今天我們請到了中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、寶安區(qū)詩詞學(xué)會(huì)理事汪時(shí)健老師，來給大家講介盛唐時(shí)代的另一位著名詩人王之渙。
很高興來到《閑話詩詞》欄目同大家交流。
先給大家讀一首詩：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
我想，各位一定知道這首詩的作者是誰吧。
對，王之渙。那么我們今天就來講一講王之渙。
（一）被湮沒千年的王之渙
為什么要講王之渙？我有三方面考慮：
一是很多唐宋詩詞大家，前面老師已經(jīng)講過；
二是王之渙傳世的詩作雖然很少，卻寫得非常好，非常出色，很值得我們品賞、學(xué)習(xí)和借鑒；
三是王之渙這位大詩人，身后被湮沒一千多年，很多人是只知其詩而不知其人，有必要進(jìn)行推介。這不僅是弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化的應(yīng)有之義，更是決定我今天講這個(gè)題目的關(guān)鍵動(dòng)因。
王之渙的詩膾炙人口，名聞四海，但有關(guān)他的生平事跡，直到上世紀(jì)三十年代前，還是一片空白，或者說是一鍋漿糊。
原因在于，歷史上遺留的有關(guān)他的資料實(shí)在是太少了。作為正史的新舊《唐書》，洋洋四百余卷，卻沒有他的傳記，《唐才子傳》有個(gè)簡略的記述，但語焉不詳。（網(wǎng)開一面）
所以，自王之渙身后到民國中葉的1200多年間，不要說對他的身世經(jīng)歷，就連王之渙是哪里人，祖籍何處，生卒年月，一直都是個(gè)謎。
對此，北宋的司馬光曾大發(fā)感慨。他在《溫公續(xù)詩話》里說：“唐之中葉，文章特盛，其姓名湮沒不傳于世者甚眾，如……王之渙，…后人擅詩名者，豈能及之哉！”（打抱不平）
這正是我要講的第二個(gè)標(biāo)題。
（二）王之渙生平簡介
王之渙身世之謎被揭開，緣起一個(gè)盜墓賊。
那是20世紀(jì)30年代，一個(gè)盜墓賊在盜掘洛陽的王家祖墳時(shí)，盜得了王之渙的《墓志銘》，然后將它賣給了民國元老、收藏家李根源。李如獲至寶，發(fā)現(xiàn)上面除了王之渙的生平之外，還有《墓志銘》的撰寫者等信息。這個(gè)撰寫者叫靳能，時(shí)為永寧縣尉，他是王之渙堂弟王之咸（時(shí)為永寧主簿）的同事兼好友，也是王之渙的“詩粉”。這個(gè)《墓志銘》就是王之咸請他為自己的堂兄王之渙寫的，所以其真實(shí)性毋容置疑。直到現(xiàn)在，它一直是研究王之渙最珍貴最重要的資料。
由此，王之渙身世之謎才被揭開：
王之渙，字季凌，生于公元688年（武氏垂拱四年），歿于公元742年（唐玄宗天寶元年），祖籍并州晉陽（今山西太原），高祖因官遷絳郡，就是現(xiàn)在的山西新絳縣。王之渙幼年聰穎，弱冠能文。慷慨有大略，倜儻有異才。以門蔭入仕，授衡水主簿。在任上娶衡水縣令李滌第三女為妻。后受人誣謗，726年（開元十四年）拂衣去官。天寶元年（742年），補(bǔ)文安縣尉，清白處世，理政公平。卒于文安任上，享年五十五歲，葬于洛陽縣北邙山祖墳。
關(guān)于王之渙的籍貫，《唐才子傳》說是薊門人，老師能否給我們解釋一下？
可以肯定，說王之渙是薊門（今北京境）人是個(gè)錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤大概率源于高適732年（開元二十年）寫的《薊門不遇王之渙郭密之因以留贈(zèng)》這首詩。高適在詩里說，與好友王之渙十年不見，于是去薊門拜訪他。《唐才子傳》作者便因此望文生義，說王之渙是薊門人。事實(shí)是：王之渙只在辭官以后短期流寓（客居）過薊門。
所以關(guān)于王之渙的籍貫，百分之百應(yīng)依其《墓志銘》說。即其本人籍貫為絳郡，祖籍為晉陽。理由一是：作為同時(shí)代人的王之渙同宗堂弟王之咸和王之渙偶像、王之渙《墓志銘》的撰寫者靳能的說法可信；理由二是，《唐才子傳》的作者辛文房是元代人，比王之咸、靳能出生晚了500多年，對王之渙的了解不可能比王之咸和靳能還清楚。
