在高考語文的詩歌鑒賞題中，經(jīng)常會出現(xiàn)相對近似的一些易混術語問題，如果沒有搞清楚他們真正的含義，就很容易答錯。
“表達技巧”包括表現(xiàn)手法、表達方式、修辭手法三大類。
1、廣義的“表現(xiàn)手法”相當于“寫作技巧”、“藝術手法”、“寫 作手法”、“表達技巧”等。包括抒情方式、狹義的表現(xiàn)手法、 修辭技巧以及表達方式.
“表現(xiàn)手法”又稱藝術手法、表現(xiàn)方法。主要針對詩詞整體效果而言的，大致可分為抒情手法、描寫手法兩大類。
常見的抒情手法有直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸臆，間接抒 情包括借景抒情、托物言志、用典抒情、借古諷今、欲揚先抑、以小見大、 樂景寫哀、主客移位等。
常見的描寫手法有正面描寫和側面描寫，正面描寫有鋪陳、渲染、白描、 工筆、細節(jié)、動靜、虛實等，側面描寫有聯(lián)想、想象、比興、象征、烘托、 反襯、對比等。
表現(xiàn)手法是高考中頻頻考查的內(nèi)容，也是今后命題考察的重點。
2、“表達方式”亦可稱為表達方法，屬于文章的整體的語言運用形式。 常用的表達方式有五種：敘述、描寫、抒情、議論和說明(詩歌中沒 有“說明”這一種)。
抒情：表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。有直接抒情和間接抒情。間接抒情在詩歌鑒賞中一般表現(xiàn)為借景抒情、情景交融、樂景哀情、托物言志等，而這一般又稱之為表現(xiàn)手法。
3、表現(xiàn)手法和修辭手法
表現(xiàn)手法是用以增強詩歌的整體或某一部分的表達效果，一般著眼于宏觀；
修辭手法則是增強詩歌中句子的表達效果，主要是 加強對句子的修飾，一般考慮的是微觀。
表現(xiàn)手法和修辭手法的界限也不是絕對的。比如， 反復是一種修辭手法，但它如果間隔使用，對文章 的整體表達效果就非常明顯，也可視為表現(xiàn)手法； 擬人是一種修辭手法，如果一首詩整篇都用了擬人， 它也可以說是用了擬人的表現(xiàn)手法：等等。
1、烘托：
描寫甲事物時，不直接從甲事物入手，而 是通過描寫與之相關聯(lián)的另外一些事物，來達到 描寫甲事物的目的。如白居易《琵琶行》中的 “東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，用聽眾 的感受和周圍的景物烘托琵琶聲之美。
烘托是用一些事物暗示出另一事物，它屬于側面 描寫,就是正襯。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中 的“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”就是用 景物描寫和赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”來烘托主 要人物周瑜的形象，突出周瑜在作者心中的地位。
2、襯托：
襯托分為正襯和反襯：正襯就是利用事物間的相似來突出主體， 反襯就是利用事物間的相對來突出主體。
如白居易《長恨歌》中的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”， 以六宮后妃之美襯玉環(huán)更勝一籌的美；柳永《雨霖鈴》中的“楊柳岸， 曉風殘月”，以悲涼秋景襯離情之凄苦，這些都是正襯。
又如賈島的“烏宿池邊樹，僧敲月下門”以聲寫靜，是反襯。
例：
越中覽古 李白
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
請分析這首詩的藝術手法。
1、找出雙方：過去“ 戰(zhàn)士還家盡錦衣”、“宮女如花滿春殿” 的熱鬧、繁華景象與現(xiàn)在“惟有鷓鴣飛” 的凄涼景象
2、分析關系：不分主次，形成了強烈的反差。
這首詩使用了對比的手法。拿過去“ 戰(zhàn)士還家 盡錦衣”、“宮女如花滿春殿”的熱鬧、繁華 景象與現(xiàn)在“惟有鷓鴣飛”的凄涼景象進行對 比，形成強烈反差。抒發(fā)了詩人昔盛今衰的歷史。
襯托與烘托的相同點：二者所舉事物之間都有主次之分，都是為 了使主體特色更加鮮明突出。
襯托與烘托的不同點：襯托一般列舉一個次要事物來突出主要事物；而烘托一般采用多個次要事物來突出主要事物。烘托一般主體暫不出現(xiàn)。
對比：是指把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個方 面并列在一起，以共同表現(xiàn)某種意境或情感。
3、區(qū)分對比和襯托的方法：
１、找出用于對比（襯托）的雙方
２、分析雙方關系
突出一方的是襯托， 不分主次，造成強烈反差的是對比。
