本文摘自《堅(jiān)毅：釋放你熱情與堅(jiān)持的力量》
導(dǎo)語：
堅(jiān)毅，GRIT，由美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)副教授、麥克阿瑟獎(jiǎng)（天才獎(jiǎng)）得主安杰拉·達(dá)克沃思（AngelaDuckworth）提出，該理念席卷美國(guó)教育界。針對(duì)“如何培養(yǎng)孩子堅(jiān)毅的品格”這個(gè)問題，在《堅(jiān)毅：釋放你熱情與堅(jiān)持的力量》這本書中，達(dá)克沃斯給出了詳細(xì)的解答。
如何培養(yǎng)孩子堅(jiān)毅的品格呢？通常提出這個(gè)問題的，是那些擔(dān)心孩子沒有實(shí)現(xiàn)自己潛力的父母。
當(dāng)我反過來問提問者，他們覺得應(yīng)該怎樣“培養(yǎng)堅(jiān)毅的品格”時(shí)，我得到了不同的答案。
有些人相信，堅(jiān)毅是在逆境的熔爐中冶煉出來的；有些人則搬出了尼采的話：“那些殺不死你的，使你更強(qiáng)大。”持這類觀點(diǎn)的人是一些面色嚴(yán)峻的父母，他們坐在比賽場(chǎng)外，無休止地挑剔孩子，要求孩子一定要取勝；他們也會(huì)讓孩子長(zhǎng)久地坐在鋼琴前練習(xí)，并為孩子得了一個(gè)“良”而懲罰他們。
這種看法假設(shè)，“提供愛的支持”和“提出高標(biāo)準(zhǔn)的要求”是一個(gè)連續(xù)體的兩端，堅(jiān)毅者的權(quán)威主義父母永遠(yuǎn)位居中心點(diǎn)的右邊。
當(dāng)然，有些人持有與上述觀點(diǎn)完全相反的立場(chǎng)。
他們認(rèn)為，當(dāng)孩子被給予大量無條件的愛和支持的時(shí)候，他們的毅力，特別是激情之花便會(huì)綻放開來。他們主張親切溫和的育兒之道，提倡給予孩子更多的擁抱和更多的自由。兒童有尋求挑戰(zhàn)的天性，我們只需給予他們無條件的愛和關(guān)懷，這樣孩子與生俱來的競(jìng)爭(zhēng)欲就會(huì)展示出來，孩子們會(huì)遵從自己的內(nèi)在興趣，隨之而來的是自律的行為和面對(duì)挫折時(shí)的韌性。
在支持性的和要求性的這兩極構(gòu)成的養(yǎng)育連續(xù)體之間，這種以“兒童為中心” 取向的父母位于中心點(diǎn)的左邊。
堅(jiān)毅究竟是在殘酷的高標(biāo)準(zhǔn)的考驗(yàn)中鍛造出來的，還是在溫暖的擁抱和愛的支持中孕育出來的呢？作為解決爭(zhēng)議的一個(gè)步驟，我對(duì)上述兩種觀點(diǎn)進(jìn)行了研究。以下是我發(fā)現(xiàn)的模式。
首先，在支持性的教育與要求性的教育之間，沒有一個(gè)非此即彼的此消彼長(zhǎng)。你可以同時(shí)兼顧這兩個(gè)方面。
下面這張圖代表了當(dāng)代的心理學(xué)家對(duì)養(yǎng)育方式的分類。它不是一個(gè)連續(xù)的譜系，而是兩個(gè)。右上方的象限是對(duì)孩子既要求嚴(yán)格又堅(jiān)定支持的家長(zhǎng)，專業(yè)術(shù)語是“權(quán)威型教育”（authoritativeparenting）。為了避免與“專制型教育”（authoritrianparenting）混淆，我會(huì)將權(quán)威型教育稱為“明智型教育”（wiseparenting）。兩者的區(qū)別是，在這一象限中，家長(zhǎng)能準(zhǔn)確地判斷孩子的心理需求，他們認(rèn)可孩子們需要愛、限制和自由，以實(shí)現(xiàn)他們的全部潛力。父母的權(quán)威是基于知識(shí)和智慧，而不是權(quán)力。