汪老師，能給我們談?wù)勍踔疁o的婚姻家庭情況嗎？
這是我要講的第三個(gè)標(biāo)題。
（三）王之渙的婚姻與家庭
王之渙出身太原王氏，自秦漢至唐都是望族。王之渙祖上也是世代為官，是典型的官宦世家，高祖王隆曾為北魏絳州刺史，官至二三品大員（正部級(jí)）。但到王之渙父親王昱這一代，就只做到了文安縣令（七品芝麻官），家道已日趨衰落。
王之渙于722年（開元十年）與衡水縣令李滌的三女兒李氏結(jié)婚，這時(shí)王之渙已35歲，父母都已去世，而新婚妻子李氏只有18歲，有人根據(jù)李氏墓志有“夫人凡生一子”和“禮也，蓋未合也”的記載，以及天寶二年王之渙安葬洛陽北邙山祖墳時(shí)，有長子王炎、次子王羽兩個(gè)嗣子到場，推斷王之渙此前有過娶妻生子的經(jīng)歷。
“禮也，蓋未合也”，意思就是說李氏去世后，未能與丈夫王之渙合葬，舊時(shí)的殯葬禮法，不是原配不能夫妻同穴。所以李氏后來雖然與王之渙都葬在洛陽北原的王家祖山，卻沒有與王之渙合葬。
從上面分析看，李滌能看上大自己女兒17歲的女婿，顯見是被王之渙的才華所折服。
俗話說“夫榮妻貴”，從表面上看，王之渙與李氏，一個(gè)是官宦世家的大才子，一個(gè)是縣太爺家的嬌小姐，郎才女貌，非常般配，是個(gè)上等家庭，可以享受榮華富貴的生活。但從目前所掌握的資料看，李氏嫁給王之渙后，夫妻相守20年，實(shí)在是沒過上什么好日子，倒是受了不少苦。
你看噢，結(jié)婚不滿五年，王之渙便辭了官。此后15年，王之渙一直賦閑在家，成了“下崗職工”。15年后，因生活拮據(jù)，親友窺勸復(fù)出，剛補(bǔ)了個(gè)文安縣尉，誰知天不假年，當(dāng)年就因病去世， 撇下38歲的李氏守了六年寡，然后郁郁而終，這個(gè)可憐的女人，只活了短短的44歲。
研究認(rèn)為，李氏與王之渙是一對恩愛夫妻，此言應(yīng)該不虛。李氏《墓志銘》上也說：“夫人性含謹(jǐn)順，德蘊(yùn)賢和”，面對一個(gè)長期失業(yè)、只能吃老本（“食其舊德”）的丈夫，能安貧樂素，無怨無悔地相依相守，丈夫死后又能矢志柏舟，孤兒寡母，忍辱負(fù)重，艱難度日，已經(jīng)夠得上是一個(gè)非常典型的賢妻良母了。
下面講第四個(gè)小標(biāo)題：
（四）王之渙的性格與仕途
王之渙的性格，蘊(yùn)涵豐富，這里只講其突出的兩點(diǎn)：
一是豪放不羈。這一個(gè)性特點(diǎn)實(shí)際上貫串了他的一生。就是說喜歡無拘無束，過那種自由自在的生活。小時(shí)候，他“從五陵少年游”，與一班官二代“縱禽縱酒”，快40歲時(shí)辭官，還“酷嗜閑放”，別的不做，卻在“滅裂黃綬”后去“悠游青山”，都是這一 個(gè)性的生動(dòng)寫照。不過，他的這一個(gè)性使他獲益良多。不僅結(jié)交了很多要好的朋友，而且名震遐邇。按照靳能的說法就是“孝聞?dòng)诩?，義聞?dòng)谟选?，“夾河數(shù)千里，籍其高風(fēng)”。就是說，王之渙對父母的孝順，對朋友的仗義，是遠(yuǎn)近有名的，成了人們心中表率和典范。
二是尚武輕文。這不是說他不能文，靳能說他弱冠就能文。再說，不能文怎么可能寫出那么好的詩來呢？說他“輕文”，是說他從來沒有打算用文來作敲門磚，靠文來出人頭地。比如他從不參加科舉考試，甚至對科考很是不屑。與之相反，倒是很喜歡縱禽縱酒，騎馬射獵，左牽黃，右擎蒼；喜歡深入邊關(guān)大漠，去體驗(yàn)戍邊將士的征戰(zhàn)生活，渴望以武略、武功保家衛(wèi)國，來施展自己的理想抱負(fù)，成就一番事業(yè)。當(dāng)這個(gè)理想不能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，于是便“壯懷激烈，擊劍悲歌”，歌什么呢？“歌從軍，吟出塞”，就是迷戀于邊塞詩的寫作。
