編者按吳湖帆作為一代書畫與鑒藏大家，雖有大量日記、詩詞、題跋、著錄傳世，但真正能夠體現(xiàn)其生平細(xì)節(jié)之史料仍少之又少。
吳湖帆天資聰穎、眼力無雙，但生活中的他，在家是貓奴暖男，也是“寵妻狂魔”；在外交友甚廣，更豁達(dá)幽默。他大膽剛正，對(duì)于贗品從無情面；他又溫潤(rùn)細(xì)心，為每一件藏品裝冊(cè)制盒，現(xiàn)浙江博物館藏的黃公望《剩山圖》依舊盛放在他親手制作的囊匣之中……這樣的一個(gè)吳湖帆，是立體的，甚至真是可愛的。
錢希同《吳湖帆像》丁亥（1947年）
藝術(shù)名片吳湖帆(1894—1968)。初名翼燕，字遹駿，后更名萬，字東莊，又名倩，別署丑簃，號(hào)倩庵，書畫署名湖帆。作為畫家，早年與溥儒被稱為“南吳北溥”，后與吳子深、吳待秋、馮超然、在畫壇有“三吳一馮”之稱。作為收藏家，與錢鏡塘同稱“鑒定雙璧”。
梅景書屋“貓事”
吳湖帆、潘靜淑夫婦均是出名的“貓奴”，尤其是潘氏從小就愛貓。吳湖帆曾說：“夫人之愛貓入骨，自小即如此，其性喜也?！泵肪皶葜性B(yǎng)有金銀眼小貓二只，白獅貓一只等名種貓。
吳湖帆、潘靜淑夫婦像
吳、潘除了養(yǎng)貓、愛貓外，兩人還收藏有古今畫貓作品約30余件，其中有傳為后梁人李靄之、元人杜本、明人周之冕、孫克弘、清人惲壽平、潘恭壽、童鈺、沈銓、改琦、今人任預(yù)、徐悲鴻、汪亞塵等之作。
古人有傳說，凡在“金危危日”（即癸酉日，一說元月初五）畫貓，或懸掛貓畫，有避火、生財(cái)、鎮(zhèn)鼠等祓除不祥諸事之效。故吳、潘二人非常相信此說，并對(duì)涉及貓題材的器物與畫作等，均愛屋及烏，視為祥瑞。后來顧抱真也延續(xù)了潘靜淑愛貓養(yǎng)貓的習(xí)好。
惲壽平《秋花貓蝶圖》 吳湖帆舊藏
“鑒定巨眼”遇上仿古第一人張大千
在海上畫家和鑒藏家中，吳湖帆是張大千最為看重的友人之一。兩人不僅經(jīng)常交換自己的藏品，而且還相互為對(duì)方的藏品友情題跋。至于張大千偽贗南宋梁楷款《睡猿圖》而騙得吳湖帆“重金”，實(shí)屬是無意之中的誤傷。
據(jù)說在1949年，張大千曾寫信給吳湖帆，讓他前往香港以待觀時(shí)局變化。在吳湖帆70歲生日時(shí)，張大千特地從巴西寄來一幅潑墨荷花圖，祝賀友人古稀壽辰。吳湖帆似貴胄公子，張大千似江湖游俠。兩人雖然情同兄弟，但各自后半生的命運(yùn)卻是迥然有別。
1946年12月攝于黃山畫社
（左起：顏文樑、汪亞塵、許士騏、吳湖帆、張大千、張充仁、鄭午昌）
“鑒定雙璧”：吳湖帆與錢鏡塘
吳湖帆與錢鏡塘訂交的具體年月不詳，大約是上世紀(jì)30年代末期。兩人結(jié)識(shí)之后，吳帶錢進(jìn)入更高層次的古書畫鑒藏圈子，當(dāng)年曾有人為之不解。吳回答說：“你們不認(rèn)識(shí)他，怎么算得上是收藏家？”
在40年代中后期，吳、錢兩人交往更為密切，錢收藏的古書畫真跡精品，絕大多數(shù)由吳湖帆題簽。錢鏡塘后來成為上海第一大書畫商人，除了自己的勤奮、敬業(yè)和好學(xué)之外，有吳湖帆這樣一位“貴人”相助，也是他成功的重要因素之一。故有稱二人為“鑒定雙璧”。
錢鏡塘像
鑒藏真趣
