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試探析科舉制的歷史發(fā)展意義與影響

文明總是在不斷發(fā)展中進步,而優(yōu)秀的人才是發(fā)展過程中必不可缺的一部分,因此一個好的人才選拔制度就顯得尤為重要。

中國歷史文化悠久,為了確保優(yōu)秀的人才能夠一直為國家的建設添磚加瓦?。歷朝歷代都在不斷摸索和健全人才的選拔制度。從早期的世襲制,養(yǎng)士制到漢的察舉制,再到魏晉南北朝的九品中正制,以及后來隋唐的科舉制,無不是先人們的智慧結(jié)晶。

考試現(xiàn)場

但是在些選拔人才的制度中,科舉制是影響范圍最大,延續(xù)時間最長的,大約有一千三百年。通過科舉考試,讓普通百姓有進入仕途的方式, 有利于籠絡人心、緩和階級矛盾、穩(wěn)固統(tǒng)治基礎??婆e考試把學習與做官緊密聯(lián)系起來,形成一種“學而優(yōu)則仕”局面。這樣既能提高官員的素質(zhì),又能緩和社會矛盾。不僅推動了之后千余年的教育和文化的發(fā)展,也對世界范圍內(nèi)的人才選拔制度產(chǎn)生了影響。

科舉制的歷史來源及早期發(fā)展

九品中正制發(fā)展到南北朝時期,按門第高低分配官職。加劇了政治腐敗和地方割據(jù)分裂,這種選拔制度已不適應時代的潮流發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,中小地主渴望進入統(tǒng)治階層。隋唐時期在前朝選拔人才的制度的基礎上,加以革新,于是就出現(xiàn)了當時先進的科舉制。

科舉是隋朝至清朝末年的一種選拔人才的制度,由于采用的是“分科取士”的方式,所以名科舉?!对娫挾t·推敲》中記載著:“島初赴舉京師” 這一句話。

開皇七年,隋文帝發(fā)布詔令:罷州郡之弊,非鄉(xiāng)里之舉,內(nèi)外依命,悉歸吏部

詔令宣布正式廢除了九品中正制,同時開設志行修謹,清平干濟兩科開始取士,后來隋煬帝又增設了數(shù)十科,科舉制基本已經(jīng)出現(xiàn)了,但是很多地方?jīng)]有完善,仍然有點像兩漢的察舉制。唐朝時科舉制就得到了很好的完善和發(fā)展。

唐科舉制有常舉和制舉兩類,后來武則天還設了武舉。常舉每年舉行,除進士科外,復置秀才、明經(jīng)、明法、明字、明算等多和種類。學館的學生可以直接報考,不在學的自行向州、縣報考合格后再由各州縣送報中央?yún)⒓涌荚?。考試的人以進士、明經(jīng)兩科最多??荚嚨膬?nèi)容,進士著重于詩賦和時務策,明經(jīng)則著重于儒家經(jīng)典的記誦。考試歸六部中禮部負責監(jiān)管,考試及格者稱為'及第'。錄取數(shù)進士科約為應試者的百分之二左右,明經(jīng)科為十分之一。所以這么一看進士科得第是比較難的。

唐朝的科舉

當時還流傳著“三十老明經(jīng),五十少進士”的說法

制舉由皇帝臨時立定名目,有賢良方正直言極諫科、文辭清麗科、博學通藝科、武足安邊科、軍謀越眾科等數(shù)十個科目。士人和官吏都可以參加考試。考中以后,原是官吏的立即升遷;原來不是官吏的,也立即由吏部給予官職。武舉則用兵部直接負責,主要考試科目有馬射,步射,馬槍等。后來到了宋明,不僅要考武力,而且還要考軍事策略。

“高第者授以官,其次類以升”

宋代的科舉大體同唐代一樣,但是由于宋代有“重文輕武”的思想,所以導致了宋代的選官變的十分冗雜,其中仍以“進士科”最為出名。同時宋代也在一些地方做出了改變,比如宋代將進士分為三等 一等稱進士及第,二等稱為進士出身;三等稱為同進士出身,經(jīng)過宋代的發(fā)展,科舉制度很快得以發(fā)展,在明清時達到鼎盛。同時明清在科舉制改變上較原來更大,也更加全面。

科舉制的鼎盛時期——明清

明朝以后,科舉制變得越來越嚴密。明清時期主要分為鄉(xiāng)試和會試和殿試。但是要參加鄉(xiāng)試前,還需要參加“童子試”,及格后取得鄉(xiāng)試資格。考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準。

朱熹

童生也分為縣試、府試和院試三級。參加考試的人,不論年齡大小,一律稱為“童生”,本人也常自稱“小生,這也和電視劇中的“小生有禮了”有關了哈。院試及格后稱癢生,也稱秀才。就可以參加每三年一度的鄉(xiāng)試。

明清科舉考試流程

鄉(xiāng)試(又稱秋闈)一般在省城舉行,鄉(xiāng)試合格者既可以直接做官,也可以繼續(xù)參加在第二年舉行的會試。鄉(xiāng)試及格后,稱為舉人,舉人的第一名稱之為解元。鄉(xiāng)試中了就可以被朝廷授予管職,但難度已經(jīng)比較大了。