誰知歪打正著，王之渙沒有成為位列三公九卿的文臣武將，反而因?yàn)楹婪挪涣b的個(gè)性、大山廣川的游歷，成了享譽(yù)千古的著名詩人！我想，這恐怕是連王之渙自己也始料未及的吧。
關(guān)于王之渙的仕途，可以用八個(gè)字概括，那就是：非?？部?，非常失敗。
一是當(dāng)?shù)墓傩?。比芝麻官還小了兩三級(jí)。
王之渙最早做的是衡水主簿，按照唐朝的地方官制，就是個(gè)從八品下的小官，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的縣政府辦副主任，一個(gè)副科級(jí)公務(wù)員（主任應(yīng)為正科級(jí)的“縣丞”）；等到15年后復(fù)出，其時(shí)已近55歲，才又做了個(gè)文安縣的縣尉，職級(jí)僅為從九品上，也就是說，比15年前做的那個(gè)衡水主簿還低了一等。有人說，那時(shí)的縣尉相當(dāng)于現(xiàn)在的縣公安局長，其實(shí)是個(gè)大錯(cuò)。錯(cuò)在說這話的人不懂唐朝的官僚職制。正確的說法，應(yīng)該是縣政府下面一個(gè)負(fù)責(zé)治安工作、享受副科級(jí)待遇的主辦干事（從九品下應(yīng)該相當(dāng)于現(xiàn)在職級(jí)最低的公務(wù)員）。
二是當(dāng)官的時(shí)間非常短暫?？梢运愕贸觯踔疁o一生做官的時(shí)間僅五年左右，不到其55歲生平的十分之一。第一次做衡水主簿，應(yīng)為四年左右。因?yàn)樘瞥牡胤焦偈怯袊?yán)格的任期制的?！爸荽淌泛涂h令三年一遷,雜佐官（副級(jí)）四年一遷”。王之渙是“雜佐官”，屬于做滿四年“非升即走”的那種。我們已經(jīng)知道，王之渙是在公元726年在衡水主簿的任上受人誣陷而“拂衣去官”，即便是滿打滿算，他在衡水這個(gè)主簿的位置上也只干了四年。即自722年（他與衡水縣令的三千金結(jié)婚的那一年）干起，至726年辭職；第二次做官是文安縣尉，是在家賦閑15年后的公元742年，可惜一年尚未干滿，便因病死于任上。
王之渙的官場失意、失敗，我認(rèn)為主要有兩方面因素。
第一是個(gè)性（主觀）因素：唐從貞觀開始，就力推科舉取士，而王之渙卻像賈寶玉一樣有點(diǎn)叛逆，不屑于仕途經(jīng)濟(jì)不愿通過科舉求取功名，只喜歡縱禽縱酒，悠游大漠邊關(guān)，策馬仗劍的干活。這樣就失去了從“正門”晉身官場的道路，所以他的兩次出任地方小吏，都不是因“功名”獲得，而是因“補(bǔ)缺”獲得。也就是說，只有在某地某崗缺員時(shí)，他才有機(jī)會(huì)作為“替補(bǔ)”上崗。當(dāng)然這還考慮了兩個(gè)因素：一是他出身官宦世家，二是他才氣過人，名聲在外。
第二是客觀因素，即家庭背景的因素。王之渙出身名門望族，祖上世代為官，屬于典型的官宦世家。雖然后來日趨沒落，但還是具有一定社會(huì)影響力。所以王之渙能以“門蔭”補(bǔ)缺（近乎上世紀(jì)八九十年代所謂的“頂職”）個(gè)衡水主簿，雖然是個(gè)從八品小官，這對一個(gè)沒“文憑”、沒“功名”、非“科班”的社會(huì)中年來說，也算是朝廷網(wǎng)開一面了。但他想要像那些炙手可熱的達(dá)官顯宦人家的子女一樣飛黃騰達(dá)，顯見是沒有機(jī)會(huì)了。
你對王之渙的文學(xué)成就有何評價(jià)？
這是我們今天要講的第五個(gè)也是最后一個(gè)標(biāo)題：
（五）王之渙的文學(xué)成就
王之渙的文學(xué)成就，也可以用八個(gè)字概括：非常突出，非常巨大。
王之渙傳世詩作雖然僅有區(qū)區(qū)六首，（《全唐詩》卷二百五十六）但一千多年來，它在中國詩壇上的地位卻是非常突出的，在中國文學(xué)史上的影響也是非常深遠(yuǎn)的。特別是他的《登鸛雀樓》和《涼州詞之一》，更是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的璀璨明珠，至今仍然膾炙人口，傳唱不衰，甚至成為少兒詩歌啟蒙的必讀教材。被公認(rèn)為五絕和七絕的“壓卷之作”。
