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李白、杜甫、高適,三個(gè)男人一臺(tái)戲


在盛唐詩(shī)的江湖中,最耀眼的當(dāng)屬李白杜甫,堪稱詩(shī)歌界的泰山北斗,一代宗師。


但如果要說(shuō)哪個(gè)詩(shī)派最能代表盛唐氣象,那得屬于大氣磅礴、雄渾萬(wàn)丈的邊塞詩(shī)派。而代表詩(shī)人就是高適。


在我們的印象中,這些詩(shī)人都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的存在,卻不知他們也曾有過(guò)不少跨越時(shí)間的感情、不為人知的友誼。


尤其是李白、杜甫、高適三人可以說(shuō)是三個(gè)男人,好戲連臺(tái)。


天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙

共同的理想,成就了三人的相逢


盛唐可是中國(guó)古代社會(huì)的巔峰時(shí)期。

是王維筆下的“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”;

是王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”;

李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。


盛唐就是這樣生命力的張揚(yáng),是對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的追求,是徹底的自信,是將審美置于生死之上的浪漫。


這一時(shí)期的文人雅士,具有更為強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,而其人生愿望也更加雅正,都對(duì)社會(huì)、對(duì)人生充滿了期待。少年時(shí)期的李白杜甫高適也不例外。


他們年少時(shí)都有共同的人生理想,強(qiáng)烈的人生抱負(fù)。


李白的身上永遠(yuǎn)充滿著少年感,留給人們一個(gè)仗劍的俠客形象。事實(shí)上他為人也是浪漫,富有情懷的。偶像是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大俠魯仲連。雖說(shuō)崇拜俠客,但是這些都只是手段,他想靠這些積攢名聲,進(jìn)入朝廷,有朝一日可以成為管仲一樣的宰相,成為帝王之師,輔佐帝王,濟(jì)蒼生,安社稷,這可是一個(gè)活脫脫的儒家理想。


李白

如果說(shuō)李白的氣質(zhì)永遠(yuǎn)是少年的話,那杜甫在人們心目中,則是一個(gè)整日憂心忡忡、苦大仇深的中老年人形象了。


其實(shí)杜甫可是比李白、高適都要年輕的,杜甫比李白小11歲,比高適小8歲。與李白不同,李白出生在中亞,其祖上據(jù)說(shuō)是被流放到那里的,而杜甫不一樣,按照現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),他是一個(gè)官二代,自幼深受儒家思想的影響,熱衷科舉功名。他的理想,和李白差不多,都是立志要做宰相一類的重臣,時(shí)時(shí)有匡扶社稷之心。


杜甫


而高適又和李白杜甫不一樣了,他的身上多了不少軍人氣質(zhì)。爺爺高侃是唐朝名將,曾生擒突厥可汗、屢破高句麗。受家族影響,他要追求仕途,同時(shí)也志在兼濟(jì)天下。


高適

正因?yàn)槿说睦硐胂嗤?,才華又是如此的出眾,都有強(qiáng)烈的求官之心,唐玄宗天寶三年,三人一塊兒游覽粱宋(今開(kāi)封、商丘),成就了千古佳話。


共游粱宋,三人友誼的起點(diǎn)


天寶三年,剛被唐玄宗趕出長(zhǎng)安的李白,心情郁悶,就到處游覽散心。此時(shí)他遇見(jiàn)了杜甫。


彼此,李白早已名滿天下,杜甫只是一個(gè)新人。杜甫看見(jiàn)李白,眼光閃閃發(fā)亮,那是一個(gè)粉絲看偶像的心情。而李白看見(jiàn)杜甫,也是印象不錯(cuò)。雖說(shuō)李白在政治上眼光不行,但是詩(shī)歌上,他說(shuō)第二,沒(méi)人敢說(shuō)第一,杜甫的才能已經(jīng)讓他驚嘆,因此二人很快成為好友,約定一塊兒游覽祖國(guó)山河。


杜甫是河南人,粱地(開(kāi)封)和宋地(商丘)也算他的地盤(pán),說(shuō)出發(fā)就出發(fā),兩人一起騎馬打獵,切磋詩(shī)文,縱馬狂歌。


當(dāng)時(shí)的高適還是一介布衣,因?yàn)榧业乐新?,就在宋地定居下?lái),這一住就是好幾年。李白是誰(shuí),在當(dāng)時(shí)可是屬于超級(jí)巨星一類的人物,他的一舉一動(dòng),豈能不惹人注意?高適空懷壯志,在宋地晃悠,這里的一草一木都是他熟悉的,由他來(lái)當(dāng)向?qū)?,再適合不過(guò)了。


