還要早一些，背景就是秦晉爭(zhēng)霸。晉國(guó)派呂相到秦國(guó)去下絕交書（原文見左傳：呂相絕秦），呂相一上場(chǎng)首先就抑制著對(duì)方的勢(shì)頭，分三個(gè)層面上進(jìn)行說亊，上溯源頭說起：
1昔逮我先君獻(xiàn)公及穆公相好，戮力同心，申之以誓盟重之以婚姻。原本很好千古佳話，后來秦國(guó)背信棄義，卻完全變心了，奸絕我好，離散我兄弟，擾亂我同盟，傾覆我國(guó)家。
2在各次亊件中，晉方仁至義盡，而秦方總以覇道而告終。
3最后歷數(shù)秦國(guó)的各次罪過直到當(dāng)下仍執(zhí)迷不悟，耍陰謀背盟，是以本次各路諸侯全都知道事情的真相，而感到痛心疾首，甚為不平。
因此，我們這次率領(lǐng)諸侯前來只是為了尋求友好，說說道理。而不是為了求取戰(zhàn)爭(zhēng)，秦國(guó)君臣如果還不肯開恩，那我們就不能率領(lǐng)諸侯退走了?，F(xiàn)謹(jǐn)把詳情全部報(bào)告于您們，何去何從請(qǐng)能仔細(xì)衡量一下利害吧！軟中有硬処処滴水不漏，堪稱絕作。好像真理都在晉國(guó)，責(zé)任全在秦國(guó)，講理層層推進(jìn)，縱橫捭闔，能講到這種地步，呂相的發(fā)言實(shí)在令人嘆為觀止矣！
在此要講的第二個(gè)故事是近代史上發(fā)生的亊情，顧維鈞在巴黎和會(huì)上的發(fā)言。他說：
尊敬的主席閣下，尊敬的各位代表：我很高興能代表中國(guó)參加這次和會(huì)。我自感責(zé)任重大，因?yàn)槲沂谴砹苏际澜缛丝谒姆种坏闹袊?guó)在這里發(fā)言。剛才日本人說中國(guó)是未出一兵一卒的戰(zhàn)勝國(guó)，這是無視最起碼的事實(shí)。請(qǐng)看（出示照片）戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)派往歐洲的勞工就達(dá)14萬，他們遍布戰(zhàn)場(chǎng)的各個(gè)角落，他們和所有的戰(zhàn)勝國(guó)的軍人一樣在流血、犧牲。請(qǐng)大家再看一張?jiān)诜▏?guó)戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的華工墓地照片（出示照片）這樣的墓地在法國(guó)在歐洲就有十幾座，他們大多來自中國(guó)的山東省！他們?yōu)榱耸裁?？就是為了贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，換回自己家園的和平和安寧。因此，中國(guó)代表團(tuán)深信：會(huì)議在討論中國(guó)山東省的問題的時(shí)候，會(huì)考慮到中國(guó)的基本合法權(quán)益，也就是主權(quán)和領(lǐng)土完整，否則亞洲將有無數(shù)的靈魂哭泣，世界也不會(huì)得到安寧！
在演說中，他分多個(gè)層次掃射日本，中國(guó)對(duì)德宣戰(zhàn)時(shí)已聲明，中德一切約章因開戰(zhàn)而失效，山東各項(xiàng)權(quán)利法律上早已不再屬于德國(guó)，又談何由德國(guó)交予日本；即使中德條約不失效，根據(jù)1898年中德簽訂的《膠澳租借條約》，德國(guó)向中國(guó)所租之地，德國(guó)永遠(yuǎn)不轉(zhuǎn)租與別國(guó)，因此不能給日本。
顧維鈞又說：山東是中國(guó)文化的搖籃，中國(guó)的圣人孔子和孟子就誕生在這片土地上，孔子猶如西方的耶穌。山東是中國(guó)的，無論從經(jīng)濟(jì)方面，還是戰(zhàn)略上，還有宗教文化，中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。（眾人鼓掌）