３、注意雙方隱現(xiàn)、類屬：
對比：雙方出現(xiàn)，類屬相同。 襯托：主體可以不出現(xiàn)，雙方類屬可以不同。（如以景襯情）
1、烘托主要指用乙物來托甲物，使甲物的特點更加鮮明突 出，是側面描寫的一種方式。
烘托可分為以下幾類：
（1）以人烘托人。如樂府詩《陌上?！分性娙朔謩e借 “行者”“少年”“鋤者”等人的反應烘托秦羅敷驚人 的美貌。
（2）以物托物。如韋應物的《賦得暮雨送李胄》：“楚 江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海 門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲?！?全詩除了首句點明描寫對象“微雨”外，其余都是通過 描寫其它景物來寫“雨”的。
（3）以物托人。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”前兩句通過 對冬天惡劣環(huán)境的烘托，刻畫了釣叟的獨特個性及其樂 觀豁達的情懷。
2、渲染在文學創(chuàng)作中主要是指通過對環(huán)境、場景或人物 的行為、心理等細節(jié)描寫以突出形象，加強藝術表達 效果，它主要是從正面來描寫對象的。如樂府詩《江 南可采蓮》： “江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉 東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！?/p>
這首詩開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致圖。后四 句以東西南北方位的變化以魚兒的活動為中心，顯得 活潑、自然、有趣。采用復沓句式而略有變化，更令 人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情 景。詩中沒有一字直接寫人，但通過對蓮葉和魚兒的 渲染，如聞其聲，如見其人，如臨其境，使有感受到 一股勃勃生氣，聯(lián)想到采蓮人內(nèi)心的歡樂。
虛實相生和動靜結合是古詩詞中描寫景物最常用的兩種角度。在 高考命題中，分析詩詞虛實和動靜手法的題目出現(xiàn)頻率較高，
1、虛實相生
在文學作品中，“實”與“虛”只是相對的，所謂 “實”是指客觀世界中存在的景、物、境，包括客觀 的、具體的、有據(jù)的、有形的、已知的、現(xiàn)實中的、 眼前耳濡目染的各種“象”。
“虛”是指虛擬的景、物、境，包括主觀和、無形的、 無據(jù)的、假設的、已經(jīng)過去的或者未來將出現(xiàn)的景象， 還包括夢境和神仙鬼怪世界等。如在柳永的《雨霖鈴》 一詞中，上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊” 虛寫外，寫的都是眼前實景實物實情，寫詞人與心上 人不忍分離又不得不分別的心情；下片主要描寫了別 后生活的設想，全是虛寫。全詞虛實結合，淋漓盡致 地抒發(fā)了別離時的依依不舍的心情。又如李白的《夢 游天姥吟留別》。
2、動靜結合
動、靜是對詩詞中的景、物作動態(tài)或靜態(tài)角度的描寫，生動形象地寫出 了景物的特征或寄寓作者思想情感。動、靜兩者相互映襯，構成一種情 境和意趣。如王維的《山居秋暝》在前三聯(lián)中成功地運用了動靜結合和 虛實結合的手法，為讀者描繪了一幅靜謐、恬淡的田園圖畫，詩中有畫， 畫中有詩。這為后面作者表達歸隱思想作鋪墊。
例：
閱讀下面這首元散曲，然后回答問題。（8分）
〔正宮〕 塞鴻秋 潯陽即景 （周德清）①
長江萬里白如練，淮山數(shù)點青如淀②。江帆幾片疾如箭，山泉
千尺飛如電。晚云都變露，新月初學扇，塞鴻一字來如線。
〔注〕①周德清（1277－1365）號挺齋，高安（今屬江西）人。
②淀：即藍靛，藍色染料。
（1）這首散曲一句一景，合起來又構成了一幅色彩絢麗的潯陽 山水圖。請分別從寫景的順序和動靜的角度對這首散曲作簡要 賞析（5分）
答：從寫景的順序看：一、二兩句寫長江萬里，遠山重重，寫 的是大處、遠景；三、四兩句寫江上輕帆，山泉飛流，寫的是 個體、近景；五、六兩句則是從前四句的白天轉到傍晚，又由 地面轉到天空。從動靜的角度看：一、二兩句側重寫江、山的 雄偉，是靜態(tài)的；三、四兩句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流， 是動態(tài)的。（答出遠近順序的，給2分；答出白天夜晚順序的， 給1分；答出靜動角度的，給2分。意思答對即可。）
象征是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,
