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 不久剛參觀廬陵書畫院，現(xiàn)又來一個(gè)“廬陵根書”，好響亮的名字，可見廬陵文化涉及領(lǐng)域廣泛，博大精深。

                                    紫 氣 東 來

                                    白 鷺 書 畫社

                                   江 山 如畫

                                   百 年 榮耀

                                    室 雅 人 和

                                   觀 海 聽濤

                                    上 善 若 水

                                    偉 業(yè) 千秋

         眼前根書作品，皆出自我旁邊三位藝術(shù)大師之手，他們?yōu)槲以敿?xì)介紹了創(chuàng)作來源和過程。

                                  該作品曾獲全國根藝展覽二等獎(jiǎng)

    據(jù)悉，根書具有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：一是一棵樹的根做一個(gè)字，不能用幾棵樹的樹根拼起來做一個(gè)字。

                    二是樹根書法它不能做正書(楷書)藝術(shù)，只能是做行草。

    三是根和書法合在一起，它既是根藝，又是書法，有天然長的、自然的一部分，有人工藝術(shù)的一部分。

                    四是主要的字跟落款要一樣是根做的，不能用人寫的代替。

                   五是要盡可能做到不僅根質(zhì)統(tǒng)一，而且還有顏色的統(tǒng)一。

                          市根石藝術(shù)學(xué)會劉會長也親臨參觀指導(dǎo)

                            三位藝術(shù)大師在認(rèn)真探討根書作品印樣

                                   大師們在拍照存檔

                   劉會長鼓勵(lì)大師們潛心研究，精雕細(xì)琢，創(chuàng)作一流的作品。

   愛石頭的我，也不失時(shí)機(jī)地談了我的一些看法，建議大師們盡可能把根書和石藝有機(jī)結(jié)合起來。如：給一塊奇石取了好的名字，不妨用根書表現(xiàn)出來，兩者都來自大自然，天然成趣，效果一定會更好。同時(shí)，我還建議，鑒于取名為廬陵根書，一定要有體現(xiàn)廬陵文化的根書作品。因此，可先創(chuàng)作出諸如“江南望郡”“文章節(jié)義”等字句的根書，之后再逐漸創(chuàng)作根書對聯(lián)，把豐富的內(nèi)容與獨(dú)特的形式有機(jī)結(jié)合起來，力求達(dá)到一個(gè)高度。