另外三個(gè)象限里的教育方式包括對(duì)孩子要求不高也不支持孩子的教育方式，其典型就是“忽視型教育”。忽視型教育會(huì)制造出特別有害的情緒氛圍，但對(duì)這種教育方式，我在此不做更多的討論。“專制型教育”的家長(zhǎng)盡管對(duì)孩子有要求，但不支持。與此相反，“放任型教育”的家長(zhǎng)對(duì)孩子是支持的和沒有什么要求的。
心理學(xué)家拉里·斯坦伯格2001 年在“青少年研究社” 發(fā)表主席就職演說時(shí)提出，已經(jīng)有太多證據(jù)顯示了支持與要求兼顧的教育方式的益處。事實(shí)上，在過去的40 年中，研究發(fā)現(xiàn)，明智型家長(zhǎng)教育出的孩子比其他類型的家長(zhǎng)教育出的孩子更優(yōu)秀。
比如，在拉里的一項(xiàng)研究中，有大約10 000 名美國(guó)青少年就其父母的行為填寫了調(diào)查問卷。無論性別、種族、社會(huì)階層或父母的婚姻狀況如何，如果這些青少年的父母是溫和的、尊重他們并對(duì)他們有要求的，那么這些孩子在學(xué)校的成績(jī)就會(huì)更好、更獨(dú)立、更少出現(xiàn)焦慮和抑郁的癥狀，從事違法行為的可能性也更小。而縱向研究表明，明智型教育的益處在10 年后，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間里，都能被測(cè)量出來。
教育研究人員發(fā)現(xiàn)，比家長(zhǎng)想要傳遞的信息更為重要的是，他們的孩子接收到了什么樣的信息。
比如，不許看電視或禁止罵人，這些看似是典型的專制型教育，但實(shí)際上，這樣的父母不一定是專制的。另外，讓孩子從高中輟學(xué)似乎是放任型教育，但它可能只是反映了父母在觀念方面的差異。換言之，如果你在超市的走廊上聽到一些父母在教育孩子，請(qǐng)不要急于做判斷。大多數(shù)情況下，你并沒有足夠的背景信息來了解這個(gè)孩子是如何解讀這些交流的。孩子獲得了什么樣的經(jīng)驗(yàn)，這才是真正重要的。
你是一個(gè)明智的家長(zhǎng)嗎？請(qǐng)使用下述的教育評(píng)估來了解一下自己。這一評(píng)估由心理學(xué)家、育兒專家南?！み_(dá)令開發(fā)。其中一些問題是斜體字。這屬于“反向編碼” 的題目，意味著它們跟別的題目是相反的。
支持：溫暖
如果我遇到問題，我希望父母能幫助我。
我的父母會(huì)花時(shí)間和我交流。
我的父母會(huì)和我一起做開心的事情。
我的父母其實(shí)不喜歡聽我講我的煩惱。
我的父母幾乎從不表揚(yáng)我做得好。
支持：尊重
我的父母相信我有權(quán)持有自己的觀點(diǎn)。
我的父母告訴我，他們的想法是正確的，我不應(yīng)該質(zhì)疑他們。
我的父母尊重我的隱私。
我的父母給了我很多自由。
對(duì)于我能做什么，我的父母做了大多數(shù)的決定 。
要求
我的父母非常希望我能遵守家庭規(guī)則。
我的父母真的會(huì)讓我逃避后果。
我的父母指出能讓我做得更好的方法。
當(dāng)我做錯(cuò)事的時(shí)候，我的父母不會(huì)懲罰我。
我的父母期望我做到最好，即使當(dāng)事情很難的時(shí)候。
在支持、尊重和高標(biāo)準(zhǔn)的家庭中成長(zhǎng)，會(huì)給孩子帶來很多好處，其中一點(diǎn)與堅(jiān)毅特別相關(guān)，即明智型教育鼓勵(lì)孩子們效法他們的父母。
當(dāng)然，在一定程度上，年幼的孩子都在模仿（Imitate）他們的父母。當(dāng)我們沒有其他參照物時(shí)，說真的，除了模仿父母的口音、習(xí)慣和態(tài)度，我們還有選擇嗎？我們會(huì)學(xué)他們說話的樣子，我們吃他們吃的東西，我們像他們一樣喜歡或不喜歡某些事物。