于是,一個(gè)微型旅游打獵團(tuán)就成形了。走在前面的是高適,接著是李白,再次是李白的迷弟杜甫。當(dāng)時(shí)這里有個(gè)濕地,動(dòng)物很多,沒(méi)走多久就彎弓射箭,躍馬揚(yáng)鞭,好不熱鬧。


三人打獵完畢,燒起一堆火,煮上小酒開(kāi)懷暢飲。酒肉下肚,三人就聊開(kāi)了,一面開(kāi)懷暢飲,一面敘談?dòng)亚椋幻媸愠罱鈵?,一起憑吊古跡,追憶梁孝王獎(jiǎng)勵(lì)文士的往事,追想漢高祖劉邦斬白蛇起義的壯舉。


他們文思泉涌,吟誦詩(shī)篇,抒發(fā)自己生不逢時(shí)、知音難覓的感慨。他們又相互切磋詩(shī)文,既自負(fù)其才,又相互欣賞。一路上見(jiàn)他們喜形于色,聽(tīng)他們朗朗笑聲,通宵忘歸。


安史之亂:斬不斷命運(yùn)的羈絆


安史之亂,腰斬了盛唐的繁華,之前是“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”之后就是“春欲暮,思無(wú)窮,舊歡如夢(mèng)中”。時(shí)代的浪潮同樣裹挾著微小的個(gè)人,李白、杜甫、高適也不例外。


面對(duì)北方頻繁的戰(zhàn)亂,李白選擇避難南方,后來(lái)聽(tīng)到永王李璘起兵,準(zhǔn)備蕩平天下,平定叛亂。李白很是興奮,他覺(jué)得自己終于可以實(shí)現(xiàn)人生理想了。而永王李璘也需要借助大名士的背書(shū),李白就是一個(gè)很好的人選,雙方一拍即合。


白寫(xiě)出了《永王東巡歌》來(lái)歌頌永王的業(yè)績(jī)。其實(shí)李白不知道的是,這位王爺已經(jīng)被安上了叛亂者的頭銜,而李白也由于跟著永王,坐實(shí)了叛黨的罪名。在古代,反叛當(dāng)朝皇帝可是大罪。從這里看出,咱們的詩(shī)仙,看人著實(shí)有點(diǎn)不準(zhǔn),尤其在政治上。


李白醉酒圖


而杜甫,在安史之亂后又是怎樣的處境呢?他一路追隨著落魄的唐肅宗,可能他的名聲太小了,唐肅宗雖然被他的精神感動(dòng),但只授予杜甫一個(gè)小小的左拾遺。后來(lái)又因?yàn)樯蠒?shū),給一個(gè)觸怒皇帝的官員求情。本來(lái)官職就不高的杜甫又被貶。


杜甫想著:哎!這叫什么事兒啊,干脆我啊,辭官得了。一路上的顛沛流離和人情冷暖,聽(tīng)著那夜雨斷腸聲,小杜終于變成了大伙兒熟悉中的老杜。


最為人熟知的杜甫形象


高適在這三人中,命運(yùn)是最好的,他在戰(zhàn)亂中,跟了名將哥舒翰,五十多歲開(kāi)始飛黃騰達(dá),他以詩(shī)人為戎帥領(lǐng)軍一方,做到了相當(dāng)于今天軍區(qū)司令的級(jí)別,后來(lái)他又領(lǐng)兵平定永王叛亂,被封為渤??h侯,實(shí)現(xiàn)了很多詩(shī)人的理想——建功封侯。


盛唐詩(shī)人最顯達(dá)者:高適

有人問(wèn)了,既然你說(shuō)的那么熱鬧,那這三人究竟發(fā)生了什么???你怎么還沒(méi)說(shuō)到這三個(gè)人的聯(lián)系呢?


別著急,下面咱們一一說(shuō)明。


首先說(shuō)高適和李白。這兩人在晚年可是鬧翻了的。當(dāng)李白跟著永王跟的熱鬧的時(shí)候,皇帝下詔大臣領(lǐng)兵平亂,這領(lǐng)兵收拾叛黨的就是好朋友高適。永王兵敗,死于亂軍之中。而李白成為了階下囚。說(shuō)好的一起放飛,一起實(shí)現(xiàn)理想呢?而現(xiàn)實(shí),一個(gè)身處廟堂,一個(gè)身陷囹圄。


讓好友決裂的就是李白被抓后給高適寫(xiě)信求救,高適置之不理。李白就怒了:好你個(gè)高適啊,現(xiàn)在你飛黃騰達(dá)了,就把我看成累贅了,那成,咱們絕交,我李白死就死,爺不靠你!


