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知行合一,那些你不知道的領(lǐng)導(dǎo)力小理論


哈嘍,Everyone~


明代的一位大思想家、哲學(xué)家、軍事家、文學(xué)家(這真的只是一個人,不是四個人),曾在給學(xué)生們上課時首次提出了知行合一的概念。

 

這位集大成者就是陽明先生王守仁,文能悟道著書辦學(xué)堂,武能帶兵打仗安四方。在小日本,有一位號稱軍神、東方納爾遜的東鄉(xiāng)平八郎都聲稱要一生俯首拜陽明。

 

武功秘籍中,心法固元,吐納間做到了然于心。本期分享圍繞著領(lǐng)導(dǎo)理論的相關(guān)內(nèi)容,深諳心法修煉之道,讓大家能夠知其然并知其所以然,早日達(dá)到傳說中天人合一的境界。


Begin


 

  •    NO1. 領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論  

 

所謂特質(zhì)就是對人格特點的描述。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論常被稱之為偉人理論,在20世紀(jì)40年代之前曾風(fēng)靡一時,也是最早嘗試對領(lǐng)導(dǎo)活動及行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的。

 

領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論研究代表人物:吉伯、斯托格迪爾、吉色列。

 

特質(zhì)理論分為兩個流派:傳統(tǒng)特質(zhì)理論 & 現(xiàn)代特質(zhì)理論。

 

 

  傳統(tǒng)特質(zhì)理論:主要觀點是天賦決定論,那些頭頂著blingbling的光環(huán)、在業(yè)內(nèi)擁有絕對地位的領(lǐng)導(dǎo)者們,他們身上所具備的某些特點是天生具有的。正是依靠這些與生具有的特質(zhì),他們才獲得了成功,有點類似于火影忍者里的血繼限界。

 

  現(xiàn)代特質(zhì)理論:主要觀點是后天養(yǎng)成論,總有一些小人物在默默滴打怪升級,通過不斷的努力學(xué)習(xí)、瘋狂工作、適應(yīng)環(huán)境、在一定的實踐過程中脫穎而出,成為萬眾矚目的佼佼者,他們的成功與后天的成長與培養(yǎng)密不可分。

 

 

  小故事:林肯-美國歷史上偉大的總統(tǒng),他在競選總統(tǒng)前是沒有留胡子的。在競選之前林老大收到了一封來自11歲小姑涼的信。


信中提到:大叔你太瘦了,如果你留上一臉絡(luò)腮胡,就會收獲一大波女粉絲,甚至她們的朋友、家人、丈夫都會為你投票。

 

果不其然,林老大進(jìn)行了認(rèn)真地反思,并留下了著名的林大叔式絡(luò)腮胡,讓自己看上去更像一位智者并值得大家信任,在迷妹們的支持下,林大叔順利當(dāng)選為總統(tǒng)。

 

領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論并沒有也無法列出一個比較權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)特征表,而且這些特質(zhì)的確定存在主觀因素的影響。


大量的研究表明,具備某些特質(zhì)確實能夠提高成功的可能性,但沒有任何一種特質(zhì)一定就是成功的保障。

 

 

  •    NO2. 領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論  

 

領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論也被稱之為領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論,是指領(lǐng)導(dǎo)者在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的style或swag。不同類型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對團(tuán)隊成員的工作績效存在不同的影響。

 

 

領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論研究代表人物:勒溫、李克特。

 

領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論定位于權(quán)利的下放層級,根據(jù)權(quán)利控制所處的不同level對應(yīng)于不同類型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。

 

勒大大認(rèn)為:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)分為三類,即專制型、民主型和放任型。

 

  專制型:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力控制在最高層手中,擁有絕對的控制權(quán)。


此類型的領(lǐng)導(dǎo)僅注重目標(biāo)的實現(xiàn),關(guān)心工作的任務(wù)和效率,對團(tuán)隊成員的關(guān)心較弱,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的心理距離比較大。

 

  民主型:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力授權(quán)于部分團(tuán)隊成員,下屬在次要問題上擁有決定權(quán)。


此類型的領(lǐng)導(dǎo)注重對團(tuán)隊成員的關(guān)心,會關(guān)注成員的需要并進(jìn)行鼓勵與協(xié)助,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的心理距離比較近。

 

  放任型:完全的不管不顧不聞不問,自由自在各行其是的無政府領(lǐng)導(dǎo)。


與其他兩種領(lǐng)導(dǎo)類型的團(tuán)隊相比,無論是工作效率還是工作成果都存在不確定性,但在這種領(lǐng)導(dǎo)模式下的團(tuán)隊很少發(fā)生摩擦。

 

 

  •    NO3. 領(lǐng)導(dǎo)行為理論  

 

領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論的發(fā)展讓研究者開始反思,領(lǐng)導(dǎo)者是否成功最重要的不是他們所具備某些特質(zhì),而是他們采取何種領(lǐng)導(dǎo)方式、行為表現(xiàn)來影響團(tuán)隊,換言之就是領(lǐng)導(dǎo)行為與他們的領(lǐng)導(dǎo)效率之間肯定存在某些耐人探究的關(guān)系。

