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遷都洛陽(yáng)整石窟

中國(guó)有三大石窟：云崗石窟、莫高窟和龍門(mén)石窟。分別位于大同、敦煌和洛陽(yáng)。看地理位置跨度都快趕上長(zhǎng)城了，應(yīng)該之間聯(lián)系不大。但其實(shí)，有一位皇帝，精力極為充沛，主導(dǎo)建設(shè)了兩個(gè)。他就是北魏孝文帝。

要不是北魏出了個(gè)孝文帝，估計(jì)當(dāng)年學(xué)歷史的時(shí)候，小編都不知道中國(guó)還經(jīng)歷過(guò)南北朝……

孝文帝在中國(guó)歷史上是絕對(duì)的大咖。他從小生活在大同，即北魏當(dāng)時(shí)的都城。

北魏有一個(gè)極為操蛋殘酷的制度，子貴母死，就是如果兒子當(dāng)上皇帝，為防止外戚專(zhuān)權(quán)，必須賜死生母。孝文帝也不例外，從小生母被賜死。他是被北魏最傳奇的老太太馮太后帶大的。馮太后信奉佛教，孝文帝可能也是不敢不信，便開(kāi)始了朝拜基建之旅。

孝文帝得到皇帝這份工作后，因?yàn)槟暧祝瑹o(wú)法直接上班，馮太后攝政。這期間大力建設(shè)云崗石窟，主要修建了第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟以及未完工的第3窟。小編覺(jué)得，要是馮太后再多活兩年，云崗石窟就完工了。

后來(lái)馮太后去世，孝文帝親政。干的第一件大事兒便是遷都洛陽(yáng)。當(dāng)然，群臣們都抱著家里的柱子不想走，孝文帝無(wú)奈了，問(wèn)道：“如果北方的柔然打來(lái)，誰(shuí)能替我擋住游牧的鐵騎？”瞬間慫了一大批，回家收拾行李去了……但舊勢(shì)力元老穆泰、元丕、陸就等不怕打仗不怕死，堅(jiān)決反對(duì)。不但反對(duì)，還想讓孝文帝領(lǐng)盒飯。歷史上無(wú)數(shù)次證明，與領(lǐng)導(dǎo)，尤其是這種級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)抗一般都死得特別難看。孝文帝一看這些人不怕死，那正好，準(zhǔn)了，賜死……

于是，遷都就很順利了。到了洛陽(yáng)，孝文帝文治武功自然沒(méi)得說(shuō)，但依然還是鑿石窟來(lái)得順手。他發(fā)現(xiàn)伊河兩岸的青山總是有一股神秘的力量在向他招手。公元493年，龍門(mén)石窟在伊河進(jìn)行了開(kāi)工儀式，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品。

胡漢融合弄少林

少林，金庸大俠筆下最重要的門(mén)派，高手如云。小編分析來(lái)看，少林寺的人說(shuō)的應(yīng)該是小岳岳的豫語(yǔ)，俗稱(chēng)河南話，而不是胡語(yǔ)，所以少林信奉的是漢傳佛教，但創(chuàng)始人卻是少數(shù)民族血統(tǒng)的孝文帝。

孝文帝搬到河南開(kāi)展事業(yè)之后，開(kāi)始漢化改革。為何要漢化？因?yàn)楫?dāng)時(shí)的少數(shù)民族落后，蒙古包顯然沒(méi)有兩室一廳舒服，在草原的開(kāi)闊地帶噓噓顯然不如出恭來(lái)的文雅。

看她的衣服，就是漢服

所以，孝文帝一鼓作氣，全面漢化。遷都、遷籍、遷陵、漢話、漢服、漢姓、通婚，而且以身作則。孝文帝先把自己的名字改了，他原名拓跋宏，拓跋是姓氏，宏是名字。比較逗的是，拓跋宏的老爹叫拓跋弘，漢語(yǔ)讀音完全一樣，這不改名都太丟臉。

獨(dú)孤，改成劉；步六孤，該成陸；賀賴(lài)，改成賀；賀樓，改成樓……原來(lái)的身份證統(tǒng)統(tǒng)作廢。

為了顯示胡漢整合的決心，孝文帝從北方漢族四大士族：崔、盧、李、鄭，一家娶一個(gè)老婆回來(lái)（不知道小編現(xiàn)在胡漢融合是否來(lái)得及），然后告訴自己所有的兄弟、叔叔們（爺爺們可能歲數(shù)太大了，有點(diǎn)羞羞的不合適），我給你們發(fā)媳婦，水靈靈的漢族姑娘，家里原配不同意的，我去幫你們說(shuō)，奉旨納妾，難得的福利哦。