此后雙方相互拉黑,李白詩(shī)中再無(wú)高適的名字,高適詩(shī)中再無(wú)李白的名字。


但其實(shí)這也不能完全怪高適,李白犯的可不是一般的罪,而且高適在朝中也是有政敵的。如果高適明面上向皇帝求情,救李白,那就會(huì)讓政敵抓著不放,這樣更不利于李白,還不如不救,省得有人把李白揪出來(lái)當(dāng)反面典型,殺雞儆猴,那時(shí)候李白才是死的透透的。


不過(guò)李白是不管這些的,總之,此事一過(guò),李白和高適友誼的小船就算翻了。


而高適對(duì)杜甫的友情,可謂情深意切。面對(duì)生日日益困窘的杜甫,高適始終保持了朋友的關(guān)懷與幫助。


杜甫在成都時(shí),面臨斷炊的絕境,此時(shí)他想到了好朋友高適。高適沒(méi)有無(wú)視杜甫,而是時(shí)不時(shí)地接濟(jì)他。對(duì)此,杜甫也是甚為感激,在詩(shī)中寫(xiě)到:“故人供祿米,鄰舍與園蔬。”由于高適和嚴(yán)武等友人的相助,杜甫在成都草堂,度過(guò)了一段相對(duì)安定的時(shí)光。



后來(lái),高適到了另一個(gè)地方擔(dān)任刺史,想念遠(yuǎn)在成都的杜甫,寫(xiě)下了感人肺腑的《人日寄杜二拾遺》:


人日題詩(shī)寄草堂, 遙憐故人思故鄉(xiāng)。

柳條弄色不忍見(jiàn), 梅花滿枝空斷腸!

身在南蕃無(wú)所預(yù), 心懷百憂復(fù)千慮。

今年人日空相憶, 明年人日知何處?

一臥東山三十春, 豈知書(shū)劍老風(fēng)塵,

龍鐘還忝二千石, 愧爾東西南北人!


此時(shí),高適年近六十,杜甫也將近五十。從青年時(shí)的壯游,到暮年的扶持,他們共同見(jiàn)證了盛唐的繁華,經(jīng)歷了安史之亂的動(dòng)蕩,雖然境遇不同、地位各異,但對(duì)于家國(guó)天下和個(gè)人命運(yùn)的愁思確是如出一轍。


之后的三人,再也沒(méi)了交集。三人中,李白最先去世。因涉及永王李璘案,李白被流放,雖中途遇赦,但因途中飲酒過(guò)度,醉死于安徽宣城。高適第二個(gè)去世,公元765年,高適卒,追贈(zèng)禮部尚書(shū)。杜甫在聽(tīng)聞李白、高適去世后,都吟詩(shī)紀(jì)念,之后他離開(kāi)成都,漂泊湖南,病死在湘江舟上。


三人年少時(shí)的經(jīng)天緯地之志,后來(lái)時(shí)代的捉弄,性格造就不同的命運(yùn),令人嘆息,由此看來(lái),實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)兼濟(jì)天下之夢(mèng)的,或許只有高適了吧。



看了上面的文字,或許有人覺(jué)得高適就是個(gè)“心機(jī)婊”吧,還真不是,有一首詩(shī)可以作證,就是今天鶴鳴要給大家分享的《別董大》:


千里黃云白日曛,

北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己,

天下誰(shuí)人不識(shí)君。


這首詩(shī)寫(xiě)作的對(duì)象,可不是什么顯貴,而是一位琴師。據(jù)說(shuō)這里的董大,就跟李白詩(shī)歌里的《贈(zèng)汪倫》一樣,都是憑借名詩(shī)人的大作,流傳千古的,詩(shī)里面的后兩句,也跟“海內(nèi)存知己天涯若比鄰”一樣,成為贈(zèng)別詩(shī)中的千古名句。


那這首詩(shī)究竟是詩(shī)人高適在怎樣的情景下寫(xiě)出來(lái)的呢?有人說(shuō)《別董大》一首詩(shī),與其他清婉的贈(zèng)別詩(shī)都不一樣,究竟怎樣個(gè)不一樣呢?它所表現(xiàn)出的美是怎樣一種美呢?這些都在今天的詩(shī)詞課中。


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