——喜讀新書《〈聲律啟蒙〉與〈笠翁對韻〉探源精解》

   近年來，中華詩詞創(chuàng)作隊伍不斷擴大，詩詞作品海量涌現(xiàn)，很多作品雖然自稱為格律詩詞，但卻經(jīng)不起詩詞格律標(biāo)尺的驗收。格律詩詞的創(chuàng)作，對格律、音韻、平仄、對仗等方面的要求極為嚴(yán)格。僅音韻一項就異常難于掌握。古人為了方便學(xué)習(xí)詩詞韻律，編寫了許多著作，尤其是清代康熙年間學(xué)者車萬育的《聲律啟蒙》和清代文學(xué)家李漁的《笠翁對韻》兩書，對后代影響十分深遠，是學(xué)習(xí)對仗技巧和音韻格律的優(yōu)秀讀物。兩書均采用平聲三十韻編寫，各韻部分別有單字對、雙字對、三字對、五子對、七字對等，平仄交替，聯(lián)聯(lián)對仗，音韻和諧，節(jié)奏明快，音樂感很強，讀起來瑯瑯上口，如同唱歌，多年來被列入國學(xué)系列兒童啟蒙讀物。這兩本書同時也深受詩詞愛好者和戲曲創(chuàng)作人員的青睞，被視為詩詞寫作參考的小型韻典。既然是兒童啟蒙讀物，內(nèi)容又不能太深奧，太深奧初學(xué)者不易理解。但又不能太淺顯，太淺顯則余味全無。優(yōu)秀的讀物一般都具有雅俗共賞的特點。兒童讀來不覺其深，教授讀來不嫌其淺。車萬育和李漁學(xué)識淵博，縱橫古今，精通詩詞歌賦，所著兩書不僅韻律優(yōu)美，而且內(nèi)容十分豐富。其精美的語言多來源于古代典籍，或引用原話，或化用句意，可謂無一句無來歷。讀這樣的書，那種詩樂般的語言，如數(shù)家珍地向我們介紹著天文、地理、神話、典故、時令、文史、人倫、世俗、宮室、珍寶以及山川景物、器用飲食、花木鳥獸等等。作者的神來之筆猶如一根奇妙無比的魔杖，引導(dǎo)著讀者就像行走在山陰道上，處處可見異彩紛呈，移一步換一景，目不暇接地欣賞著沿途風(fēng)光和品嘗著美味特產(chǎn)。那份感覺，其清幽有如樓臺賞月，其哀婉有如風(fēng)搖柳絲，其惆悵有如見萋萋芳草，其流連有如聞馬嘶聲遙，還有那精致綺麗則如輕紗羅帳，傷感則如紅燭含淚，凄艷時如子規(guī)啼花，幽患處如夢迷秋窗······讀著讀著，像是把人引進一座藝術(shù)宮殿，其中的各式各樣的展廳星羅棋布，各種珍寶觸目皆是?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺”，仿佛其間隱藏著“參差十萬人家”，個個在此大“競豪奢”；隨處都可看到“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕”。只是《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》沒有一個完整的主題，都是零金碎玉的堆積，不屬于文學(xué)作品而屬于工具書之類的韻書。它們像散落地上的一顆顆珍珠，不是用主題思想而是用音韻這根紅線將其串聯(lián)起來。盡管如此，作者仍能將其寫得如此美妙，實屬不易。但由于作者學(xué)識淵博，信手拈來，皆有依據(jù)，所以初學(xué)者并不能完全理解其中的深刻內(nèi)涵，如果沒有詳細的注釋，對書中的寓意若想真正理解，實在為難。

   為此，新鄉(xiāng)籍人士王潤安和陳泓退休后本該在京賦閑，卻自找“麻煩”，從中國浩如煙海的典籍中披沙揀金，剔偽存真，歷時五載，反復(fù)揣摩遴選。他們說，好像穿越到三百五十年前，經(jīng)常與兩位先生良久對坐，聆聽他們對漢語音韻格律及融會經(jīng)典詩句的教誨。近日，他們編著的《〈聲律啟蒙〉與〈笠翁對韻〉探源精解》（以下簡稱《探源精解》）已由中國紡織出版社出版，終于完成了多年的夙愿。他們說， 車先生和李先生對他們二位這樣執(zhí)著地傳承普及這兩本音韻寶典，一定會在天堂頷首笑慰的。