當(dāng)時(shí)的漢族統(tǒng)治區(qū)盛行佛法，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！保ǘ拍痢督洗骸罚?/section>

北朝的北魏自然不能示弱。印度僧人跋陀來(lái)北魏傳授小乘佛教，極對(duì)孝文帝胃口。為了歡迎外國(guó)友人，孝文帝在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建少林寺。后來(lái)多位高僧在這里開(kāi)壇授課，再后來(lái)成為武林第一大門(mén)派，再后來(lái)5A景區(qū)、世界文化遺產(chǎn)。

但這一系列漢化措施卻有眾多反對(duì)者，其中最大反對(duì)者，居然是孝文帝的大兒子拓跋恂。從拓跋恂拒絕將自己的名字改成元恂開(kāi)始，no zuo no die的真理顯現(xiàn)了。拓跋恂是個(gè)超級(jí)大胖子，洛陽(yáng)夏天特別熱，繁瑣的漢服都快把他的卡路里擠出來(lái)了。而且他又特別反感看書(shū)。終于忍不住開(kāi)始作妖：他殺死從官，一路狂奔，要回老家平城避暑。真TMD瘋了。

孝文帝大怒，一旨詔書(shū)：滾回來(lái)！好嘞，拓跋恂就慫慫地回來(lái)了，被老爹暴cei了一頓，差點(diǎn)弄成半身不遂。恢復(fù)了之后，作妖體質(zhì)不改。信奉佛教的孝文帝一看，NND，反了天了，直接超度了拓跋恂，阿彌陀佛。

揚(yáng)佛戒色搞五臺(tái)

整了三個(gè)5A級(jí)景點(diǎn)，孝文帝還覺(jué)得不過(guò)癮。山西老家還是要大力開(kāi)發(fā)些景點(diǎn)的。

《木蘭辭》：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂?！被咎m替父從軍沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)勝歸來(lái)，面見(jiàn)天子。天子在哪里？在明堂里坐著。這個(gè)明堂便是今天大同的北魏明堂公園，是我國(guó)四大明堂之一，氣勢(shì)恢宏。而天子便是孝文帝。

這個(gè)景點(diǎn)對(duì)于孝文帝來(lái)說(shuō)，是小打小鬧。

孝文帝把目光放在了大制作上，他對(duì)五臺(tái)山的靈鷲寺（這個(gè)和虛竹的靈鷲宮不是一回事兒）進(jìn)行規(guī)模宏大的擴(kuò)建，并在周?chē)d建了善經(jīng)院、真容院等十二個(gè)寺院。這為五臺(tái)山最終成為5A級(jí)景點(diǎn)做了重要的鋪墊。五臺(tái)山是中國(guó)四大佛教名山之首，文殊菩薩的道場(chǎng)，也是中國(guó)唯一一個(gè)青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）的融合之地。

可能是孝文帝信佛信的太到位了，順手輕度戒了個(gè)色。

孝文帝的太皇太后，有個(gè)侄女叫馮潤(rùn)。馮潤(rùn)長(zhǎng)得呢，中文來(lái)講叫beautiful。孝文帝稀罕的不得了，后來(lái)更是廢了舊皇后，封馮潤(rùn)為皇后，享受專(zhuān)寵待遇。但是孝文帝不是打仗就是信佛，都是些不利于夫妻和諧生活的事兒。孝文帝經(jīng)常不在宮中，馮潤(rùn)寂寞難耐，便看上了主治醫(yī)師。還讓他假扮為宦官，悄悄帶入宮中，行XX之事。當(dāng)然后來(lái)事情敗露了，醫(yī)師被孝文帝用佛法也給超度了，馮潤(rùn)居然只是打入冷宮。但給皇帝戴帽子戲法的人，怎么可能活到死。在孝文帝去世后，他的遺詔明確要求弟弟干掉馮潤(rùn)。

云崗石窟、龍門(mén)石窟、少林寺、五臺(tái)山。四個(gè)5A級(jí)景點(diǎn)，孝文帝妥妥的古代旅游大使。

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