 

 

領(lǐng)導(dǎo)行為理論研究代表:密西根大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)行為研究、俄亥俄州立大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖、德克薩斯州立大學(xué)布萊克/莫頓的領(lǐng)導(dǎo)方格理論、日本學(xué)者三隅二不二的PM領(lǐng)導(dǎo)行為研究。

 

領(lǐng)導(dǎo)行為理論劃分標(biāo)準(zhǔn)分為兩個:按權(quán)力歸屬劃分(與領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論中勒大大的模型類似) & 按關(guān)注人與事的程度劃分(分為任務(wù)型和關(guān)系型)。

 

  密西根大學(xué)的研究:領(lǐng)導(dǎo)行為以員工導(dǎo)向生產(chǎn)導(dǎo)向兩個維度進(jìn)行確立。


員工導(dǎo)向中領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)注員工的需要,對他們進(jìn)行鼓勵支持與相互促進(jìn)。


生產(chǎn)導(dǎo)向中領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的實現(xiàn),注重高效率低成本以及按進(jìn)度促進(jìn)工作的完成。


該項研究認(rèn)為這兩種領(lǐng)導(dǎo)行為模式是完全對立的,領(lǐng)導(dǎo)者只能進(jìn)行二選一而不能同時兼顧。

 

  領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖:以關(guān)心人與關(guān)心工作的強(qiáng)弱程度劃分為四個象限兩種結(jié)構(gòu),體諒型結(jié)構(gòu)和主動型結(jié)構(gòu)。


體諒型結(jié)構(gòu)以關(guān)心人核心,主動型結(jié)構(gòu)以關(guān)心工作為核心。


與密歇根大學(xué)的研究不同,俄亥俄州立大學(xué)的研究認(rèn)為兩種結(jié)構(gòu)的行為類型不是相互對立的,一個領(lǐng)導(dǎo)者的行為可同時關(guān)心人與工作,只是強(qiáng)弱程度不同而已。



 

  領(lǐng)導(dǎo)方格理論:布萊克與莫頓在密歇根大學(xué)的研究和領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖的研究基礎(chǔ)上進(jìn)行了更加細(xì)致、變態(tài)的劃分。


將對人的關(guān)心程度與對工作的關(guān)心程度呈現(xiàn)到一個9 X 9的二維平面上,根據(jù)所處的不同方格將領(lǐng)導(dǎo)類型劃分為5個。


(1,1)型對人與工作都漠不關(guān)心、(1,9)型對人極為關(guān)心、(5,5)型兼顧對人與工作的關(guān)心、(9,1)型對工作極為關(guān)心、(9,9)型對人與工作都極為關(guān)心。


 

  PM領(lǐng)導(dǎo)行為研究:三隅二不二比較聰明的借用了領(lǐng)導(dǎo)行為四方圖的研究而且還充分發(fā)揮了英文字母大小寫的區(qū)別。


將對工作的關(guān)心程度變身為P型(Performance)、對人的關(guān)心程度轉(zhuǎn)變?yōu)镸型(Maintenance),其強(qiáng)弱程度表現(xiàn)為:pm、P、M、PM,重新畫個四象限圖就變成了PM領(lǐng)導(dǎo)行為。


 

領(lǐng)導(dǎo)行為理論的研究重心發(fā)生了變化,從個性特質(zhì)轉(zhuǎn)移到領(lǐng)導(dǎo)行為中。


雖然將領(lǐng)導(dǎo)行為劃分為工作導(dǎo)向型與人員導(dǎo)向型,卻無法找到一個適用于各種環(huán)境中的通用領(lǐng)導(dǎo)行為,雙強(qiáng)關(guān)心模式的下領(lǐng)導(dǎo)行為缺少普遍性的支撐。

 

 

Summarize


既不存在普適的理想領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì),也不存在一種萬能的領(lǐng)導(dǎo)行為方式。領(lǐng)導(dǎo)力的研究中至今未形成放之四海而皆準(zhǔn)的通用指導(dǎo)。


隨著時間的推移與研究的深入,領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的研究可謂是百家爭鳴,群芳爭艷。

 

比較有代表性的理論研究有:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論、變革型領(lǐng)導(dǎo)理論、領(lǐng)導(dǎo)魅力理論、領(lǐng)導(dǎo)者成員交換理論、領(lǐng)導(dǎo)歸因理論。


  領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論:該研究認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)活動是一個過程,可以根據(jù)情境的不同而發(fā)生變化。


代表性研究:費(fèi)德勒的權(quán)變模型、情景領(lǐng)導(dǎo)理論、生命周期理論、路徑目標(biāo)理論、決策參與模型。

 

因篇幅原因,本期文章就不進(jìn)行詳細(xì)的介紹了,有興趣的大大們可自行研究。

 

最后,借陽明先生的畢生總結(jié):求理于吾心,知行合一。


 




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