下面我們從歷朝歷代的名家名作對王之渙詩的評論中，舉幾個(gè)例子，來證明王之渙詩的地位和影響：
唐朝天才詩人白居易，盛贊王之渙的詩“名動(dòng)一時(shí)”；
王之渙《墓志銘》的作者、唐人靳能則說，王之渙的詩清麗悲壯，富于 “皦兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲”，“傳乎樂章，布在人口”。
元代人辛文房在《唐才子傳》里，更是說王之渙“每有作，樂工輒取以被聲律”。
這就說明，王之渙的詩無論是在當(dāng)時(shí)的官場，還是在民間都有很大的影響，不僅俏得很，而且流傳廣得很。所謂“皤發(fā)垂髫，皆能吟誦”，確實(shí)名不虛傳。
北宋名臣、大文豪司馬光極為推崇王之渙的《登鸛雀樓》，說其是“后人不能及之”的詩。
《增訂唐詩摘抄》更將《登鸛雀樓》譽(yù)為“五絕第一”。
明清間大才子、大學(xué)者王士禎（漁陽），則在《唐詩別裁》中，把《涼州詞之一》與王維的《渭城》（送《元二使安西》）、李白的《早發(fā)白帝城》、王昌齡的《奉帚平明》（《長信秋詞》五之三）并稱為“絕句無出其右者”；
清詩人管世銘（戶部郎中），稱王之渙的詩以少勝多、別具一格，推崇《涼州詞之一》是“神來之筆”，“后無來者”。
國學(xué)大師章太炎也盛贊《涼州詞之一》為“絕句之最”，其高足邵祖平在《七絕論詩》中將七絕分為十二品，更將這首《涼州詞》列為第一品（神品）之首；
2011年9月，中華書局出版武漢大學(xué)王兆鵬教授研究的《唐詩影響力排行榜》一書，王之渙的《涼州詞之一》和《登鸛雀樓》排名分別髙居前三前四（探花、傳臚），居然高出李杜白等一干天才詩人，其在中國文學(xué)史上的地位可想而知。
好。
王之渙的代表作，我們上面已經(jīng)提到，一是他的《登鸛雀樓》，二是《涼州詞之一》的“黃河遠(yuǎn)上白云間”。
先講《登鸛雀樓》。
這是一首五絕。寥寥20個(gè)字，卻給我們畫出了一幅波瀾壯闊的、雄渾美麗的圖畫，同時(shí)還揭示了人世間高瞻才能遠(yuǎn)矚這樣一個(gè)永恒的、顛撲不破的真諦。
前面10個(gè)字，“白日依山盡，黃河入海流”寫景。各位調(diào)動(dòng)一下形象思維，想想：是不是一幅波瀾壯闊的圖畫？你看，一輪渾源的落日，懸掛在西邊天際，快要落入蔥蘢起伏的群山之下；蜿蜒曲折的黃河，奔騰不息，正自西向東，流入大海。天地山水、萬里時(shí)空，隨著詩人的目光，被 動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了出來。氣勢是何等的磅礴，意境是何等的開闊！這樣的手法，是一般人所能企及的么？什么叫“詩中有畫”？這就叫詩中有畫。所以我時(shí)常在想，我們的蘇軾老夫子在溢美王維“詩中有畫”時(shí)，怎么就忽視了摩詰這個(gè)同宗老鄉(xiāng)！
“欲窮千里目，更上一層樓”。這后面10個(gè)字說理。說的還不是小道理，而是人生哲理、宇宙真理這樣的大道理：意思是說，你要對這個(gè)世界有一個(gè)更深入、更全面的了解，就必須站得更高，看得更遠(yuǎn)。把自己關(guān)在小房子里，故步自封，是不可能高瞻遠(yuǎn)矚，正確認(rèn)識(shí)客觀世界的。
這也是詩人對自己詩歌創(chuàng)作的深刻感悟。作者自幼的博覽群書，廣交朋友，遍游名山大川，就是在這種思想認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下的生活積累。否則是不可能寫出這樣的千古絕唱來的。