儒林外史中的范進中舉便是鄉(xiāng)試及格了,中舉后,范進的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范進得了消息,甚至高興得發(fā)了瘋


鄉(xiāng)試及格后,就有資格參加會試了。會試在京城舉行,會試考中后,稱為“貢士”。之后就要接著參加在皇宮里舉行的殿試??贾姓呔褪沁M士,前十名決定后,皇帝首先接見,叫做“小傳臚”,然后再于太和殿接見全體進士,叫做“大傳臚”,同時宣布名次。其中殿試分為三甲錄取,第一甲取三名分別為狀元榜眼探,并賜進士及第,其余二甲賜進士出身,同進士出身。如果能在鄉(xiāng)試會試殿試中都得第一名則稱為“連中三元”,這在中國歷史上并不多,只有17位。

貢院

隨后,所有進士去出席由禮部舉辦的“瓊林宴”,到孔廟參拜孔子,而后由禮部將進士的名字刻碑立在國子監(jiān)里,稱為“進士題名碑”。殿試之后,除狀元、榜眼、探花三名可以直接授予官職外,其余進士還要再進行一次朝考,朝廷綜合會試、殿試、朝考三項成績分別授予不同的官職。

正所謂 十年寒窗苦讀,一舉成名天下知


鄉(xiāng)試考過后,一般可以去官學(如府學)擔任教職。狀元一般會授予翰林苑修撰,榜眼探花一般被授予翰林院編修,其他的也差不多,雖然管職不高,但升遷很快,所以歷史上流傳著“父子宰相,兄弟翰林”的說法

科舉制有什么特點?

由于當時的九品中正是以門第和出身為選拔標準,所以造成了“上品無寒門,下品無士族”的局面??婆e制的最大特點就是徹底否定了以門第和出身作為選拔標準,搭建了一個相對公開、公平、公正的平臺,為人才流動提供了一條渠道,使廣大平民子弟有機會進入官員行列,為國家的發(fā)展提供了各式人才。當然客觀的說,它也有一些弊端,但同之前的“唯出身論”相比,科舉制還是較為公平的制度,具有強大的生命力,也對社會的發(fā)展起到了巨大幫助。

科舉制的歷史意義與影響

作為一個治國之本,科舉制不僅在人才選拔上產(chǎn)生了巨大影響,也在政治和文化也產(chǎn)生了巨大影響。并且還對世界的歷史文化產(chǎn)生了影響,象征著中華文明的偉大進步。

一.對中國產(chǎn)生的影響

自隋唐時期創(chuàng)立的科舉制度基本剝奪了士族地主的政治特權(quán),削弱了地方豪強士族的勢力。使官吏的選拔和任用權(quán)收歸中央,有利于消除地方在選官方面的腐敗,同時也改變了自秦漢以來以薦舉為主的官吏選拔制度,是一個時代偉大的進步。通過科舉考試,向整個社會階級開放仕途,有利于籠絡人才,緩和了矛盾,擴大了統(tǒng)治階級的政治基礎。科舉制度把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來,從而提高了官員的文化素質(zhì),加快綜合國力的提升。同時還培養(yǎng)出了一批治國安邦之臣,如柳宗元,王安石,張居正,進則徐等都是中華能臣。

同時科舉制也給政治文化帶來了影響,明清很多東西都和科舉有關,如貢院文化,國子監(jiān)文化等。

二.對其他國家產(chǎn)生的影響

著名法國啟蒙家伏爾泰曾對中國科舉制備加贊揚,并說“人類精神,肯定想象不出比這樣的政府更好的政府。在這個政府里,重要的衙門彼此統(tǒng)屬,任何事情都在那里決定,而其成員,都是先經(jīng)過幾場嚴格的考試的””


伏爾泰

歷史上也有很多國家學習了科舉制,如越南和朝鮮的科舉制幾乎和中國科舉制度是沒什么差別的。日本也在8.9世紀學習過唐朝的科舉制度,辦貢舉,雖然后來廢棄了,但仍然留下了一些學習的影子。1570-1870年,西方國家的出版物中涉及中國科舉的文獻多達120個,當時的歐美國家的考試制度深受中國科舉制的影響。由此可見科舉給世界各國的政治經(jīng)濟文化,都帶來了巨大影響。

當然科舉制也不并不是十全十美的,它也有一些不好的地方,如禁錮人們的思想,限制了自然科學技術的發(fā)展,造成中國社會長期停滯不前,教育也陷入一種死讀書、讀死書、讀書死怪圈。其中清朝的“文字獄”是科舉人最大的一個災難。1905年,清政府下令停止了科舉制,至此延續(xù)一千三百余年的中國科舉制正式宣告落幕。隨著1919年越南宣布正式取消科舉制,這一制度也徹底在世界歷史上徹底落幕。

結(jié)尾語;作為一項優(yōu)秀的制度,雖有弊端但仍值得我們?nèi)W習。這也告訴了我們一個道理,不要刻意去拿一個人一件事的不好地方去抵制它,而應該在去學習他好的地方為什好?怎么好?因為這樣我們自己的本事也能不斷提高,不斷前進。

最后送一句話給每一個在努力的人:不要以為現(xiàn)在所學的和所了解的是沒用的,就不認真學。要記住你所學過的每一樣東西,遭受到每一次的苦難,都會在你一生中的某個時刻派上用場。

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