用珍藏商周古銅器換來黃公望《剩山圖》
在吳湖帆收藏過的約500余件古書畫中，《剩山圖》卷無疑最具傳奇性和知名度，而且入手亦屬于“撿漏”。也使他海上鑒定“一只眼”的稱號(hào)，并非是浪得虛名。他因此極為自豪，在寫給陳子清的一封信中說：“鄒虎臣云：‘畫中大癡乃書中右軍也，大癡《富春山居圖》乃右軍之《蘭亭》也。不可無一不可有二?！灰藬?shù)語，已足以自豪矣。雖老龐亦奈我不了了?！崩淆嫾待嬋R臣（虛齋）。
購得《剩山圖》后，吳湖帆寫給陳子清的信
吳湖帆或許認(rèn)為，在收藏《剩山圖》之后，他應(yīng)該是“海上第一收藏家”，足以笑傲收藏界群雄了。
吳氏文物四寶之一吳鎮(zhèn)《漁父圖》卷
吳湖帆《丑簃日記》1933年2月7日記載，《漁父圖》卷由張大千經(jīng)手（中介），吳湖帆將所藏金代任君謨《古柏行》書法及元代王蒙、繞介書畫卷，另加5200銀元與人交換得來。
吳鎮(zhèn)《漁父圖》卷是“雙胞胎”之作，龐萊臣也藏有一卷（今藏美國佛利爾美術(shù)館）。兩卷《漁父圖》均著錄于清初吳升《大觀錄》，龐藏本還著錄于清初卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》。徐邦達(dá)認(rèn)為兩卷《漁父圖》均為真跡，也有研究者認(rèn)為兩圖卷真?zhèn)未嬉?，或是舊摹本。吳湖帆認(rèn)為自己所藏本是“天下第一梅花道人真跡”，是梅景書屋“吳氏文物四寶之一”。
元 吳鎮(zhèn) 漁父圖卷 （局部）上海博物館藏
元 吳鎮(zhèn) 仿荊浩漁父圖卷 （局部）美國弗利爾美術(shù)館藏
張中《芙蓉鴛鴦圖》
吳湖帆《丑簃日記》1935年5月6日日記和圖上吳跋可知，《芙蓉鴛鴦圖》軸，是以800銀元加明人張復(fù)畫、周天球題引首“鳳笙明月”詩畫卷，從曹友卿手里購得。
此圖為清代乾隆帝舊藏，可能是乾隆賞賜臣子而流出內(nèi)府。是元代畫家張中存世的三件真跡之一（另外兩件今藏臺(tái)北故宮博物院），此圖曾參加1937年夏的上海市文獻(xiàn)展。今藏上海博物館。
元 張中《芙蓉鴛鴦圖》
對(duì)文徵明《玉蘭花圖》的“生花妙筆”
吳湖帆《丑簃日記》1938年5月7日記載，《玉蘭花圖》軸原紙破敗不堪，千瘡百孔，他人皆不敢購藏 ，后來吳湖帆以自畫三尺山水圖交換而得到。1940年前后，吳湖帆三尺山水畫潤(rùn)格為160銀元，青綠則加倍。
此圖最早刊印在1910年4月出版的《神州國光集》第14集。吳湖帆后來對(duì)《玉蘭花圖》進(jìn)行了接筆（補(bǔ)筆）和補(bǔ)色，整舊如新，再現(xiàn)原貌。約上世紀(jì)50代初轉(zhuǎn)讓或贈(zèng)予篆刻家、收藏家錢君匋。今藏上海博物館。
明 文徵明《玉蘭花圖》
“梅景秘寶”：董其昌《畫禪室小景》
吳湖帆一生先后收藏有20幾件董其昌書畫，《畫禪室小景》冊(cè)被自稱為“梅景書屋所藏董畫第一”和“梅景秘寶”，而且認(rèn)為“猶是明代初裝”，鈐有白文小印“董氏家藏”，此印可能是董其昌長(zhǎng)子董祖和之印。購藏于1929年3月。