這首詩在寫作上還有兩個(gè)突出的特點(diǎn)。一是用語極其質(zhì)樸，極其口語化。二是格律嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不紊。四句兩聯(lián)，首聯(lián)為正對，尾聯(lián)為流水對。對得相當(dāng)工整自然。聲韻平仄，中規(guī)中矩，節(jié)奏鏗鏘，一氣呵成，讀來朗朗上口，非常便于記憶。所以它成為“皤發(fā)垂髫，皆能吟誦”的佳構(gòu)，絕不是偶然的，除了它的圖畫美，與它的音樂美，也是密不可分的。
再講《涼州詞之一》
這首詩主要抒寫邊關(guān)的蒼涼荒蕪和戍邊將士繾綣懷鄉(xiāng)之情。
前兩句寫景：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”。描摹出了一幅險(xiǎn)峻、雄闊、蒼涼的邊關(guān)地理圖畫：遼闊的高原上，綿延千里的黃河奔騰而來，極目西望，好似從天邊的白云中流出；塞上的孤城，在高山大河的環(huán)抱中巍然屹立。
這樣一個(gè)典型環(huán)境刻畫，不僅表現(xiàn)出了大漠邊關(guān)環(huán)境的艱苦險(xiǎn)惡，也為下文寫戍邊將士的繾綣懷鄉(xiāng)做了有力的鋪墊。
“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。這兩句寫情，寫戍邊將士的懷鄉(xiāng)之情。
翻譯過來就是：羌笛啊，你何必吹得這樣的如泣如訴？玉門關(guān)本來就是個(gè)荒涼萬古、春風(fēng)不到的地方，哪有什么楊柳可供攀摘贈(zèng)別的呢？
這里的“羌笛”句，是化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的典故；“怨”是說羌笛里如泣如訴、酣暢淋漓的《折楊柳》曲調(diào)幽美而哀怨（杜甫《奉先詠懷》“暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟”之“悲”與此“怨”同義）；折柳贈(zèng)別則是唐朝流行的地方習(xí)俗，后來也成了征夫戍卒懷鄉(xiāng)思家的一個(gè)意象。
詩人不直接去寫征夫的思鄉(xiāng)之苦，而以羌笛聲的酣暢淋漓、如泣如訴出之，更恰到好處地反襯出了征夫們對折楊柳聲的“不忍卒聽”，從而有力渲染、強(qiáng)化了征夫心中那種懷鄉(xiāng)思家的繾綣離愁，匠心獨(dú)具。jiàng xīn dú jù構(gòu)思非常精妙。
此詩的成功之處在于：在寫戍卒們邊遠(yuǎn)苦寒的艱苦生活和不得還鄉(xiāng)的哀怨時(shí)，不失悲壯慷慨。概括說來就是“悲而有壯，怨而不哀”。
正因?yàn)槿绱耍@首詩歷代好評如潮。被公認(rèn)為唐代邊塞詩的名篇，“唐音”的典型代表。也是使王之渙能雄踞盛唐詩壇巔峰，與高適、岑參、王昌齡并列盛唐四大邊塞詩人的成名之作、功勛之作。
王之渙的這首詩，民間還有很多版本的逸聞趣事。這里講一個(gè)民間傳說：
說是有一天，乾隆皇帝要大才子紀(jì)曉嵐在他的一把紙扇上題詞。紀(jì)曉嵐見扇子上山水奇?zhèn)?，便將王之渙的《涼州詞之一》題上去了。乾隆接過一看，見紀(jì)曉嵐的書法大氣磅礴，蒼勁有力，龍顔大悅。可往下一讀，發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)“間”字，頓時(shí)又龍顏大怒。對紀(jì)曉嵐說：“你寫漏了一個(gè)字，該當(dāng)何罪？”
紀(jì)曉嵐趨前一看，果然少了個(gè)“間”，這可是欺君之罪啊，可以殺頭的。霎時(shí)大驚失色，不知如何是好。
可他畢竟是個(gè)絕頂聰明的人。眉頭一皺，馬上來了主意。陪著笑臉對乾隆說：“陛下不是要我題詞嗎？這就是一首詞?。 比缓髲那∈掷锬眠^扇子，搖頭擺尾地念將起來：
“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)?！?/span>
念完，便對乾隆說：“詞是長短句，這才是真正的《涼州詞》呢。倘若加個(gè)'間’，那就不是《涼州詞》而是《涼州詩》了。”
