文｜了包
死后上天堂或是下地獄是個很普遍的說法。地獄更是和恐怖、邪惡、痛苦緊緊地聯(lián)系在了一起，那么地獄到底有多么的恐怖呢？這個問題中世紀(jì)的人可以回答一下。
（古斯塔夫·多雷為《神曲》做的插圖，人們俯視地獄）
中世紀(jì)的信徒們都想上天堂，都不想下地獄，但是人們對地獄的重視程度絲毫不亞于天堂，這大概是因?yàn)榈鬲z實(shí)在是個可怕的存在。
（桑德羅·波提切利為《神曲》做的插圖）
在中世紀(jì)的人心中，地獄形象是很具體的。
地獄位于地底深處，樣子就像一座狹窄的深淵，深淵有幾處入口：西西里島上的埃特納火山口、愛爾蘭德格湖的湖面上、加拉布里亞、坎帕尼亞等等。生活在13世紀(jì)至14世紀(jì)之間的意大利作家但丁在其著作《神曲》中對地獄進(jìn)行了詳細(xì)的描繪。但丁筆下的地獄共有九層，形狀上就像一個下窄上寬的漏斗，頂端直插地心深處，入口則在坎帕尼亞（意大利島南部）。其實(shí)入口在哪并不是特別重要，因?yàn)榉噶俗锞蜁氲鬲z，而一入地獄就進(jìn)入了但丁口中的萬劫不復(fù)的痛苦之城，永遠(yuǎn)別想出來。
與上帝是天堂的主宰相對，魔鬼就是地獄的主宰。中世紀(jì)的人對這個主宰者同樣有很具體的認(rèn)識。魔鬼會將下地獄的人炸了當(dāng)做食物吃進(jìn)肚子里，將煮著下地獄的人的鍋當(dāng)做便壺，將折磨下地獄的人用的刑具當(dāng)做床躺上去呼呼大睡。魔鬼甚至準(zhǔn)備了不同的房間來“招待”這些地上來的人，滿是毒蛇、蟾蜍的房間是為好色之徒準(zhǔn)備的，放著一口用來冶煉金子的大鍋的房間是用來招待高利貸商人和守財(cái)奴的 ，充滿骯臟的食物的房間為貪食者敞開著。
人們對自己在地獄的生活也有著清楚地認(rèn)識。到了地獄人們需要像在人間一樣幸苦工作，因?yàn)榈鬲z也有專門的鞋匠、裁縫、水果種植者等各種職業(yè)。疲憊不堪、滿是皺紋的男男女女直至周末才有喘息的機(jī)會。除了工作，這些可憐的人還要接受各種折磨，而且是每天變著花樣的折磨。星期一是釘在輪子上；星期二是躺在釘齒粑上；星期三是放進(jìn)瀝青中煮至沸騰；然后再扔到火上烤；星期四是扔進(jìn)寒冷的深淵中受凍；星期五是剝皮鹽腌，還要吃進(jìn)一肚子的融化的銅和鉛；星期六是丟入一座帶有散發(fā)著臭氣的監(jiān)獄中；到了星期天才可以休息一會。
這樣的地獄讓人們驚恐不已，于是人們又幻想出了介于天堂和地獄之間的煉獄，煉獄大概出現(xiàn)在12世紀(jì)，也是一個折磨人的地方，但是總是比地獄要強(qiáng)，于是很多人尤其是有罪之人希望自己死后能到煉獄去，少受點(diǎn)苦頭。人們還會花錢購買教士的祈禱，希望自己能得到寬恕，死后過得容易一點(diǎn)。也許，中世紀(jì)人最害怕的是死后的生活，而不是死亡的本身。
參考資料：
（法）達(dá)尼埃爾·亞歷山大比東：《中世紀(jì)有關(guān)死亡的生生活》，山東畫報(bào)出版社，2005年。
（日）阿部謹(jǐn)也：《中世紀(jì)星空下》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2011年。
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