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如何理解莊子的“巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而敖游,汎若不系之,舟,虛而敖游者。”這句話?

做好準(zhǔn)備,來好好談?wù)勥@句話的意思。我就喜歡這樣的問答。

先來說說這句話的意思,翻譯為:靈巧的人做的活多,勞累,聰明有學(xué)問的人呢,想得多,心累,那些不靈巧又不聰明的“愚者”呢也沒什么追求,吃飯混日子,就像沒有系繩索的小舟,蕩阿蕩,這才是心境虛無自由灑脫的人。

這段文字符合莊子一貫的行為方式和思想觀點(diǎn)。莊子是個(gè)什么樣的人?子非魚焉知魚之樂的人,在亡妻前擊缶而歌的人,分不清夢里夢外的人……這位大師一直是我非常崇拜敬仰的大師,道家大家,對于道家大牛,我個(gè)人是遠(yuǎn)比其他宗教來的憧憬向往。首先,道家本來就是我們本土宗教,說白了,更接近國人的思維模式,尤其顯得接地氣;其次,道家某些派系雖然也有不切實(shí)際的追求,比如長生不老,但是對于普通大眾而言,道家言行反倒是給予世人很多的思想上的警醒和實(shí)際的意義。后者這話怎么說?我絕對不是說其他思想不好,只是在我淺薄的知識面里,任何一種思想、理論的產(chǎn)生和發(fā)展,都要是對人類有積極向上意義的,而且是可以落地,被我們“凡人”可以很好的吸收的,那它在我的心目中就是讓人歡喜肯定的。所以,我個(gè)人是非常崇尚道教的。

莊子的這段話乍看起來倒是消極逍遙的,無所欲無所求,那么你就贏了!這倒是給很多懶惰、自控力差的人提供了一句“名人名言”的理論支持,那么實(shí)際意義呢?小伙伴們,錯(cuò)了!大錯(cuò)特錯(cuò)!

莊子是什么人?道家大成者,人家是大成之后在那無所欲無所求了,那是悟道之后的事情,而我們呢?大成之后的“歸墟”和沒有追求、一事無成是兩回事的好嘛?!莊子是個(gè)簡單的人嗎?看莊子寫文章懟孔子的人才不會這么覺得!

每一個(gè)時(shí)代背景,有每一個(gè)時(shí)代背景文化思想存在的意義和他的色彩。若是把莊子的思想拿到現(xiàn)在來,那一定是有另一番含義和啟示的。我一直崇拜莊子,但是對于這位大家的一些觀點(diǎn)也并非一定多么認(rèn)可贊同,畢竟每個(gè)人的想法都是不同的,看事的角度自然也有所不同。古有陶淵明追求個(gè)“不求甚解”,我倒覺得這和莊子有些雷同,只是一個(gè)是因?yàn)橛艚Y(jié)只得不求甚解,一個(gè)是太通透了,難得糊涂。就拿這段文字來講,要說那些技巧多的人多勞苦,也并不一定見得啊,說不定人家就喜歡這份工作呢,就比如一些為畫而生的人,就喜歡這個(gè),就是執(zhí)著進(jìn)去了,作品是自己最大的歡喜,收入算作是錦上添花;莊子有說“知者多憂”,但是后世又有“庸人自擾”,所以這個(gè)心累的智者也不見得是真的聰明了,再反觀莊子,是不是也是一位智者呢?沒能力又沒追求的人就真的自由嗎?真不見得啊,在這個(gè)社會,還不是為了一日三餐在奔波。

古語云,大隱隱于市,小隱隱于哪來著?我個(gè)人覺得,在現(xiàn)在這個(gè)社會,這句話才是莊子所說“不系舟”的近義詞。我們有所追求,有所期盼,為此付出努力,追逐的本身就是一種人生的悟道。莊子作為大智慧的人,給予后人很多啟迪和指引,即使放在現(xiàn)在也是不為過的,但是千萬不要把自己狹隘了。

關(guān)于領(lǐng)悟,每個(gè)人有每個(gè)人的見解體會,這個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,這是我對于這段文字的理解,不要噴我,哈哈哈。

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