玉樓春·春景

【宋·宋祁】

東城漸覺風光好，

縠皺波紋迎客棹。

綠楊煙外曉寒輕，

紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，

肯愛千金輕一笑。

為君持酒勸斜陽，

且向花間留晚照。

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注釋:

1. 東城：泛指城市之東。

2. 縠（hú）皺波紋：形容波紋細如皺紗?？e皺：即皺紗，有皺褶的紗。棹（zhào）：船槳，此指船。

3. 煙：指籠罩在楊柳稍的薄霧。曉寒輕：早晨稍稍有點寒氣。

4. 春意：春天的氣象。鬧：濃盛。

5. 浮生：指飄浮無定的短暫人生。語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休?！?/p>

6. 肯愛：豈肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。

7. 持酒：端起酒杯?！缎绿茣な说v傳》：“王毋憂，右手持酒啖，左手刀拂之。”

8. 晚照：夕陽的余暉。南朝宋武帝《七夕》詩之一：“白日傾晚照，弦月升初光?！?/p>

譯文:

漫步東城感受到風光越來越好，春風吹動湖水，泛起陣陣波紋，仿佛在歡迎人們到湖面去劃船游玩。

早春的清晨還略帶些寒意，輕煙薄霧籠罩著翠柳，枝頭的紅杏爭鮮斗艷，春意盎然。

平生只恨遺憾太多，而歡娛太少，何必吝嗇金錢，而錯過快樂的時光。

讓我們一起端起酒杯挽留斜陽，請它把美麗的余暉在花叢中多停留一會兒，讓快樂常駐人間吧。

賞析:

此詞開頭兩句具有不同尋常的光景氣象。詞人一上來便說東城，這是有講究的。普天下時當艷陽氣候，不是西城或別的地方就不可入詠。其實，寒神退位，春自東來，故東城得氣為先，正如寫梅花，必曰“南枝”，亦正因它南枝向陽，得氣早開。此皆詞人詩客，細心敏感，體察物情，含味心境，而后有此詩心詩筆。古代春游，踏青尋勝，必出東郊，民族的傳統(tǒng)認識，從來如此也。真正領(lǐng)起全篇精神的，又端在“風光”二字。風光，其實概括了天時、地利、人和三方面的關(guān)系；它不但是自然景色，也包含著世事人情。正古人所謂“天氣澄和，風物閑美”，還須加上人意欣悅。沒有了后者，也就什么都沒有了。一個“漸”字，最為得神。說是“漸覺”，其實那芳春美景，說到就到，越看越是好上來了。這美好的風光，分明又有層次。從詞中可以看出，詞人的感受首先就眼見那春波綠水，與昨不同；它發(fā)生了變化，它活起來；風自東來，波面生紋，如同紗縠細皺，粼粼拂拂，漾漾溶溶，招喚著游人的畫船。春，是從這兒開始的。然后，看見了柳煙；然后，看見了杏火。這畢竟是“漸”的神理，一絲不走。曉寒猶輕，是一步；春意方鬧，是又一步。風光在逐步開展。把柳比作“煙”，實在很奇。“桃似火，柳如煙”，在人們的感受上，這種文學語言，這種想象和創(chuàng)造，很美。美在傳神，美在造境。蓋柳之為煙，寫其初自冬眠而醒，嫩黃淺碧，遙望難分枝葉，只見一片輕煙薄霧，籠罩枝梢——而非嗆人的黑煙也。桃杏之為火，寫其怒放盛開，生氣勃發(fā)，如火如荼，“如噴火蒸霧”，全是形容一個“盛”的境界氣氛——而非炙熱灼燙之火也。這就表現(xiàn)了“鬧”字的豐富意蘊。詞人用它，寫盡那一派盎然的春意，蓬勃的生機。

此詞上闋寫盡風光，下闋轉(zhuǎn)出感慨。人生一世，艱難困苦，不一而足；歡娛恨少，則憂患苦多，不待問而后知。難得開口一笑，故愿為此一擲千金亦在所不惜，正見歡娛之難得也。這里的事，并非算賬目，不過講情理，須知書生大言，每每若是。歡娛恨少，至于此極。書生無力揮魯陽之戈，使日馭倒退三舍，只能說勸斜陽，且莫急急下山，留晚照于花間，延歡娛于一餉。晏殊曾云：“一曲新詞酒一杯?！薄跋﹃栁飨聨讜r回？”（《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》）面目不同，神情非常相似：它們并非戀物之作，實是傷心之詞。

宋祁因此詞而得名，正如秦觀之為“山抹微云學士”，他則人稱“紅杏尚書”，傳為佳話。這佳話指的就是此詞的上闋歇拍“紅杏枝頭春意鬧”之句。