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盆景是以樹、石為主要用材，借以表現(xiàn)自然、反映社會(huì)生活和表達(dá)作者思想感情的活的藝術(shù)品。中國盆景源遠(yuǎn)流長，它以飽含詩情畫意、講求神韻和意境的藝術(shù)特色，聞名于世。因此我們主張動(dòng)勢(shì)盆景的造型應(yīng)該是“創(chuàng)意為先、以動(dòng)為魂，”在深化單體造型的基礎(chǔ)上，沿著“樹石”、“叢林”、“組合多變”的方向發(fā)展。

 

 大自然氣候和地殼運(yùn)動(dòng)所形成的大干世界、景象萬千。作為有生命的樹木花草和它賴以生存的水土石巖，風(fēng)晴雨雪的魚水關(guān)系、息息相關(guān)，是永存而不可分開的。盆景制作，雖可一樹一石的單獨(dú)制作和欣賞，但大自然的豐姿神采，常常是相輔相成，相得益彰的。只有樹與石的結(jié)合，形與神的交融，才能豐富自然景觀、全面展現(xiàn)天趣。諸如“懸?guī)r百丈冰，有花枝俏”能展現(xiàn)險(xiǎn)峻之美。如沒有懸?guī)r百丈冰之險(xiǎn)÷怎展斗雪花枝之俏?“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆蹦茱@清逸之神，如沒有芳草長堤，怎托楊柳迎風(fēng)之韻。只有樹石結(jié)合，才能各領(lǐng)風(fēng)騷。在盆景制作中累見樹石結(jié)合，惟妙惟肖，堪稱佳晶。如“石旁樹根奔騰”，想是山洪過后?！笆蠘鋭?dòng)枝搖”方知山雨欲來，皆用樹石刻畫物象內(nèi)在聯(lián)系，展現(xiàn)大自然之豐姿神采。

 

人們熱愛樹石、表現(xiàn)樹石、頌揚(yáng)樹石、寓情于樹石蔚然成風(fēng)。通過寫形、寫性、擬人、移情、以達(dá)到抒情、傳神的藝術(shù)境界。樹石文化是祖國民族文化的瑰寶，它將科學(xué)、美學(xué)；將植物栽培、園林藝術(shù)、造型藝術(shù)和文學(xué)融于一體。以樹石為題材，文學(xué)去描寫它，繪畫去描繪它，盆景去反映它，使詩、書、畫、盆景融于一爐，諧調(diào)統(tǒng)一，獨(dú)具民族特色。翻開歷史，無論散文、游記、詩詞歌賦，還是繪畫的論述，盆景的制作，樹石結(jié)合的實(shí)例，信手拈來，比比皆是，不勝枚舉。諸如“層巒聳翠，上出重霄”(王勃)。“忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步……”(陶淵明)?！俺缟骄X、茂林修竹(王羲之)。詩歌中的“樹樹皆秋色，山山唯落暉”(王績(jī))?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”(王維)?！熬Υv歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”(崔灝)。繪畫理論中的“蓀木當(dāng)先，峰巒居后”?！吧綖楣歉?，林木是山眉目”，“山為骨、水為血脈、樹為衣裳”“山因水活，樹使石生”。可見人們欲表現(xiàn)自然景觀、無不將樹石緊密相連。

 

盆景的藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)鑒賞都由人民大眾來開展。但盆景的審美意識(shí)、制作技藝和鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，都受歷史的局限性影響，存在許多需待改進(jìn)問題。如選材上追求奇特枯古，貪大、求稀；造型上拘泥于固定模式、規(guī)則式和象形式；題名上的搬弄詩文、名實(shí)不符：對(duì)創(chuàng)造意境美不知所措、或神乎其神。品評(píng)上，用老的清規(guī)，嚇唬新人。樹石盆景最能充分表現(xiàn)大自然的豐姿神采、滿足人們崇尚自然、回歸自然的審美心態(tài)。樹石造景最具有自然景觀的直觀性，可接受性，給人以真實(shí)感和親近感。

將虛實(shí)相宜、輕重相衡、疏密相間、聚散合理、動(dòng)靜結(jié)合、險(xiǎn)穩(wěn)相依、剛?cè)嵯酀?jì)、雄秀結(jié)合、奇正相存、巧拙并用，遠(yuǎn)近相適、冷暖互輔、主賓相應(yīng)、爭(zhēng)讓不紊、顧盼有情等原則的綜合運(yùn)用，提高我們創(chuàng)造樹石盆景藝術(shù)美的能力。在把握“達(dá)意”、“傳神”這個(gè)主旋律的前提下，將樹石的形態(tài)、特征、比例、結(jié)構(gòu)、色彩、質(zhì)地、方位變化、透視變化、空間關(guān)系、呼應(yīng)關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系等現(xiàn)象，在錯(cuò)綜復(fù)雜、矛盾交織的變化中通過造型法則的運(yùn)用和處理，像交響樂那樣，得以諧調(diào)統(tǒng)一，從而達(dá)到“神形兼?zhèn)?、情景交融”的藝術(shù)境界，豐富和發(fā)展了“和為美”的美學(xué)思想。

 

綜上所述：樹石組合盆景能充分表現(xiàn)自然美、高度創(chuàng)造藝術(shù)美和意境美，傳自然之神，作者之神手一體，融作品思想性、藝術(shù)性于一爐、既弘揚(yáng)民族文化，又展現(xiàn)時(shí)代精神，是中國盆景發(fā)展的必然趨勢(shì)，是盆景藝術(shù)創(chuàng)新的主攻方向，是讓盆景藝術(shù)真正步入藝術(shù)殿堂的捷徑。