而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。
1、比喻就是打比方，它根據(jù)事物之間的相似點，把某一事物比作 另一事物。如白居易的《琵琶行》中描寫琴聲高低變化：“大 弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠 落玉盤?！痹娙擞谩凹庇辍薄八秸Z”“大小珍珠”來比喻琴聲 高低變化的情景。
如駱賓王的《詠蟬》“西陸蟬聲唱，南冠客思深。 不堪玄鬢影， 來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。 無人信高潔，誰 為表予心？”
此詩純用比喻修辭手法：“露重”“風多”比喻社會環(huán)境的壓 力；“飛難進”比喻政治上的不得意；“響易沉”比喻言論上 受壓制。全詩詩人以蟬自喻，抒發(fā)自己壯志未酬的情感。
2、象征是指借助描寫具體形象的外在特征來表現(xiàn)某種抽 象深邃的概念、思想、情感的藝術創(chuàng)作手法。如喜鵲 象征吉祥，烏鴉象征厄運；鴿子象征和平，鴛鴦象征 愛情等等。
在詩詞中，松竹梅菊、日月星辰、飛禽走獸等自然萬象往往被人們賦與某種情感和象征意義，詩人借助它 們表達一定的思想情感。如陸游的《卜算子·詠梅》，王冕的《白梅》（冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。 忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春）都采用托物言志 的手法，借梅的形象表達作者的理想追求，表達了詩 人不與世俗同流合污的思想感情。
總之，比喻與象征有著很大的差別：前者本體和喻體之間要求 “形似”或者“神似”，后者象征意義與本體事物間要求“神 似”；前者是以物比另物，比喻的對象是讓人看得見、聽得見、 摸得著的具體對象，后者是以物顯義，即不把意思直接說明而讓 讀者去聯(lián)想、領會，象征意義往往是抽象的，不可捉摸的。
例：
閱讀下面這首宋詞，聯(lián)系其寫作背景 回答問題。（8分）
臨江仙 （宋 侯蒙）
未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力，一舉入高空。
才得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧霄中。
[寫作背景] 據(jù)宋人洪邁《夷堅志》記載：侯蒙其貌不揚，年長無成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風箏上，侯蒙見之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至
宰相。
（1）《三國演義》的開篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”，與侯蒙詞一樣，都運用了“夕陽紅”的意象，但其象征意義各不相同，請作簡要的比較。（4分）
答：分析：本小題通過比較鑒賞，要求體會“夕陽紅”意象的深刻 含義，“夕陽紅”的特定含義不能離開全詞的內(nèi)容而臆造。如由侯 詞中作者成長無成與一舉登第、終有成就形成對比，可以判定“夕 陽紅”含有老有所成的豪情壯志；由《三國演義》中“淘盡英雄” 與“青山依舊”形成的對比，可以體會到“夕陽紅”含有的人生苦 短的意思。
①侯詞的“夕陽紅”象征個人的時來運轉，大器晚成。②《三國演義》開篇詞的“夕陽紅”象征歷史的滄桑變化。
句子里有沒有充當擬物化動作行為狀態(tài)的詞語，有這個標記，就是擬物。
如：欽差大臣滿天飛。
【分析】滿天飛，是蜻蜓等飛行物的特征，是物的 特征，所以有擬物修辭。
再如：我們的思想如一朵美麗的花。
我們的思想開出了美麗的花。
1，不管是擬人還是擬物，句子中必須要有相應的 動作行為狀態(tài)的詞語。
2，句子中前邊表述的是人，如果后邊是物的動作 行為狀態(tài)的，就判斷為擬物。
詠史詩是詩人通過對史跡、史事的詠嘆，抒發(fā)其內(nèi) 心復雜的情感的詩歌。詩歌：《蜀相》、《華清宮 絕句》、《題烏江亭》《永遇樂·京口北固亭懷古》
借助詩歌抒發(fā)歷史興亡之感、托古諷今、托古寄慨、 評說歷史事件和人物。 用典：是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，即在詩歌 中援引史實，使用典故。如：“想當年，金戈鐵馬， 氣吞萬里如虎?！薄暗过埑秋w將在，不教胡馬度 陰山?！?/p>
作用：①增加詩歌的容量，使詩歌典雅耐讀，富于 文采；②增加表達的生動性和含蓄性，增強作品的 表現(xiàn)力和感染力
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