濟寧有梁山文化也可以說水滸文化，還有孔孟文化，這兩個文化都是重量級文化。
梁山水滸文化：我用比較狹隘的眼光來說一下，水滸文化雖然說是比較出名的，水泊梁山也在四大名著中《水滸傳》讓我們充分認(rèn)識了它，但是梁山英雄好漢畢竟是一個造，反北宋政府的一個組織，所以發(fā)展這個文化可能會有阻礙，政府不阻礙，但是絕對不會支持，這也是梁山水泊分家的原因吧。
孔孟文化：孔孟文化算是在中國都是重量級文化，在濟寧的下面縣市曲阜市，離濟寧市中心稍遠，濟寧剛把兗州劃為區(qū)，還沒實力把曲阜劃為區(qū)，所以孔孟文化只有曲阜市自己發(fā)展先，畢竟?jié)鷮幀F(xiàn)階段發(fā)展還是要優(yōu)先發(fā)展市區(qū)的。
為什么要發(fā)展運河文化，在運河文化上，江蘇的揚州、淮安、徐州都占領(lǐng)一席之地，但是他們卻沒有把他們發(fā)展成特色文化，揚州還好把運河穿過城中的一段發(fā)展成了景區(qū)。
揚州大運河景區(qū)
淮安則偏愛于淮河，徐州因為運河還在承接南北貨運，所以比較繁忙，下面縣市邳州和新沂則稍微發(fā)展了一些運河文化，徐州市區(qū)更偏愛于兩漢和彭祖文化。
那么為什么濟寧偏愛于運河文化，濟寧又稱為“運河之都”（江蘇淮安表示不服），是因為運河和興的城市，很多關(guān)于運河的古建筑和自然景觀都存在。濟寧的老城區(qū)就在運河的邊上，現(xiàn)在三線城市都在大規(guī)模的棚改，老城區(qū)投資發(fā)展一個景區(qū)，對棚改有非常大的促進作用，能夠重新建立起老城區(qū)新的市區(qū)面貌，同時也有政策支持濟寧建設(shè)運河景區(qū)，彰顯大運河在中國歷史作用，是中國文化的一個特征符號。所以濟寧大運河建設(shè)不是心血來潮，突然做的決定，而是有統(tǒng)籌發(fā)展的規(guī)劃。
濟寧運河文化規(guī)劃圖
所以現(xiàn)在和濟寧爭“運河之都”稱號的淮安，在運河文化建設(shè)方面落后了，但具體情況還要看濟寧建好之后的發(fā)展。
不過濟寧發(fā)展運河文化、建設(shè)運河景區(qū)也得到了濟寧東邊幾個縣市的埋怨，因為東邊幾個縣市發(fā)展強勁，兗州、鄒城、曲阜三市都希望濟寧向東發(fā)展，特別是兗州也已經(jīng)成為濟寧的一個區(qū)，需要盡快與濟寧主城區(qū)融城發(fā)展，而曲阜又有重量級的孔孟文化，也需要濟寧支持，但是濟寧卻向西發(fā)展大運河，所以東邊三縣市的市民很不解，很迷惑。濟寧在經(jīng)濟文化發(fā)展上面還有很長一段路要走。
大運河文化是中國文化的一個標(biāo)志，大運河文化建設(shè)成功將成為濟寧市的一張新名片，希望大運河特色文化能夠讓濟寧更好、更快的發(fā)展吧。
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（關(guān)注城市發(fā)展，取長補短，共同進步）
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