乾隆知道紀(jì)曉嵐在狡辯，卻也不得不欣賞他的才華。便轉(zhuǎn)怒為喜，說道：“赦你無罪！”君臣二人于是大笑而去。
這故事說明兩個(gè)問題：一方面說明中國文字排列組合，奧妙無窮；另一方面也是更重要的一個(gè)方面，說明王之渙這詩，在中國社會(huì)的歷朝歷代都有著深入廣泛的影響。
關(guān)于王之渙的詩，還有一個(gè)“旗亭（酒樓）畫壁”的故事，汪老師，您能給我們講一講嗎？
這也是一個(gè)民間傳說。
說的是唐開元間，王之渙與詩友王昌齡、高適二人游學(xué)東都洛陽，那時(shí)候，三個(gè)人還都是布衣，可在詩壇上都小有名氣了。某日，來到一酒樓聚飲。剛?cè)胱?，就進(jìn)來十幾位聚宴的梨園歌妓。三位詩人為避免喧囂進(jìn)了里間。不久，又進(jìn)來四位妙齡女郎，都是京城著名歌妓（歌唱家）。于是，王昌齡對高適和王之渙說：“我們?nèi)硕家栽娒?，但一直未分高下，待?huì)在此偷聽這四位歌妓唱歌，看誰的詩入樂被歌最多，誰就為優(yōu)勝?！备哌m和王之渙二人連說好好。
一會(huì)兒，一位歌妓首先開唱：
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/span>
這是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。于是，王昌齡得意地用手在壁上一畫，說道，“這是我的詩！”
不一會(huì)，又一位歌妓開唱了：
“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺(tái)何寂寞，猶是子云居。”
這是高適的《哭單父梁九少府》。于是，高適也得意地用手在壁上一畫，說道：“這是我的詩！”
輪到第三位唱了，她唱的是：
“奉帚平明金殿開，強(qiáng)將團(tuán)扇半徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”。
這是王昌齡的《長信秋詞》的五首之三。于是，王昌齡又得意地在壁上一畫。
可就是不見歌妓唱王之渙的詩。這時(shí)候，王昌齡和高適都把目光投向了王之渙，但作為大哥哥的王之渙卻鎮(zhèn)定自若，一點(diǎn)也不著急，反而慢條斯理地對高適和王昌齡說：
“唱你們詩的，皆是些窮途潦倒的樂官，她們只會(huì)唱那些'下里巴人’的東東。我的詩那可都是'陽春白雪’，一般的俗物是不敢唱的”。
然后，指著最后那位還沒開唱的、也是長得最漂亮的紫衣歌妓說：
“等到這位樂官開唱，如果不是我的詩，我就甘拜下風(fēng)，這一輩子都不與你們爭高低上下了。但有一條，如果她唱的是我的詩，你兩個(gè)就要拜倒在我前面，奉我為師?！?/span>
王昌齡和高適連說好好。
二人和王之渙于是繼續(xù)在里間等著，口里不說，其實(shí)心里都想看王之渙出丑。
誰知道，那位紫衣歌妓一開口，便是：
“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”
這下子該輪到王之渙得意了。于是，他一邊笑一邊指著高適和王昌齡說：
“你看，兩個(gè)鄉(xiāng)巴佬，怎樣？我沒有說錯(cuò)吧！什么叫笑在最后，笑得最好？快來拜師吧?！?/span>
于是三人皆撫掌大笑。
這就是“旗亭畫壁”的故事。雖然是個(gè)傳說，但通過這個(gè)故事，卻從一個(gè)側(cè)面證明：王之渙的詩早在唐開元時(shí)期就在民間有了深入的影響，更印證了靳能所說的王詩“傳乎岳章，布在人口”，并非憑空杜撰。
關(guān)于王之渙這個(gè)話題就講到這。有些方面，由于手頭資料不足，不能做深入具體的介紹，也有些方面，觀點(diǎn)不一定準(zhǔn)確，希望得到大家的批評指正。
中國古典文學(xué)是一個(gè)非常豐富的寶庫，很多方面還等待著我們?nèi)ラ_發(fā)，因此需要我們?nèi)プ錾钊氲奶剿?。感謝電視機(jī)前的觀眾朋友和主持人的熱情支持。在今后的工作中，希望我們還能夠有更好的合作。
謝謝。