   《探源精解》不是簡單地去解釋各個詞語的各個義項，而是重點放在探尋每句話、每個典故的來源，去解密兩位先生博采華夏經(jīng)典詩文而融入自己韻書中的真正含義，展現(xiàn)的是其背后精深廣博的文化內(nèi)蘊?！堵暵蓡⒚伞泛汀扼椅虒崱穬蓵墓惨蝗f多字，現(xiàn)在《探源精解》加上注釋已多達三十三萬五千字。作者呈獻給社會的這部書，讓讀者讀的不僅是韻書，而且是“韻”外之優(yōu)美的詩詞和生動有趣的歷史故事，為的是幫助讀者加深對原著的理解和記憶，同時還能啟發(fā)作者在詩詞創(chuàng)作時的聯(lián)想和想象。比如《聲律啟蒙》上平聲一東韻部中的“梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮”兩句，解釋說，出句出自《南史·梁武帝本紀(jì)》，說的是南朝梁武帝蕭衍，崇儒敬佛，在位時大興寺廟，下令在皇宮旁修建同泰寺，并親赴寺內(nèi)，脫御服換法衣當(dāng)和尚，舉辦佛教盛典，還連日講經(jīng)。對句“漢皇置酒未央宮”出自《史記·高祖本紀(jì)》，說的是漢劉邦在未央宮建成后，曾置酒未央前殿，在大宴諸侯群臣時，捧玉杯借向其父敬酒說：以前大人說我是個無賴，置產(chǎn)業(yè)不如我哥劉仲，現(xiàn)在我取得的業(yè)績與哥哥相比，誰的多？殿上群臣皆乎萬歲，大笑為樂。讀者了解了這些歷史后，肯定會加深對詩句的理解。再如《聲律啟蒙》上平聲五微韻部中的“晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣”兩句，不但解釋了詩意，而且還舉出有關(guān)詩句進一步說明這些句子是化用了何人作品。在對出句解釋過“日落時的云彩像錦繡一樣舒展在天空里”之后，并進一步說明這是化用了明人李夢陽《平波寺》中“西山萬佛寺，燦若舒錦繡”的詩句。闡釋對句時所用的方法與出句相同。在這里，讀者不僅學(xué)習(xí)了詩詞韻律，而且又擴展了自己的知識范圍。
　　誦讀《聲律啟蒙》與《笠翁對韻》，并品讀《探源精解》，會自然感到韻中有詩，詩中有景，景中有事，事外有意。讀者能感悟到創(chuàng)作詩詞曲聯(lián)的題材十分豐富，學(xué)會掌握韻律格式的語言修辭技巧，并對于提升中國漢語之大美會產(chǎn)生由衷的熱愛和崇敬。這正是作者編著此書的目的，也是這本書的經(jīng)典特色和可貴之處。
　　普及與提高相結(jié)合，是此書的一個顯著特點?！短皆淳狻返淖x者群比較寬泛，教師、學(xué)生、播音主持、說唱演員、詩詞作者以及所有追求漢語音韻美的人士可以各取所需，都能從中找到各自的樂趣。
　　王潤安和陳泓為寫此書，倘佯文山書海，反復(fù)揣摩遴選。他們說，好像穿越回到三百五十年前，經(jīng)常與兩位先生良久對坐，聆聽他們對漢語音韻格律及融會經(jīng)典詩句的教誨。歷時5年，終于將《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》詮釋成三十余萬字的大書出版了。車萬育和李漁對他們二位這樣執(zhí)著地傳承普及音韻寶典，一定會在天堂頷首笑慰的。                                 (原載2014年《楓林秋韻》第三期)