一個(gè)年幼的孩子模仿成人的本能是很強(qiáng)的。比如，在50 多年前斯坦福大學(xué)所做的一個(gè)經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，研究人員讓學(xué)齡前兒童觀看成年人玩玩具時(shí)的情景，然后讓他們玩自己的玩具。其中，有一半的孩子只是看成年人靜靜地玩組裝玩具，他們沒有發(fā)現(xiàn)房間里還有一個(gè)和他們一樣大的充氣娃娃；另一半的孩子則看到成年人玩了一分鐘玩具后，轉(zhuǎn)而開始惡意地攻擊起充氣娃娃。這個(gè)成年人先是用拳頭，然后用木槌打娃娃，把娃娃扔向空中，最后，在尖叫和吶喊中，他攻擊性地踢房間里的娃娃。
結(jié)果證明，那些看到成年人靜靜地玩玩具的孩子也會(huì)靜靜地玩著，但看到成年人打娃娃的孩子也會(huì)具有攻擊性。孩子們對(duì)成年人暴力行為的模仿是如此之快，以致研究人員將他們的行為描述為虛擬的“復(fù)寫紙”。
不過，效法和模仿是有區(qū)別的。
當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí)，我們會(huì)反思自己的行動(dòng)，并具備對(duì)我們欽慕和不屑的人進(jìn)行判斷的能力。當(dāng)父母對(duì)我們有愛、懂得尊重和有要求的時(shí)候，我們不僅會(huì)以他們?yōu)榘駱?，我們還會(huì)敬畏這個(gè)榜樣。我們不僅會(huì)聽從他們，還知道他們?yōu)槭裁磿?huì)提出這些要求。
本杰明·布魯姆和他的團(tuán)隊(duì)在對(duì)世界級(jí)人才的研究中提出了同樣的模式。他們認(rèn)為，具有支持性和高要求的家長(zhǎng)是“職業(yè)道德的模范，他們被視為辛勤的工作者。無論做什么，他們都會(huì)做到最好。他們認(rèn)為，工作應(yīng)該優(yōu)先于玩樂，一個(gè)人應(yīng)該為遠(yuǎn)大的目標(biāo)而努力”。而且，大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)很自然地鼓勵(lì)孩子參加他們喜歡的活動(dòng)。事實(shí)上，布魯姆得出的總結(jié)性結(jié)論之一是：“父母自己的興趣在某種程度上會(huì)傳染給孩子，我們多次發(fā)現(xiàn)，鋼琴家不會(huì)送他們的孩子去上網(wǎng)球課，但一定會(huì)帶著他們的孩子去上鋼琴課?！?/p>
相當(dāng)多堅(jiān)毅者滿懷驕傲和敬畏地告訴我，父母是他們最尊敬并且對(duì)他們影響最大的榜樣，這就是說，他們都產(chǎn)生出了與父母非常相似的興趣。顯然，這些堅(jiān)毅者在成長(zhǎng)的過程中不只是在模仿他們的父母，也是在效法他們。
由此可見，并非所有明智型的家長(zhǎng)教育出的孩子都會(huì)成長(zhǎng)為堅(jiān)毅的人，因?yàn)椴⒎撬忻髦切偷募议L(zhǎng)都懂得示范堅(jiān)毅。即便他們對(duì)孩子是具有支持性和高要求的，他們也可能不會(huì)為長(zhǎng)期目標(biāo)表現(xiàn)出激情和毅力。
如果你想讓你的孩子具備堅(jiān)毅的品格，就要先自問一下，你自己的生活目標(biāo)是什么，你是否有激情和毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。然后再問問自己，你的教育方式是否能鼓勵(lì)你的孩子去效法你。如果你對(duì)第一個(gè)問題的答案是“有很多”，對(duì)第二個(gè)問題的答案是“很可能”，那么，你已經(jīng)在培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)毅的孩子。
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