發(fā)言環(huán)環(huán)相扣，有理有力，與會(huì)列強(qiáng)看到，中國(guó)已經(jīng)深諳國(guó)際社會(huì)游戲規(guī)則，再不是閉關(guān)鎖國(guó)的蒙昧狀態(tài)。顧維鈞一戰(zhàn)成名，當(dāng)即成為巴黎風(fēng)云人物，被國(guó)際報(bào)刊爭(zhēng)相報(bào)道，消息傳回中國(guó)，更是舉國(guó)稱贊。真乃可以說人，可以說家，可以說國(guó)，可以說天下，可以說千秋！也可以是無愧于人民，無愧于國(guó)家，無愧于五千年的中華文明歷史。
再要講的第三個(gè)故事是現(xiàn)今發(fā)生的亊情《從傳銷員到巨富傳奇》。
李嘉誠(chéng)（1928年7月29日—），漢族，出生于廣東潮州潮安縣，祖籍福建莆田， 連續(xù)21年蟬聯(lián)香港首富 ，并連續(xù)15年為華人首富 。入道前家庭清苦，靠勤奮刻苦步入商途。從塑膠花廠起步，唯誠(chéng)唯信，唯智唯仁，在成功中尋求發(fā)展，在失敗中創(chuàng)造生意。不斷開拓進(jìn)取，事業(yè)蒸蒸日上，由於思維開放，高瞻遠(yuǎn)矚，放眼世界，業(yè)蹟輝煌。如今已建成巨大的商業(yè)帝國(guó)，而且是譽(yù)滿海內(nèi)外，在它的旗下有：
長(zhǎng)江實(shí)業(yè)（集團(tuán)）有限公司（長(zhǎng)實(shí)）為長(zhǎng)江集團(tuán)的旗艦。業(yè)務(wù)遍及全球五十二個(gè)國(guó)家，雇員人數(shù)約二十七萬名。
和記黃埔是業(yè)務(wù)遍布全球的大型跨國(guó)企業(yè)，一向銳意創(chuàng)新，并勇于采用新科技，經(jīng)營(yíng)多元化業(yè)務(wù)，包括全球多個(gè)市場(chǎng)最大的零售連鎖集團(tuán)、地產(chǎn)發(fā)展與基建業(yè)務(wù)，以至技術(shù)最先進(jìn)的電訊服務(wù)。和黃在全球五十四個(gè)國(guó)家經(jīng)營(yíng)五項(xiàng)核心業(yè)務(wù)，雇員超過二十萬人，核心業(yè)務(wù)計(jì)有港口及相關(guān)服務(wù)、電訊、地產(chǎn)及酒店、零售及制造、能源及基建等業(yè)務(wù)。
長(zhǎng)江基建集團(tuán)有限公，是一家以香港為基地的綜合基建公司，專注于發(fā)展、投資及經(jīng)營(yíng)香港、內(nèi)陸、澳洲、英國(guó)、加拿大、菲律賓以至全球的基建業(yè)務(wù)。
港燈國(guó)際有限公司，包括香港電燈有限公司（港燈）、港燈國(guó)際有限公司（港燈國(guó)際）、港燈協(xié)聯(lián)工程有限公司（港燈協(xié)聯(lián)）及若干附屬公司。
房地產(chǎn)業(yè)，長(zhǎng)和系在全球擁有的土地儲(chǔ)備為2092萬平方米，其中中國(guó)內(nèi)陸土地儲(chǔ)備為1652萬平方米。也就是說，中國(guó)內(nèi)陸土地儲(chǔ)備占整個(gè)長(zhǎng)和系的78 .96%。在中國(guó)的土地儲(chǔ)備總值約為396億元。
有人問：李嘉誠(chéng)在商業(yè)場(chǎng)上為何能如此操控自如，能作到只賺不賠。據(jù)說他辦公室中有幅對(duì)聯(lián)是“發(fā)上等願(yuàn) 結(jié)中等緣 享下等福；擇高処立 尋平處住 向?qū)拕I行?！蹦隳軌蛭蚱涞绬幔窟@就是他的全部奧秘，手握乾坤，五德（仁義禮智信）生萬象，世界級(jí)的大慈善家。以陽(yáng)求陰，包之以德；以陰結(jié)陽(yáng)，施之以力。陰陽(yáng)相求，是為縱橫捭闔也。他的精彩一生，夫復(fù)何言，真乃可以說人，可以說家，可以說國(guó)，可以說天下，不愧矣！當(dāng)代陶朱公。
（待續(xù)）
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