董其昌的繪畫對(duì)吳湖帆影響甚大，他曾經(jīng)說過：“董香光一洗宋以來刻畫之痕，變?yōu)楹婪?，可謂畫中之圣也?！彼€沿用外祖父沈樹鏞的齋號(hào)“寶董室”。1933年44歲生日時(shí)，葉恭綽曾送給他一方據(jù)說是董其昌的“畫禪室”印。吳湖帆是近現(xiàn)代書畫家和鑒藏家中極少數(shù)真正懂得董其昌繪畫學(xué)術(shù)價(jià)值之人。今藏上海博物館。
明 董其昌 《畫禪室小景圖冊(cè)》
郭熙《幽谷圖》與吳湖帆臨本
今藏上海博物館的北宋郭熙《幽谷圖》軸，曾著錄于《宣和畫譜》、清初吳升《大觀錄》、安岐《墨緣匯觀》，先后為明代洪武內(nèi)府、張孝思、清代梁清標(biāo)、清乾隆內(nèi)府等遞藏，清末至民國年間為江西廬山蔡金臺(tái)收藏，蔡借給友人曾熙鑒賞并請(qǐng)其題跋（見張善孖輯錄《大風(fēng)堂存稿》）。
1933年1月底，張大千攜此圖至上海給吳湖帆鑒賞，吳評(píng)價(jià)此圖：“絹本真跡，筆墨生動(dòng)，百讀不厭。”“飽看一宵，深幸眼福?！薄队墓葓D》曾留在梅景書屋有半月之久，吳湖帆曾臨摹《幽谷圖》局部畫作一幅。
左：宋 郭熙《幽谷圖》｜右：吳湖帆 臨《幽谷圖》
趙孟頫《山水三段圖》
此畫吳湖帆分別題名為趙松雪（即趙孟頫）《秋林遠(yuǎn)岫圖》、《江岸喬柯圖》和《江深草閣圖》，另卷末還附一幀傳為管仲姬《雙鉤竹》。吳湖帆對(duì)三段山水圖珍愛有加，拖尾紙上還分別請(qǐng)張大千、葉恭綽、沈尹默、陳定山、徐邦達(dá)、冒廣生、馮超然、周鍊霞等寫詩題詠或鑒賞品評(píng)。
但今有研究者認(rèn)為，此所謂的趙孟頫或元人佚名《山水三段圖》，其實(shí)都是清代王翚（石谷）的偽托之作，與趙孟頫、王蒙或元人無關(guān)。后人無需對(duì)吳湖帆當(dāng)年的“走眼”誤鑒大驚小怪或質(zhì)疑苛責(zé)。世間從來就沒有不失誤的鑒定家和收藏家。
元 趙孟頫《山水三段圖》上海博物館藏
唐棣《雪港捕魚圖》
吳湖帆《丑簃日記》1939年3月13日記載，《雪港捕魚圖》是以三百余銀元從吳賓臣手里購得。吳湖帆認(rèn)為自己平生所見唐棣4件畫作均為絹本，唯《雪港捕魚圖》是紙本，而且“精彩尤出四本之上”。王季遷后來見到此圖也羨愛不已，席地觀賞，不忍移目。
1985年3月25日，中國古代書畫鑒定小組對(duì)此圖的鑒定結(jié)論是：謝稚柳、楊仁愷：“真?！毙彀钸_(dá)、劉九庵：“舊臨本?！备奠淠辏骸扒迦藗伪尽！苯癫厣虾２┪镳^。
元 唐棣《雪港捕魚圖》
在吳湖帆收藏的諸多碑帖中，以《四歐寶笈》名氣最大。即宋拓歐陽詢4種碑刻：南宋拓《虞恭公碑》、北宋拓《皇甫誕碑》、南宋拓《九成宮醴泉銘》、北宋拓《化度寺》，其中尤以《化度寺》最為著名，且先后曾為沈樹鏞、潘祖蔭遞藏，似乎冥冥之中早已前世緣定，也是近世碑帖鑒藏史上少有的佳話。吳湖帆因此名自己的齋號(hào)為“四歐堂”。
宋拓《化度寺》
約上世紀(jì)50年代末或60年代初，吳湖帆以2萬元價(jià)格將《四歐寶笈》售于上海文管會(huì)（今藏上海圖書館）。而當(dāng)時(shí)的3千元，可以在上海市中心地段買到一棟帶天井和前后廂房的二層樓石庫門住宅。
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