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唐武則天時期，和尚白云子寫了一本書《稽瑞》，把瑞分為五等：
第一等是佳瑞，麒麟、鳳凰、龍、烏龜、白虎等神獸，是最高等級的祥瑞。
第二等是大瑞，泛指各種自然現(xiàn)象。比如山水、海水、日、月、星辰、云等。還有一些違反自然規(guī)律的現(xiàn)象，比如牛生上齒。
第三等是上瑞，泛指各種動物，凡是白毛、紅毛、蒼毛和黑毛的動物都是瑞。
第四等是中瑞，泛指各種飛禽，和上瑞同色毛發(fā)的飛禽都是瑞，五彩飛禽也是瑞，比如孔雀。
第五等是下瑞，泛指各種植物，比如靈芝、人參等各種草藥。道教中，草藥又分為上中下三等，上藥養(yǎng)性，中藥養(yǎng)命，下藥治病。
祥瑞圖紋很早便用于家具之上。除了動植物、自然現(xiàn)象圖紋，還有器物紋、字形紋等。
家具上的圖紋主要有以下36種，代表不同吉祥寓意。
龍紋
龍是中華民族的圖騰，象征奮發(fā)不止的勃發(fā)精神，給人無限的內(nèi)心感召力量。
獅紋
獅子歷代被視為祥瑞，在家具中，多表現(xiàn)在屏風(fēng)心上。
瑞象
代表祥瑞。在“蕃人進(jìn)寶圖”或“職貢圖”中居多。
麒麟
“蕃人進(jìn)寶圖”中常有麒麟形象，還有“麒麟送子圖”，喻早生貴子。
蝙蝠
蝙蝠與“?！敝C音，蝙蝠與云紋組合，喻“洪福齊天”，與“壽”字組合，喻“五福捧壽”。
鳳凰
“鳳鳴朝陽”喻高才，“鸞鳳和鳴”為祝人婚禮之詞。
鴛鴦
象征夫妻恩愛，忠貞不二。
雉
即錦雞，在屏風(fēng)、箱柜類家具上裝飾較多，象征耿直守節(jié)。
魚
諧音“余”，以鯉魚、金魚為貴，表達(dá)“年年有余”的祝福。
鹿
與松樹組合，喻“松鹿同春”，與仙鶴組合喻“鶴鹿同春”等。
祥云
祥瑞之云，彰顯寧靜祥和之氣，表達(dá)了吉祥、喜慶、幸福的愿望。
盤常
本為佛家“八寶”之一，解釋為“回環(huán)貫徹、一切通明”，本身含有“事事順，路路通”的意思。
方勝
兩個菱形壓角相疊，組成的圖案或紋樣，原為古代神話中西王母所戴的發(fā)飾。
如意
如意端頭，稱“如意頭”或“如意結(jié)”。還有“吉祥如意”、“和合如意”的圖紋。
古錢
古錢與蝙蝠圖，叫“福在眼前”；古錢與喜字謂之“喜在眼前”等。
瓶
作為吉祥物，取瓶的諧音“平”，取“平安”之意。瓶中插如意表示“平安如意”；插玉蘭花或海棠花稱“玉堂和平”。
暗八仙
暗八仙是指八位仙人的器物。包括李鐵拐的藥葫蘆、張果老的魚鼓和毛驢、曹國舅的陰陽板、荷仙姑的荷花、漢鐘離的芭蕉扇、呂洞賓的寶劍、韓湘子的花籃、藍(lán)采和的笛子。
八仙
八仙有明八仙，專雕刻出八位仙人的圖紋。
八寶
八寶本是佛教中的八種法器，包括輪、羅、傘，花、蓋、罐，魚、常，稱“八寶生輝”。
壽字紋
“五?！敝?，圍繞“壽”字還創(chuàng)作出許多吉祥物，如松柏、龜鶴、靈芝、仙桃、枸杞、菊花、綬鳥等等。
萬字紋
萬字紋即“卍”字形紋飾?！皡d”是梵文，被認(rèn)為是太陽或者火的象征，是吉祥、幸福的象征之一。
回字紋
其意義是福壽深遠(yuǎn)，吉祥綿長。清代家具的四腳常用回紋作裝飾，也有用連續(xù)回紋作邊緣裝飾的，稱“回回錦”。
竹
寓意高潔，松、竹、梅稱“歲寒三友”；其滋生易，成長快，又喻子孫眾多。
桃
桃俗稱仙桃、壽桃，祝壽主題中常用。
石榴
石榴作為吉祥物是多子多福的象征。如“榴開百子”。
梅
梅能于老干上發(fā)新枝，又能御寒開花，故古人用以象征不老不衰。梅花五瓣象征五福，即快樂、幸福、長壽、順利、和平。
蓮花
佛教、道教以蓮花作標(biāo)志，代表“凈土”，象征“純潔”，寓意“吉祥”。民間以蓮花喻“君子”。
梧桐
被譽(yù)為瑞木，在屏風(fēng)、箱柜雕刻的樹石花卉中，常有梧桐樹的形象。
月季
由于它四季常開，在木雕中用月季為題材，一則象征四季，二則象征長春。
牡丹
人稱花王，象征富貴。歷代以牡丹為奇花，常裝飾日用器物。
菊花
又稱秋花，《神農(nóng)書》稱菊為養(yǎng)性上藥，能輕身延年，歷代把菊花譽(yù)為隱士。
葫蘆
葫蘆藤蔓綿延，果實(shí)累累，籽粒繁多，故被視作祈求子孫萬代的吉祥物。
靈芝
世人譽(yù)為仙草，神話傳說靈芝為仙藥，服之有起死回生之功效。成為歷代帝王及其追隨者們崇拜的祥瑞物。
萱草
又名忘憂草。明清時期常以“忘憂”“宜男”的寓意裝飾日用家具。
寶相花
一般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌形狀不同、大小粗細(xì)有別的其他花葉。
纏枝紋
原型是各種藤蘿和卷草。諸如常青藤、紫藤、金銀花、爬山虎、葡萄等。
其特點(diǎn)是藤蔓綿延、纏綿不絕，寓意生生不息、千古不絕。
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